منتديات حصن عمان - عرض مشاركة واحدة - صرخة اعتراض ،،، ضد الارهاب !!
الموضوع: صرخة اعتراض ،،، ضد الارهاب !!
عرض مشاركة واحدة

 
قديم 25-06-2007   #8
 
الصورة الرمزية وقاص

{ نِـصفِـي عَـزاء }









مؤهلاتك بالحصن
  عدد نقاط تميزك بالحصن : 11843
  المستوى : وقاص عبقريتك فاقت الوصفوقاص عبقريتك فاقت الوصفوقاص عبقريتك فاقت الوصف
وقاص عبقريتك فاقت الوصفوقاص عبقريتك فاقت الوصفوقاص عبقريتك فاقت الوصفوقاص عبقريتك فاقت الوصفوقاص عبقريتك فاقت الوصفوقاص عبقريتك فاقت الوصفوقاص عبقريتك فاقت الوصفوقاص عبقريتك فاقت الوصفوقاص عبقريتك فاقت الوصفوقاص عبقريتك فاقت الوصفوقاص عبقريتك فاقت الوصفوقاص عبقريتك فاقت الوصفوقاص عبقريتك فاقت الوصفوقاص عبقريتك فاقت الوصفوقاص عبقريتك فاقت الوصف
  
عدد زياراتك للحصن:
عدد المرفقات :
  الحالة :وقاص غير متصل
 

 

!.. رسائلي ..!
 

أخي أحمد .. فعلاً كان 7/7/2007 يوم مميز برحيلك .. ملتقانا فالجنة إن شاء الله

 

من مواضيعي

الاوسمة

افتراضي

 



أهلاً بكَ أخي العزيز ..






الأخوة الأعضاء ما قصروا فالردود ..



أنا راح أبين لك شيء واحد ..

أخي زعيم الأمة ..
يوجد فاللغه شيء إسمه (( التشبيه ))


فمساء الورد ماكانت تقصد شيء فهالإسم ..
بس هيه شبهة مجموعتها بـالــ (( إرهاب ))

مووو قصد القتل ونشر الفسق ,,

لا .. هيه أخذت المعنى أو الوصف الجيد من هالكلمة ..
وتركت المعنى السيء ..

ومن صفات الإرهاب إنهم يدخول من غير سابق إنذار ..
ويبدؤوا بنشر الفتن والتخريب ..

فهذا هوه المقصد من التسميه ..
فهذه الجماعه دخلت من غير ميعاد ..

وأيضاً الآن تحاول النشر .. بس موو نشر الفسق والفتن ,,
لا ,, تحاول تنشر التطور والتقدم في هذا الصرح الشامخ ..

بعطيك مثال ..

قال الإمام علي رضي الله عنه :

(( العقل حُسام قاطع ))

هنا شُبه العقل بالحسام .. أي (( السيف ))

فالسيف يستخدم للحرب ..
يعني للقتل ..
وقال أيضاَ (( الحسام القاطع ))
أي بأنه قاطع وخَطِر ..

يعني السيف مضرر .. ولكن في بعض الأوقات يوجد له فائدة ..


فرضي الله عنه شبه العقل كالسيف ..
بدلالة عظمة هذه النعمة .. وكيف حال البني آدم الذي
يفكر دائماً بعقله ..

والإنسان الذي يفكر ويشغل عقله في وقت المشاكل ..
ويحلها دائماً .. بدون أي مشكلة ولا تعب ..

فهذا يمتلك سيف قاطع .. أي عقل ..
يستخدمه لقطع حبل المشكلة الذي أعاقه ..

كمثلِ ما شبه رضي الله عنه ..





مو مشكله ..

بنعطيك مثال ثاني ..

أنا مثلاً جئتكَ وقلت لك :
(( أنتَ كلبٌ في إطاعتك لأبويك ))


ههه .. لا تفهمني غلط ...

فأنا هنا شبهتك بالكلب ليس لشيء ثاني ..

فقط لأن الكلب معروف بالوفاء والطاعه لصاحبة ..


فأنا هنا أخذت الصفة الجيدة من الكلب .. هي صفة (( الطاعة )) ..
الطاعه لمن رباه وترعرع على يده ..
وتركتُ الصفات السيئة ..









أكتفي إلى هنا ..

تحياتي ..

 
وقاص غير متصل