السلام عليكم ورحمة الله وبركاتة

قال صلى الله عليه وسلم"أشر الناس ذو الوجهين"

هذه صفة يمتاز بها كثير من الناس فهي من الاساليب التي يستخدمها بعض الناس أما لمصلحة خاصة او خوفا من شخص ولا تستطيع أن تواجهه بكلمة أو فعل أنت تريده..


اخي /اختي رواد حصن عمان الحبيب
هل تستخدم هذه الصفة ؟ ام تكرهها ؟
اذا كانت اجابتك بنعم
فما الذي يجبرك ع استخدام هذه الصفة رغم انها ليست من شيمك ؟؟؟؟؟؟؟؟:icon28:

عن أبي هريرة يقول قال الرسول (صلى الله عليه وسلم): تجدون الناس معادن ، خيارهم في الجاهلية خيارهم في الإسلام إذا فقهوا ، وتجدون خير الناس في هذا الشأن أشد له كراهية ، وتجدون شر الناس ذا الوجهين ، الذي يأتي هؤلاء بوجه ، ويأتي هؤلاء بوجه

من خلال تجاربي فعلًا هم اكره الناس لي إذ تراهم يكونون لك بوجه ومن ثم إذا انصرف بوجه أخر .. أراه منافق ومخدوع
حيث تراه امامك بالبشاشة ويجالسك الحديث ويبادلك الحديث وتشكي له همومك وأحزانك وإذا كنت في خصم مع أشخاص أخر تراه يتبادل معك الحديث بنفس شعورك بمجرد أنه يذهب عن الشخص ويذهب لشخص آخر تراه نفس الأسلوب ومع هذا يفتري عليك بكلام زائف لم تقله ويخبره بكل ماقلت له من حديث وخصم وياترى ما النتيجة في ذلك غير إشعال النار في قلوب الأخوة والخصومة

إذا أردت أن تبحث أسباب الفتن والخصومة لتجدها من كيد المنافقين حقًا

وفي كثير من الآيات تحثنا النهي عن النفاق وأذكر ما أذكرها

(يخادعون الله والذين آمنوا وما يخدعون إلا أنفسهم وما يشعرون )

(وإذا لقوا الذين آمنوا قالوا ءامنا وإذا خلوا إلى شياطينهم قالوا إنا معكم إنما نحن مستهزؤون )


(يا أيها الذين ءامنوا اجتنبوا كثيرا من الظن إن بعض الظن إثم ولا تجسسوا ولا يغتب بعضكم بعضا أيحب أحدكم أن يأكل لحم أخيه ميتا فكرهتموه واتقوا الله إن الله تواب رحيم )
اللهم إني اعوذ بك أن أكون من هؤلاء

الحمدلله رب العالمين

وانا كم اكره هذه الصفة
ولكن كما قلت الأسباب هي:
1_الخوف من الناس
2_التباهي او المصلحة الشخصية او الخاصة

عن أبي هريرة يقول قال الرسول (صلى الله عليه وسلم): تجدون الناس معادن ، خيارهم في الجاهلية خيارهم في الإسلام إذا فقهوا ، وتجدون خير الناس في هذا الشأن أشد له كراهية ، وتجدون شر الناس ذا الوجهين ، الذي يأتي هؤلاء بوجه ، ويأتي هؤلاء بوجه

من خلال تجاربي فعلًا هم اكره الناس لي إذ تراهم يكونون لك بوجه ومن ثم إذا انصرف بوجه أخر .. أراه منافق ومخدوع
حيث تراه امامك بالبشاشة ويجالسك الحديث ويبادلك الحديث وتشكي له همومك وأحزانك وإذا كنت في خصم مع أشخاص أخر تراه يتبادل معك الحديث بنفس شعورك بمجرد أنه يذهب عن الشخص ويذهب لشخص آخر تراه نفس الأسلوب ومع هذا يفتري عليك بكلام زائف لم تقله ويخبره بكل ماقلت له من حديث وخصم وياترى ما النتيجة في ذلك غير إشعال النار في قلوب الأخوة والخصومة

إذا أردت أن تبحث أسباب الفتن والخصومة لتجدها من كيد المنافقين حقًا

وفي كثير من الآيات تحثنا النهي عن النفاق وأذكر ما أذكرها

(يخادعون الله والذين آمنوا وما يخدعون إلا أنفسهم وما يشعرون )

(وإذا لقوا الذين آمنوا قالوا ءامنا وإذا خلوا إلى شياطينهم قالوا إنا معكم إنما نحن مستهزؤون )


(يا أيها الذين ءامنوا اجتنبوا كثيرا من الظن إن بعض الظن إثم ولا تجسسوا ولا يغتب بعضكم بعضا أيحب أحدكم أن يأكل لحم أخيه ميتا فكرهتموه واتقوا الله إن الله تواب رحيم )
اللهم إني اعوذ بك أن أكون من هؤلاء

الحمدلله رب العالمين

عفوك الهي شكرا على مرورك وعلى تعليقك الذي شرفني كثيرا
نعمالمنافق هو الذي يكتسب مصلحته بوجه مغاير للحقيقة وبعيد عن حقيقته ومايمارسه في الخفاء فهذا هو من لايجب ان يؤتمن او حتى التعامل معه يبقى غير جيد ولافائدة لان كل ماسيقوله مكذوب وكل ماستتعلمه منه مغلوط

وانا كم اكره هذه الصفة
ولكن كما قلت الأسباب هي:
1_الخوف من الناس
2_التباهي او المصلحة الشخصية او الخاصة

دن دن
لك شكري وتقديري على هذه المداخلة :thumbsup:
تحياتي

بالطبع هي صفة المنافق فكيف للمسلم ان يحملها او يرضى عنها

سأكتفي صمتا اني أخالفها ومحال ان أقبل بها

بعيدا عن كل الاسباب والمسببات

أولا أشكرك أخيك على موضوعك
ثانيا أنا أكره هذه الصفه وأشوفها في ناس كثير أحيانا أحاول إني أحرجهم وأقول لهم أنت قبل شوي قلت أنك ما تحب فلان أو أنك قلت هالشي عنه فليش ألحين جالس عنده وتضحك عنده طبعا أوجه له هذا الكلام بيني وبينه ...

لا يخلو مجتمع من ذي الوجهين
ربما اصبحت وامست هذه العادة تجري فيه مجرى الدم كونها ليست وليدة يوم وليلة
بل ترعرع عليها وربما قد خدمته هذه الصفة في قضاء بعد مصالحة التي يرنو اليها
ولكن سيأتي ذلك اليوم الذي يكشف فيه القناع عن ذلك الوجه المزيف ويعرفه الناس على حقيقنه