لنكتب معا 1000 حديث عن النبى صلى الله عليه وسلم
مغتنمين فرصة شهر رمضان المبارك, وابدأ إن شاء الله
تعالى وأسال من الاخوة المشاركة لكى يكون لنا مرجع
لكثير من الاحاديث لرسولنا الكريم صلى الله عليه وسلم .

الحديث الاول[قال رسول الله صلى الله عليه وسلم :ما مِن مُسلِمٍ غَرسَ غرسًا ، فأَكلَ منهُ إنسانٌ أو دابَّةٌ ، إلَّا كانَ لَه صَدَقةٌ.
لراوي: أنس بن مالك المحدث:البخاري - المصدر: صحيح البخاري - الصفحة أو الرقم: 6012
خلاصة حكم المحدث: [صحيح] ]

أرجو من الإدارة تثبيت الموضوع تعميما للفائدة.:s_017:
وشكرا...

يالله شدوو الهمة وكل وااحد يكتب حديث منشاان نووخذ الاجر معاااا

الحديث الثاني:

رب اغفر لي ولوالدي، رب ارحمهما كما ربياني صغيرا
عَنْ أَبِي بَكْرَةَ رَضِيَ الله عَنْهُ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: "أَنَّهُ كَانَ إِذَا جَاءَهُ أَمْرُ سُرُورٍ أَوْ بُشِّرَ بِهِ خَرَّ سَاجِدًا شَاكِرًا لِلَّهِ".
المحدث:الألباني - المصدر: صحيح أبي داود - الصفحة أو الرقم: 2774
خلاصة حكم المحدث: صحيح


الحديث الثالث:

رب اغفر لي ولوالدي، رب ارحمهما كما ربياني صغيرا
عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ وَأَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ الله عَنْهُمَا أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: "إن الله اصطفى من الكلام أربعا سبحان الله والحمد لله ولا إله إلا الله والله أكبر فمن قال سبحان الله كتب له عشرون حسنة وحطت عنه عشرون سيئة ومن قال الله أكبر فمثل ذلك ومن قال لا إله إلا الله فمثل ذلك ومن قال الحمد لله رب العالمين من قبل نفسه كتبت له ثلاثون حسنة وحطت عنه ثلاثون سيئة وفي رواية من قال سبحان الله كتب له عشرون حسنة وحطت عنه عشرون سيئة من غير شك [ وفي رواية ] فمن قال سبحان الله كتبت له عشرون حسنة وحطت عنه عشرون سيئة ومن قال الحمد لله فمثل ذلك ومن قال لا إله إلا الله فمثل ذلك ومن قال الله أكبر من قبل نفسه كتب له ثلاثون حسنة وحطت عنه ثلاثون سيئة ".
المصدر: مجمع الزوائد
خلاصة حكم المحدث: رجالهم رجال الصحيح

الحديث الرابع:

قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:

" ألا أدلكم على ما يمحو الله به الخطايا ويرفع به الدرجات؟ قالوا: بلى يارسول الله

قال: إسباغ الوضوء على المكاره وكثرة الخطا إلى المساجد وغنتظار الصلاة بعد الصلاة

فذلكم الرباط فذلكم الرباط فذلكم الرباط"
صحيح الجامع

الحديث الخامس:

قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:

"ما من يوم يصبح العباد فيه إلا ملكان ينزلان فيقول أحدهما:

اللهم أعط منفقا خلفا ويقول الأخر اللهم أعط ممسكا تلفا"
متفق عليه

الحديث السادس:

قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:

"من كظم غيضا وهو قادر على أن ينفذه دعاه الله على رؤوس الخلائق حتى

يخيره من الحور العين يزوجه منها مايشاء"

صحيح الجامع

الحديث السابع:
قال النبي محمد صلى الله عليه وسلم : ( من رأى منكم منكراً فليغيره بيده فإن لم يستطع فبلسانه فإن لم يستطع فبقلبه وذلك أضعف الإيمان ) رواه مسلم .

الحديث الثامن:
بدأ الإسلامُ غريبًا وسيعودُ غريبًا كما بدأ فطُوبِى للغرباءِ، وفي روايةٍ قيل يا رسولَ اللهِ : مَن الغرباءُ؟ قال : الذين يصلحون إذا فسد الناسُ، وفي لفظٍ آخرَ قال : هم الذين يُصلِحون ما أفسد الناسُ من سنتي
الراوي: المحدث: ابن باز - المصدر: مجموع فتاوى ابن باز - الصفحة أو الرقم: 158/3
خلاصة حكم المحدث: صحيح


جزاك الله خيرا على هذا الموضوع القيم
وجعله في ميزان حسناتك

الحديث التاسع: كثرة ظهور الفتن بأنواعها :
عن أبي هريرة -رضي الله عنه- أن النبي -صلى عليه وسلم- قال : " بادروا بالأعمال فتنا كقطع الليل المظلم يصبح الرجل مؤمنا ويمسي كافرا ويمسي مومنا ويصبح كافرا يبيع دينه بعرض من الدنيا" رواه مسلم

الحديث العاشر: إخبار النبي عن موقعة صفين:
عن أبي هريرة -رضي الله عنه- أالنبي -صلى الله عليه وسلم- أنه قال : "لا تقوم الساعه حتى تقتتل فئتان عظيمتان يكون بينهما مقتلة عظيمة ودعواهما واحد" متفق عليه


الحديث الحادى عشر: ظهور الخوارج:
عن عبدالله بن مسعود رضي الله عنه قال: قال رسول صلى الله عليه وسلم:"يخرج آخر الزمان قوم أحداث الأسنان سفهاء الأحلام يقرءون القرآن لا يجاوز تراقيهم يقولون من قول خير البرية يمرقون من الدين كما يمرق السهم من الرمية"متفق عليه

الحديث الثاني عشر
قال النبي صلى الله عليه وسلم : ( صَلاة اللَّيْلِ مَثْنَى مَثْنَى ، فَإِذَا خَشِيَ الصُّبْحَ صَلَّى وَاحِدَةً فَأَوْتَرَتْ لَهُ مَا صَلَّى ) رواه البخاري (472)

سلمت اناملكم...

بارك الله فيكم...

جعلهاا الله ف ميزان حسنااتك...

وتقبل الله صياامكم وقياامكم

الحديث الثالث عشر:


عَنِ الْعَبَّاسِ بْنِ عَبْدِ الْمُطَّلِبِ رَضِيَ الله عَنْهُ قَالَ: قُلْتُ: يَا رَسُولَ اللَّهِ عَلِّمْنِي شَيْئًا أَسْأَلُهُ اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ، قَالَ: "سَلِ اللَّهَ الْعَافِيَةَ" فَمَكَثْتُ أَيَّامًا ثُمَّ جِئْتُ فَقُلْتُ: يَا رَسُولَ اللَّهِ عَلِّمْنِي شَيْئًا أَسْأَلُهُ اللَّهَ، فَقَالَ لِي: "يَا عَبَّاسُ يَا عَمَّ رَسُولِ اللَّهِ سَلِ اللَّهَ الْعَافِيَةَ فِي الدُّنْيَا وَالْآخِرَةِ". صحيح الترمذي


الحديث الرابع عشر


عَنْ رَاشِدِ بْنِ سَعْدٍ قَالَ: لَمَّا فُتِحَتْ إِصْطَخْرُ نَادَى مُنَادٍ أَلَا إِنَّ الدَّجَّالَ قَدْ خَرَجَ، قَالَ: فَلَقِيَهُمْ الصَّعْبُ بْنُ جَثَّامَةَ رَضِيَ الله عَنْهُ قَالَ: فَقَالَ: لَوْلَا مَا تَقُولُونَ لَأَخْبَرْتُكُمْ أَنِّي سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ: "لَا يَخْرُجُ الدَّجَّالُ حَتَّى يَذْهَلَ النَّاسُ عَنْ ذِكْرِهِ وَحَتَّى تَتْرُكَ الْأَئِمَّةُ ذِكْرَهُ عَلَى الْمَنَابِرِ". جامع المسانيد والسنن

الحديث الخامس عشر:

عن أم حبيبة - رضي الله عنها - أن النبي - صلى اتلله عليه وسلم - قال : " لا يحل لامرأة مسلمة تؤمن بالله واليوم الآخر أن تحد فوق ثلاثة أيام إلا على زوجها أربعة أشهر وعشرا " رواه البخاري , الصحيح , باب الكحل للحادة, رقم الحديث 5025

الحديث السادس عشر:

عن أبي هريرة - رضي الله عنه - قال : قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم - " وما اجتمع قوم في بيت من بيوت الله يتلون كتاب الله ويتدارسونه بينهم إلا نزلت عليهم السكينة وغشيتهم الرحمة وحفتهم الملائكة وذكرهم الله فيمن عنده ومن بطأ به عمله لم يسرع به نسبه " رواه مسلم, الصحيح, باب الذكر والدعاء, رقم الحديث 2699 .

الحديث السابع عشر:

عَنْ مُعَاذ بنِ جَبَلٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَخَذَ بِيَدِهِ ثُمَّ قَالَ : « يَا مُعاذُ : وَاللهِ إِنِّي لأُحِبُكَ » فَقَالَ لَهُ مُعاذُ بِأَبِي أَنْتَ وَأُمِّي يَا رَسُولَ اللهِ وَأَنَا وَاللهِ أُحِبُّكَ قَالَ : « أُوصِيكَ يَا مُعَاذُ لا تَدَعَنَّ في دُبُرِ كُلِّ صَلاةٍ أّنْ تَقُولَ اللَّهُمَّ أَعِنِّي عَلى ذِكُرِكَ وَشُكْرِكَ وَحُسْنِ عِبَادَتِكَ » .
أخرجه أبو داود والنسائي واللفظ له وابن خزيمة وابن حبان في صحيحهما


الحديث الثامن عشر:

وَعَنْ أَبي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : « مَنْ سَبَّحَ في دُبُرِ كُلِّ صَلاةٍ ثَلاثَاً وَثَلاثِينَ ، وَحَمَدَ اللهَ ثَلاثاً وَثَلاثِينَ وَكَبَّرَ اللهَ ثَلاثَاً وَثَلاثِينَ فَتِلْكَ تِسْعَةٌ وَتِسْعُونَ ثُمَّ قَالَ : تَمَامَ المائَةِ لا إِله إِلَّا اللهُ وَحْدَهُ لا شَرِيكَ لَهُ ، لَهُ المُلْكُ وُلَهُ الحَمْدُ وَهُوَ عَلى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ ، غُفِرَتْ لَهُ خَطَايَاهُ وَإِنْ كَانَتْ مِثْلَ زَبَدِ الْبَحْرِ » . رواه مسلم .



الحديث التاسع عشر

وَعَنْ سَعد بنِ أَبي وَقَّاصٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يَتَعَوَّذُ دُبُرَ الصَّلَوَاتِ بِهَؤُلاءِ الْكَلِمَاتِ : « اللَّهُمَّ إِنِّي أَعُوذُ بِكَ مِنَ الْجُبْنِ وَالْبُخْلِ ، وَأَعُوذُ بِكَ مِنْ فِتْنِةِ الدُّنْيِا ، وِأّعُوذُ بِكَ مِنْ فِتْنَةِ الْقَبْرِ » .أخرجه البخاري



الحديث العشرون


وَعَنْ أُمِّ المُؤمِنينَ جويريةَ بنتِ الحارثِ رَضِيَ اللهُ عَنْهَا : أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ خَرَجَ مِنْ عِنْدِهَا بُكْرَةً حِينَ صَلَّى الصُّبْحَ وَهِيَ في مَسْجِدِهَا ، ثُمَّ رَجَعَ بَعْدَ أَنْ أَضْحَى وَهِيَ جَالِسَةٌ ، فَقَالَ : « مَا زِلْتِ عَلى الْحَالِ الَّتِي فَارَقْتُكِ عَلَيْهَا ؟ فَقَالَتْ : نَعَمْ ، فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : قَدْ قُلْتُ بَعْدَكِ أَرْبَعَ كَلِمَاتٍ ثَلاثَ مَرَّاتٍ لَوْ وُزِنَتْ بِمَا قُلْتِ مُنْذُ الْيَوْمِ لَوَزَنَتْهُنَّ « سُبْحَانَ اللهِ الْعَظِيمِ وَبِحَمْدِهِ عَدَدَ خَلْقِهِ وَرِضَاءَ نَفْسِهِ وَزِنَةَ عَرْشِهِ وَمِدَادَ كَلِمَاتِهِ » .أخرجه مسلم

http://www.lovely0smile.com/lovely/vcard/images/112.jpg

الحديث واحد وعشرين:
عن أبي نجيح العرباض بن سارية رضي الله عنه قال : وعظنا رسول الله صلى الله عليه وسلم موعظة بليغة وجلت منها القلوب وذرفت منها العيون فقلنا : يا رسول الله كأنها موعظة مودع فأوصنا قال : (( أوصيكم بتقوى الله والسمع والطاعة وإن تأمر عليكم عبد حبشي فإنه من يعش منكم فسيرى اختلافا كثيرا فعليكم بسنتي وسنة الخلفاء الراشدين المهدين عضوا عليها بالنواجذ , وإياكم ومحدثات الأمور فإن كل بدعة ضلالة )) رواه أبو داود والترمذي وقال حديث حسن صحيح

أَبُو عُبَيْدَةَ (http://www.islam***.net/hadith/RawyDetails.php?RawyID=31544) ، عَنْ جَابِرُ بْنُ زَيْدٍ (http://www.islam***.net/hadith/RawyDetails.php?RawyID=2063) ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ (http://www.islam***.net/hadith/RawyDetails.php?RawyID=720) ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : " سَبْعَةٌ يُظِلُّهُمُ اللَّهُ فِي ظِلِّهِ يَوْمَ لا ظِلَّ إِلا ظِلُّهُ : إِمَامٌ عَادِلٌ ، وَشَابٌّ نَشَأَ فِي عِبَادَةِ اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ ، وَرَجُلٌ مُتَعَلِّقٌ قَلْبُهُ بِالْمَسْجِدِ إِذَا خَرَجَ مِنْهُ حَتَّى يَعُودَ إِلَيْهِ ، وَرَجُلانِ تَحَابَّا فِي اللَّهِ ، اجْتَمَعَا وَتَفَرَّقَا عَلَى ذَلِكَ ، وَرَجُلٌ ذَكَرَ اللَّهَ خَالِيًا فَفَاضَتْ عَيْنَاهُ بِالدُّمُوعِ مِنْ خَشْيَةِ اللَّهِ ، وَرَجُلٌ دَعَتْهُ امْرَأَةٌ ذَاتَ حُسْنٍ وَجَمَالٍ ، فَقَالَ : إِنِّي أَخَافُ اللَّهَ رَبَّ الْعَالَمِينَ ، وَرَجُلٌ تَصَدَّقَ بِصَدَقَةٍ فَأَخْفَاهَا حَتَّى لا تَعْلَمَ شِمَالُهُ مَا أَنْفَقَتْ يَمِينُهُ " .الصحيح

عن سفيان بن عبد الله الثقفي قال : قلت يا رسول الله قل لي في الإسلام قولا لا أسأل عنه أحدا بعدك قال: " قل آمنت بالله ثم استقم" .
رواه الإمام مسلم ,صحيح مسلم

قال علي بن أبي طالب -كرم الله وجهه- سمعت رسول الله يقول : أتاني جبريل عليه السلام فقال يا محمد : إن أمتك مختلفه بعدك - قال- فقلت له : فأين المخرج يا جبريل قال : فقال: "كتاب الله تعالى به يقصم الله كل جبار من اعتصم به نجا ومن تركه هلك -مرتين- قال فصل وليس بالهزل لا تختلقه الألسن ولا تنفى أعجيبه فيه نبأ ما كان قبلكم وفصل ما بينكم وفصل ما بينكم وخبر ما هو كائن بعدكم " رواه ابن ابن حنبل - أحمد

عن أبي هريرة -رضي الله عنه- أن رسول الله -صلى الله عليه وسلم- قال : "حق المسلم على المسلم ست قيل ما هن يا رسول الله؟ قال : إذا لقيته فسلم عليه , وإذا دعاك فأجبه , وإذا استنصحك فانصح له , وإذا عطس فحمد الله فشمته , وإذا مرض فعده , وإذا مات فاتبعه "رواه مسلم

عن أبي هريرة قال : قال رسول الله – صلى الله عليه وسلم -: " كفى بالمرء كذبا أن يحدث بكل ما سمع" . رواه مسلم

عن أبي هريرة عن رسول الله – صلى الله عليه وسلم – أنه قال : "سيكون في آخر أمتي أناس يحدثونكم ما لم تسمعوا أنتم ولا آباؤكم, فإياكم وإياهم". رواه مسلم

عن أبي هريرة – رضي الله عنه – قال : قال رسول الله – صلى الله عليه وسلم : سلوني فهابوه أن يسألوه . فجاء رجل فجلس عند ركبتيه . فقال : يا رسول الله ما الإسلام؟ قال: لا تشرك بالله شيئا, وتقيم الصلاة, وتؤتي الزكاة وتصوم رمضان قال: صدقت . قال: يا رسول الله؟ ما الإيمان ؟ قال: أن تؤمن بالله وملائكته, وكتابه, ولقائه, ورسله, وتؤمن بالبعث, وتؤمن بالقدر كله قال : صدقت. قال: يا رسول الله , ما الإحسان؟ قال : أن تخشى الله كأنك تراه, فإنك إن لاتكن تراه فإنه يراك قال: صدقت. قال: يا رسول الله, متى تقوم الساعة؟ قال: ما المسئول عنها بأعلم من السائل, وسأحدثك عن أشراطها , إذا رأيت المرأة تلد ربها فذاك من أشراطها, وإذا رأيت الحفاة العراة الصم البكم ملوك الأرض فذاك من أشراطها, وإذا رأيت رعاء البهم يتطاولون في البنيان فذاك من أشراطها, في خمس من الغيب لا يعلمهن إلا الله. ثم قرأ. " إن الله عنده علم الساعة وينزل الغيث ويعلم ما في الأرحام وما تدرى نفس ماذا تكسب غدا وما تدرى نفس بأى أرض تموت إن الله عليم خبير " } لقمان : 34{ .
قال : ثم قام الرجل. فقال رسول الله – صلى الله عليه وسلم - :ردوه علي فالتمس يجدوه. فقال رسول الله – صلى الله عليه وسلم - : " هذا جبريل أراد أن تعلموا إذ لم تسألوا". (صحيح مسلم)

عن أبي هريرة - رضي الله عنه - عن النبي -صلى الله عليه وسلم - قال : " الساعي على الأرملة والمسكين, كالمجاهد في سبيل الله -وأحسبه قال - وكالقائم لا يفتر وكالصائم لا يفطر "رواه مسلم .

الحديث السابع وثلاثون:

قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : (من كذب علي متعمدا فليتبوأ مقعده من النار ) أخرجه البخاري ومسلم

الحديث الثامن والثلاثون
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " المسلم من سلم المسلمون من لسانه ويده، والمهاجر من هجر ما نهى الله عنه ".
[متفق عليه]

الحديث التاسع والثلاثون :
قال حسن غريب عن معقل بن يسار (رضي الله عنه)عن النبي (صلى الله عليه وسلم) قال : من قال حين يصبح ثلاث مرات : أعوذ بالله السميع العليم من الشيطان الرجيم وقرأ ثلاث آيات من آخر سورة الحشر , وكل الله به سبعين ألف ملك يصلون عليه حتى يمسي , وإن مات في ذلك اليوم مات شهيدا ومن قالها حين يمسي كان بتلك المنزلة. رواه الترمزي

الحديث الاربعون :
عَنْ أَبي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : « مَنْ جَلَسَ مَجْلِساً كَثُرَ فِيهِ لَغَطُهُ ، فَقَالَ قَبْلَ أَنْ يَقُومَ مِنْ مَجْلِسِهِ ذَلِكَ : سُبْحَانَكَ اللَّهُمَّ وَبِحَمْدِكَ ، أَشْهَدُ أَنْ لا إِلهَ إِلَّا أَنْتَ أَسْتَغْفِرُكَ وَأَتْوبُ إِلَيْكَ ، إِلَّا غُفِرَ لَهُ مَا كَانَ في مَجْلِسِهِ ذَلِكَ » (إسناده صحيح أو حسن أو ما قاربهما)

الحديث الواحد والاربعون :
قال رسول الله عليه الصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أجمعين : (( إذا ظهرت البدع و سبّ أصحابي فليظهر العالم علمه ، فمن لم يفعل ذلك فعليه لعنة الله و الملائكة و الناس أجمعين ، لا يقبل الله منه صرفاً و لا عدلاً )). و قال أيضاً : ((مَا مِنْ رَجُلٍ يَحْفَظُ عِلْمًا فَيَكْتُمُهُ إِلا أُتِيَ بِهِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ مُلْجَمًا بِلِجَامٍ مِنَ النَّارِ)). (رواه الترمذي و أبو داوود و ابن ماجة و أحمد). و قال أيضاً : ((إِذَا لَعَنَ آخِرُ هَذِهِ الْأُمَّةِ أَوَّلَهَا : فَمَنْ كَتَمَ حَدِيثًا فَقَدْ كَتَمَ مَا أَنْزَلَ اللَّهُ)). (رواه بن ماجة).

الثاني الاربعون :
عن جابر بن زيد رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال : " مثلي ومثل الأنبياء كمثل رجل بنى دارا فأتمها وأكملها إلا موضع لبنة. فجعل الناس يدخلونها ويتعجبون منها ويقولون : لولا موضع اللبنة " قال رسول الله :" فأنا موضع اللبنة. جئت فختمت الأنبياء ". رواه مسلم

السلام عليكم ورحمه الله وبركاته

بسم الله الرحمن الرحيم

تم حذف بعض الأحاديث نظرا لعدم صحتها

لتأكد من صحة الحديث الرجاء التاكد أولا من هنا:
http://www.dorar.net/enc/hadith

أقف دائما عند هذا الحديث ()
عن أنس - رضي الله عنه - عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: "ثلاث من كن فيه وجد حلاوة الإيمان،أن يكون الله ورسوله أحب إليه ممن سواهما،وأن يحب المرء لا يحبه إلا لله،وأن يكره أن يعود في الكفر كما يكره أن يقذف في النار"

أنس بن مالك عن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قال : "لا يتمنَّى أحدُكُمُ المَوتَ لضرٍّ نزلَ بِهِ فإن كانَ لا بدَّ مُتمنِّيًا الموتَ فليقُلْ : اللَّهمَّ أحيِني ما كانتِ الحياةُ خيرًا لي وتوفَّني إذا كانتِ الوفاةُ خيرًا لي"

المصدر: صحيح ابن ماجه


قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :
اتق الله حيثما كنت وأتبع السيئة الحسنة تمحها وخالق الناس بخلق حسن .
{رواه الترمذي وأحمد في المسند}