تكتكه
16-08-2009, 05:03 AM
هل ثقافة الملبس في علم سيد المرسلين؟؟؟
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله صلى الله عليه وسلم
يقول الله سبحانه وتعالى في سورة الحجرات: (يا أيها الناس إنا خلقناكم من ذكر وأنثى وجعلناكم شعوبًا وقبائل لتعارفوا إن أكرمكم عند الله أتقاكم). صدق الله العظيم
قال ابن كثير- رحمه الله تعالى- مفسرًا الآية المذكورة (4/18): (يقول تعالى مخبرًا الناس أنه خلقهم من نفس واحدة، وجعل منها زوجها، وهما آدم وحواء، وجعلهم شعوبًا، وهي أعم من القبائل، وبعد القبائل مراتب أخر كالفصائل والعشائر، والعمائر، والأفخاذ، وغير ذلك.. وقيل: المراد بالشعوب بطون العجم، والقبائل بطون العرب، كما أن الأسباط بطون إسرائيل.. فجميع الناس في الشرف بالنسبة الطينية إلى آدم وحواء- عليهما السلام- سواء، وإنما يتفاضلون بالأمور الدينية وهي طاعة الله تعالى، ومتابعة رسوله صلى الله عليه وسلم، ولهذا قال تعالى بعد النهي عن الغيبة واحتقار بعض الناس بعضًا منبهًا على تساويهم في البشرية: (يَا أَيُّهَا النَّاسُ إِنَّا خَلَقْنَاكُمْ مِنْ ذَكَرٍ وَأُنْثَى وَجَعَلْنَاكُمْ شُعُوبًا وَقَبَائِلَ لِتَعَارَفُوا)[الحجرات:من الآية13]. أي ليحصل التعارف بينهم كل يرجع إلى قبيلته... قال البخــاري (4689): حدثنا محمد بن سلام: حدثنا عبدة، عن عبيد الله، عن سعيد بن أبي سعيد، عن أبي هريرة، رضي الله عنه، قال: سئل رسول الله صلى الله عليه وسلم: أيُّ الناسِ أَكْرَمُ؟ قال: "أَكْرَمُكُمْ عندَ اللهِ أَتْقَاكُمْ". قالوا: ليسَ عن هذا نَسْأَلُكَ. قال: "فَأَكْرَمُ الناسِ يُوسُفُ نبيُّ اللهِ ابنُ نبيِّ اللهِ ابنِ نبيِّ اللهِ ابنِ خَلِيلِ اللهِ". قالوا: ليس عن هذا نسألك. قال: "فَعَنْ مَعَادِنِ العَرَبِ تَسْأَلُونِي؟". قالوا: نعم. قال: "فَخِيارُكُمْ في الجَاهِلِيَّةِ خِيَارُكُمْ في الإِسْلامِ إذَا فَقُهُوا"). ا.هـ. وانظر: تفسير ابن جرير(26/139)، وتفسـير القرطبي (16/343). والله تعالى أعلم. وصلى الله وسلم على نبينا محمد وعلى آله وصحبه وسلم.
طبعا فإن كلمة( تعارفوا) جزء لايتجزء من التواصل الانساني بين المجتمعات
فنستطيع ان نعرف ونميز الشعوب من خلال لغتهم و حضارتهم العمارانيه والطبيه والصناعيه وازيائهم وحتى قصصهم وخرافاتهم
ونستطيع التواصل معهم وان نتبادل في الاراء العلوم والافكار
وجميل ان تواصل مع الامم الاخرى ونأخد منهم النافع ونطوره لصالحنا وبمسمى إسلامي ولكن هل نأخذ كل الثقافات السلبيه والايجابيه.
كذلك نجد ان الديانه تؤثر وتسيطر واحياناً توحد جميع انواع الثقافات مهما اختلفت الشعوب ففي نظري انه احيانا
نستطيع ان نتعرف على ديانة شخص من خلال لباسه .فهذا قبطي وهذا يهودي وهذا مسلم
وهذا مجوسي ...و..و.....
وثقافة اللباس في الاسلام والذي هو نقطة بحثي ينقسم الى ثلاثه احكام
لباس مباح... ولباس محرم... ولباس واجب
اللباس الواجب
لباس الاحرام
اللبلس المباحهوما تعارف عليه الناس ووافق عليه الشرع
شروطه :
*ساتر للعوره
*غير مظهر لتفاصيل الجسم
*غير مفتن
*ليس ثوب الخيلاء
*يمكن ان يميز الفئه التي تقدم خدمات للناس مثل فئة الشرطه ...المطافي ...الاطباء... الشيوخ..........
وله احكام كثيره لن أتطرق إليه.
اللباس المحرم
هوما تعارف عليه الناس وحرمه الشرع لما فيه من كشف العورات وتشبه بأعداء الاسلام
قال عليه الصلاة والسلام
لتتبعن سنن الذين من قبلكم . شبرا بشبر ، وذراعا بذراع . حتى لو دخلوا في جحر ضب لاتبعتموهم قلنا : يا رسول الله ! اليهود والنصارى ؟ قال : فمن ؟
الراوي: أبو سعيد الخدري المحدث: مسلم - المصدر: المسند الصحيح - الصفحة أو الرقم: 2669
خلاصة الدرجة: صحيح
سبحان من علم نبيه شيء من علم الغيب الماضي والحاضر والمستقبل
فلقد ظهرت ثقافة الملبس المحرم من جميع انحاء العالم وانتشرت كما ينتشر الفايروس ويتلقاه الفئه التي تصلح له مثل الارض الموحله لها مخلوقاتها ونباتاتها ...... واصبح وكائنهم شعوب جديده ظهرت
بل بالفعل هم شعوب منتمون الى حزب الشيطان
ومن لباسهم تعرف ثقافتهم واسلوب تحاورهم وطريقة التخاطب لديهم مميزه وملفته للنظر إليهم فلاقت الإستياء والاستهجان والاعراض منا كمسلمون موحدون بالله مطيعون لرسول الله
والغريب والعجيب ان هذه الثقافه الغريبه المحرمه قد تسربت الى مجتمعنا العربي والاسلامي وبدأت تنتشر بين ابناء جلدتنا وفتح لها باب الفضول والتبعيه بدايه بمسمى اتباع الموضه ثم تصبح عاده ثم إنتماء واعتقاد ,وووووو
والخوف من ان تعم هذا النوع من (ثقافة الملبس المحرم)
واصبح لها مسميات ومصطلحات غريبه وغربيه منهم من يأخذ بها وهو لايعلم (الإمعه)
ومنهم من يأخذ بها وهو يعلم لأسباب عده منها حب التميز والمفاخره والعناد واثبات الوجود اولفت نظر الجس الاخر ،او.او..............
مثال
لووست ....والإيمو ....والفنكي....والكول ....وبلاي بوي .....الروك والعجيب انها اصبحت مؤثره في السلوك ولاتعرف الذكر من الانثى .
لعن رسول الله صلى الله عليه وسلم المتشبهين من الرجال بالنساء ، والمتشبهات من النساء بالرجال .
الراوي: عبدالله بن عباس المحدث: البخاري - المصدر: الجامع الصحيح - الصفحة أو الرقم: 5885
خلاصة الدرجة: [صحيح]
هل تعلموا اخواتي واخواني في الله أن الاصل فيها الهند وهي ملابس نسائيه..تسيطرعليها....الديانه الهندوسيه اخذها اليهود والنصارى وطوروها واضافوا عليها ابتكرات وتصاميم وفنون غريبه عجيبة ونشروها لأهداف سياسيه ودينيه ومعرفيه ضد الدين الاسلامي وكانت من قبل كما قالوا الباحثون وعلماء تاريخ العصور انها من ثقافة قوم لوط المغضوب عليهم في العالمين.
هل استشعرتم وصف الله عز وجل للمسرفين انهم اخوان الشياطين
فما بالكم بمن تبع خطوات الشياطين واعوانهم من اليهود والنصارى
وانا اتعجب من موقف جميع اولياء الامور على كل درجاتهم من(الوالدين , من شيوخ، من معلمين ،
وتجار، وزراء .........
*كيف سمحتم لدخول وانتشار هذا النوع من الثقافه الى بلادنا وبين ابنائنا ؟؟؟!
*لما لم تواجهوا هذا التيار؟؟؟! بالحوار الايجابي وبالحكمه والموعضه الحسنه والجدال بالتي هي احسن؟
*لما لم تأمروا بالمعروف وتنهوا عن المنكر ؟؟؟
الم تتذكروا قول الله تعالى((كُنْتُمْ خَيْرَ أُمَّةٍ أُخْرِجَتْ لِلنَّاسِ تَأْمُرُونَ بِالْمَعْرُوفِ وَتَنْهَوْنَ عَنْ الْمُنكَرِ))
الم تتذكروا قول عليه الصلاة والسلام(كلكم راع ومسؤول عن رعيته ، فالإمام راع ومسؤول عن رعيته ، والرجل في أهله راع وهو مسؤول عن رعيته ، والمرأة في بيت زوجها راعية وهي مسؤولة عن رعيتها ، والخادم في مال سيده راع وهو مسؤول عن رعيته . قال فسمعت هؤلاء من النبي صلى الله عليه وسلم ، وأحسب النبي صلى الله عليه وسلم قال : والرجل في مال أبيه راع ومسؤول عن رعيته ، فكلكم راع ، وكلكم مسؤول عن رعيته الراوي: عبدالله بن عمر المحدث: البخاري - المصدر: الجامع الصحيح - الصفحة أو الرقم: 2558
خلاصة الدرجة: [صحيح]
معذره لكل اولياء الامور إن لم يكن لكم علم بحكم التشبه ابحثوا واقرأوا
فليس للأنسان يوم القيامه حجه لأن الله عز وجل امرنا وقال(إقرأ بإسم ربك الذي خلق .......) العلق
ابحثوا واقرأوا
عن النبي صلى الله عليه وسلم : النهي عن التشبه بالأعاجم
الراوي: - المحدث: ابن العربي - المصدر: أحكام القرآن - الصفحة أو الرقم: 1/387
خلاصة الدرجة: صحيح
من تشبه بقوم فهو منهم ، وفي لفظ : ليس منا من تشبه بغيرنا
الراوي: - المحدث: ابن تيمية - المصدر: مجموع الفتاوى - الصفحة أو الرقم: 25/331
خلاصة الدرجة: جيد
28 - ليس منا من تشبه بغيرنا لا تشبهوا باليهود ولا بالنصارى فإن تسليم اليهود الإشارة بالأصابع وتسليم النصارى الإشارة بالأكف
الراوي: جد عمرو بن شعيب المحدث: ابن حجر العسقلاني - المصدر: هداية الرواة - الصفحة أو الرقم: 4/315
خلاصة الدرجة: [حسن كما قال في المقدمة]
وقال عليه الصلاة والسلام من تشبه بقوم فهو منهم
الراوي: عبدالله بن عمر المحدث: ابن حبان - المصدر: بلوغ المرام - الصفحة أو الرقم: 437
خلاصة الدرجة: صحيح
الم تعلموا بكراهية عمر ابن الخطاب رضي الله عنه من التشبه
خرجت امرأة مختمرة متجلببة ، فقال عمر رضي الله عنه : من هذه المرأة ؟ فقيل له : هذه جارية لفلان رجل من بنيه ، فأرسل إلى حفصة رضي الله عنها ، فقال : ما حملك على أن تخمري هذه الأمة وتجلببيها وتشبهيها بالمحصنات ، حتى هممت أن أقع بها لا أحسبها من المحصنات ، لا تشبهوا الإماء بالمحصنات
الراوي: صفية بنت أبي عبيد المحدث: البيهقي - المصدر: السنن الكبرى للبيهقي - الصفحة أو الرقم: 2/226
خلاصة الدرجة: صحيح
قيل ان المرأة المختمره في الجاهليه هي المحصنه او ذات الشرف والسمعه والعفه
ورأي في قوله(حتى هممت أن أقع بها لا أحسبها من المحصنات) أي ممكن انها تتسكع وتتغنج في المشي فأراد عمر تأديبها بالدره
واعلموا جميعا قوله عليه الصلاة والسلام
ما من وال يلي رعية من المسلمين ، فيموت وهو غاش لهم ، إلا حرم الله عليه الجنة
الراوي: معقل بن يسار المزني المحدث: البخاري - المصدر: الجامع الصحيح - الصفحة أو الرقم: 7151
خلاصة الدرجة: [صحيح]
والغش أي معرفة الخطأ ولم يتم اعلام الاخرين عنه .
وتذكروا ايها الشباب والشابات فبل وعند العزم على التوبه قوله عليه الصلاة والسلام
من ترك اللباس تواضعا لله ، و هو يقدر عليه ، دعاه الله يوم القيامة على رؤوس الخلائق ، حتى يخيره من أي حلل الإيمان شاء يلبسها
الراوي: معاذ بن أنس الجهني المحدث: الألباني - المصدر: صحيح الجامع - الصفحة أو الرقم: 6145
خلاصة الدرجة: صحيح
الخوف كل الخوف ان تصبح هذه الثقافه من عرفنا وعاداتنا وتقاليدنا وندخل جحر الضب الذي اخبرنا به سيد المرسلين صلى الله عليه وسلم
هذا ...مما فتح الله علي من فضله ومن الله الهدايه والتوفيق
وصلى اللهم على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين
اللهم اني أشهدك اني ارى منكراَ انكره بقلبي وهذه قدرتي (لساني ويدي) اكتبها الان واقرأها يوم الدين
فتقبلها مني واعفوا عني وللعالمين الموحدين بك
الموضوع : صدقه جاريه للكل والجميع
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله صلى الله عليه وسلم
يقول الله سبحانه وتعالى في سورة الحجرات: (يا أيها الناس إنا خلقناكم من ذكر وأنثى وجعلناكم شعوبًا وقبائل لتعارفوا إن أكرمكم عند الله أتقاكم). صدق الله العظيم
قال ابن كثير- رحمه الله تعالى- مفسرًا الآية المذكورة (4/18): (يقول تعالى مخبرًا الناس أنه خلقهم من نفس واحدة، وجعل منها زوجها، وهما آدم وحواء، وجعلهم شعوبًا، وهي أعم من القبائل، وبعد القبائل مراتب أخر كالفصائل والعشائر، والعمائر، والأفخاذ، وغير ذلك.. وقيل: المراد بالشعوب بطون العجم، والقبائل بطون العرب، كما أن الأسباط بطون إسرائيل.. فجميع الناس في الشرف بالنسبة الطينية إلى آدم وحواء- عليهما السلام- سواء، وإنما يتفاضلون بالأمور الدينية وهي طاعة الله تعالى، ومتابعة رسوله صلى الله عليه وسلم، ولهذا قال تعالى بعد النهي عن الغيبة واحتقار بعض الناس بعضًا منبهًا على تساويهم في البشرية: (يَا أَيُّهَا النَّاسُ إِنَّا خَلَقْنَاكُمْ مِنْ ذَكَرٍ وَأُنْثَى وَجَعَلْنَاكُمْ شُعُوبًا وَقَبَائِلَ لِتَعَارَفُوا)[الحجرات:من الآية13]. أي ليحصل التعارف بينهم كل يرجع إلى قبيلته... قال البخــاري (4689): حدثنا محمد بن سلام: حدثنا عبدة، عن عبيد الله، عن سعيد بن أبي سعيد، عن أبي هريرة، رضي الله عنه، قال: سئل رسول الله صلى الله عليه وسلم: أيُّ الناسِ أَكْرَمُ؟ قال: "أَكْرَمُكُمْ عندَ اللهِ أَتْقَاكُمْ". قالوا: ليسَ عن هذا نَسْأَلُكَ. قال: "فَأَكْرَمُ الناسِ يُوسُفُ نبيُّ اللهِ ابنُ نبيِّ اللهِ ابنِ نبيِّ اللهِ ابنِ خَلِيلِ اللهِ". قالوا: ليس عن هذا نسألك. قال: "فَعَنْ مَعَادِنِ العَرَبِ تَسْأَلُونِي؟". قالوا: نعم. قال: "فَخِيارُكُمْ في الجَاهِلِيَّةِ خِيَارُكُمْ في الإِسْلامِ إذَا فَقُهُوا"). ا.هـ. وانظر: تفسير ابن جرير(26/139)، وتفسـير القرطبي (16/343). والله تعالى أعلم. وصلى الله وسلم على نبينا محمد وعلى آله وصحبه وسلم.
طبعا فإن كلمة( تعارفوا) جزء لايتجزء من التواصل الانساني بين المجتمعات
فنستطيع ان نعرف ونميز الشعوب من خلال لغتهم و حضارتهم العمارانيه والطبيه والصناعيه وازيائهم وحتى قصصهم وخرافاتهم
ونستطيع التواصل معهم وان نتبادل في الاراء العلوم والافكار
وجميل ان تواصل مع الامم الاخرى ونأخد منهم النافع ونطوره لصالحنا وبمسمى إسلامي ولكن هل نأخذ كل الثقافات السلبيه والايجابيه.
كذلك نجد ان الديانه تؤثر وتسيطر واحياناً توحد جميع انواع الثقافات مهما اختلفت الشعوب ففي نظري انه احيانا
نستطيع ان نتعرف على ديانة شخص من خلال لباسه .فهذا قبطي وهذا يهودي وهذا مسلم
وهذا مجوسي ...و..و.....
وثقافة اللباس في الاسلام والذي هو نقطة بحثي ينقسم الى ثلاثه احكام
لباس مباح... ولباس محرم... ولباس واجب
اللباس الواجب
لباس الاحرام
اللبلس المباحهوما تعارف عليه الناس ووافق عليه الشرع
شروطه :
*ساتر للعوره
*غير مظهر لتفاصيل الجسم
*غير مفتن
*ليس ثوب الخيلاء
*يمكن ان يميز الفئه التي تقدم خدمات للناس مثل فئة الشرطه ...المطافي ...الاطباء... الشيوخ..........
وله احكام كثيره لن أتطرق إليه.
اللباس المحرم
هوما تعارف عليه الناس وحرمه الشرع لما فيه من كشف العورات وتشبه بأعداء الاسلام
قال عليه الصلاة والسلام
لتتبعن سنن الذين من قبلكم . شبرا بشبر ، وذراعا بذراع . حتى لو دخلوا في جحر ضب لاتبعتموهم قلنا : يا رسول الله ! اليهود والنصارى ؟ قال : فمن ؟
الراوي: أبو سعيد الخدري المحدث: مسلم - المصدر: المسند الصحيح - الصفحة أو الرقم: 2669
خلاصة الدرجة: صحيح
سبحان من علم نبيه شيء من علم الغيب الماضي والحاضر والمستقبل
فلقد ظهرت ثقافة الملبس المحرم من جميع انحاء العالم وانتشرت كما ينتشر الفايروس ويتلقاه الفئه التي تصلح له مثل الارض الموحله لها مخلوقاتها ونباتاتها ...... واصبح وكائنهم شعوب جديده ظهرت
بل بالفعل هم شعوب منتمون الى حزب الشيطان
ومن لباسهم تعرف ثقافتهم واسلوب تحاورهم وطريقة التخاطب لديهم مميزه وملفته للنظر إليهم فلاقت الإستياء والاستهجان والاعراض منا كمسلمون موحدون بالله مطيعون لرسول الله
والغريب والعجيب ان هذه الثقافه الغريبه المحرمه قد تسربت الى مجتمعنا العربي والاسلامي وبدأت تنتشر بين ابناء جلدتنا وفتح لها باب الفضول والتبعيه بدايه بمسمى اتباع الموضه ثم تصبح عاده ثم إنتماء واعتقاد ,وووووو
والخوف من ان تعم هذا النوع من (ثقافة الملبس المحرم)
واصبح لها مسميات ومصطلحات غريبه وغربيه منهم من يأخذ بها وهو لايعلم (الإمعه)
ومنهم من يأخذ بها وهو يعلم لأسباب عده منها حب التميز والمفاخره والعناد واثبات الوجود اولفت نظر الجس الاخر ،او.او..............
مثال
لووست ....والإيمو ....والفنكي....والكول ....وبلاي بوي .....الروك والعجيب انها اصبحت مؤثره في السلوك ولاتعرف الذكر من الانثى .
لعن رسول الله صلى الله عليه وسلم المتشبهين من الرجال بالنساء ، والمتشبهات من النساء بالرجال .
الراوي: عبدالله بن عباس المحدث: البخاري - المصدر: الجامع الصحيح - الصفحة أو الرقم: 5885
خلاصة الدرجة: [صحيح]
هل تعلموا اخواتي واخواني في الله أن الاصل فيها الهند وهي ملابس نسائيه..تسيطرعليها....الديانه الهندوسيه اخذها اليهود والنصارى وطوروها واضافوا عليها ابتكرات وتصاميم وفنون غريبه عجيبة ونشروها لأهداف سياسيه ودينيه ومعرفيه ضد الدين الاسلامي وكانت من قبل كما قالوا الباحثون وعلماء تاريخ العصور انها من ثقافة قوم لوط المغضوب عليهم في العالمين.
هل استشعرتم وصف الله عز وجل للمسرفين انهم اخوان الشياطين
فما بالكم بمن تبع خطوات الشياطين واعوانهم من اليهود والنصارى
وانا اتعجب من موقف جميع اولياء الامور على كل درجاتهم من(الوالدين , من شيوخ، من معلمين ،
وتجار، وزراء .........
*كيف سمحتم لدخول وانتشار هذا النوع من الثقافه الى بلادنا وبين ابنائنا ؟؟؟!
*لما لم تواجهوا هذا التيار؟؟؟! بالحوار الايجابي وبالحكمه والموعضه الحسنه والجدال بالتي هي احسن؟
*لما لم تأمروا بالمعروف وتنهوا عن المنكر ؟؟؟
الم تتذكروا قول الله تعالى((كُنْتُمْ خَيْرَ أُمَّةٍ أُخْرِجَتْ لِلنَّاسِ تَأْمُرُونَ بِالْمَعْرُوفِ وَتَنْهَوْنَ عَنْ الْمُنكَرِ))
الم تتذكروا قول عليه الصلاة والسلام(كلكم راع ومسؤول عن رعيته ، فالإمام راع ومسؤول عن رعيته ، والرجل في أهله راع وهو مسؤول عن رعيته ، والمرأة في بيت زوجها راعية وهي مسؤولة عن رعيتها ، والخادم في مال سيده راع وهو مسؤول عن رعيته . قال فسمعت هؤلاء من النبي صلى الله عليه وسلم ، وأحسب النبي صلى الله عليه وسلم قال : والرجل في مال أبيه راع ومسؤول عن رعيته ، فكلكم راع ، وكلكم مسؤول عن رعيته الراوي: عبدالله بن عمر المحدث: البخاري - المصدر: الجامع الصحيح - الصفحة أو الرقم: 2558
خلاصة الدرجة: [صحيح]
معذره لكل اولياء الامور إن لم يكن لكم علم بحكم التشبه ابحثوا واقرأوا
فليس للأنسان يوم القيامه حجه لأن الله عز وجل امرنا وقال(إقرأ بإسم ربك الذي خلق .......) العلق
ابحثوا واقرأوا
عن النبي صلى الله عليه وسلم : النهي عن التشبه بالأعاجم
الراوي: - المحدث: ابن العربي - المصدر: أحكام القرآن - الصفحة أو الرقم: 1/387
خلاصة الدرجة: صحيح
من تشبه بقوم فهو منهم ، وفي لفظ : ليس منا من تشبه بغيرنا
الراوي: - المحدث: ابن تيمية - المصدر: مجموع الفتاوى - الصفحة أو الرقم: 25/331
خلاصة الدرجة: جيد
28 - ليس منا من تشبه بغيرنا لا تشبهوا باليهود ولا بالنصارى فإن تسليم اليهود الإشارة بالأصابع وتسليم النصارى الإشارة بالأكف
الراوي: جد عمرو بن شعيب المحدث: ابن حجر العسقلاني - المصدر: هداية الرواة - الصفحة أو الرقم: 4/315
خلاصة الدرجة: [حسن كما قال في المقدمة]
وقال عليه الصلاة والسلام من تشبه بقوم فهو منهم
الراوي: عبدالله بن عمر المحدث: ابن حبان - المصدر: بلوغ المرام - الصفحة أو الرقم: 437
خلاصة الدرجة: صحيح
الم تعلموا بكراهية عمر ابن الخطاب رضي الله عنه من التشبه
خرجت امرأة مختمرة متجلببة ، فقال عمر رضي الله عنه : من هذه المرأة ؟ فقيل له : هذه جارية لفلان رجل من بنيه ، فأرسل إلى حفصة رضي الله عنها ، فقال : ما حملك على أن تخمري هذه الأمة وتجلببيها وتشبهيها بالمحصنات ، حتى هممت أن أقع بها لا أحسبها من المحصنات ، لا تشبهوا الإماء بالمحصنات
الراوي: صفية بنت أبي عبيد المحدث: البيهقي - المصدر: السنن الكبرى للبيهقي - الصفحة أو الرقم: 2/226
خلاصة الدرجة: صحيح
قيل ان المرأة المختمره في الجاهليه هي المحصنه او ذات الشرف والسمعه والعفه
ورأي في قوله(حتى هممت أن أقع بها لا أحسبها من المحصنات) أي ممكن انها تتسكع وتتغنج في المشي فأراد عمر تأديبها بالدره
واعلموا جميعا قوله عليه الصلاة والسلام
ما من وال يلي رعية من المسلمين ، فيموت وهو غاش لهم ، إلا حرم الله عليه الجنة
الراوي: معقل بن يسار المزني المحدث: البخاري - المصدر: الجامع الصحيح - الصفحة أو الرقم: 7151
خلاصة الدرجة: [صحيح]
والغش أي معرفة الخطأ ولم يتم اعلام الاخرين عنه .
وتذكروا ايها الشباب والشابات فبل وعند العزم على التوبه قوله عليه الصلاة والسلام
من ترك اللباس تواضعا لله ، و هو يقدر عليه ، دعاه الله يوم القيامة على رؤوس الخلائق ، حتى يخيره من أي حلل الإيمان شاء يلبسها
الراوي: معاذ بن أنس الجهني المحدث: الألباني - المصدر: صحيح الجامع - الصفحة أو الرقم: 6145
خلاصة الدرجة: صحيح
الخوف كل الخوف ان تصبح هذه الثقافه من عرفنا وعاداتنا وتقاليدنا وندخل جحر الضب الذي اخبرنا به سيد المرسلين صلى الله عليه وسلم
هذا ...مما فتح الله علي من فضله ومن الله الهدايه والتوفيق
وصلى اللهم على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين
اللهم اني أشهدك اني ارى منكراَ انكره بقلبي وهذه قدرتي (لساني ويدي) اكتبها الان واقرأها يوم الدين
فتقبلها مني واعفوا عني وللعالمين الموحدين بك
الموضوع : صدقه جاريه للكل والجميع