منتديات حصن عمان - عرض مشاركة واحدة - الزواج نعمه باربع واتمني من الكل المشاركه
عرض مشاركة واحدة

 
قديم 02-05-2006   #54
 
الصورة الرمزية سكون







مؤهلاتك بالحصن
  عدد نقاط تميزك بالحصن : 1567
  المستوى : سكون شققت طريقك بقوة نحو آفاق الإبداعسكون شققت طريقك بقوة نحو آفاق الإبداعسكون شققت طريقك بقوة نحو آفاق الإبداعسكون شققت طريقك بقوة نحو آفاق الإبداعسكون شققت طريقك بقوة نحو آفاق الإبداعسكون شققت طريقك بقوة نحو آفاق الإبداعسكون شققت طريقك بقوة نحو آفاق الإبداعسكون شققت طريقك بقوة نحو آفاق الإبداعسكون شققت طريقك بقوة نحو آفاق الإبداعسكون شققت طريقك بقوة نحو آفاق الإبداعسكون شققت طريقك بقوة نحو آفاق الإبداع
  
عدد زياراتك للحصن:
عدد المرفقات :
  الحالة :سكون غير متصل
 

 

!.. رسائلي ..!
 




 

من مواضيعي

الاوسمة

افتراضي

 

اخي العزيز موجود اسلوب النقاش السليم هو ان تستمع لجميع وجهات النظر بدون ان تتعصب لفكرتك وان تترك لكل شخص الحريه في ابداء وجهة نظره انت لك وجهة نظرك الخاصه ولكل عضو وجهة نظره فلا تعترض على وجهة نظر اي عضو واترك المجال مفتوحا دون ان تتضايق من اراء الاخرين.

سأجيبك الان على اسئلتك
اتحدي اي امراءة كامله وتوفي بجميع متطلبات زوجها سواء كانت وحدة او ثنتين.
اخي العزيز لماذا التحدي العلاقه الزوجيه اذا كانت مبنيه على التفاهم والتوافق الفكري والعاطفي وغيرها من الامور سيكون هناك توفير للمتطلبات من قبل الزوجين فاذا كان الحب والتفاهم موجود فان الزوج سيحرص على توفير متطلبات زوجته والزوجه ستحرص على توفير متطلبات زوجها وسترضيه قدر الامكان.
اخي العزيز انت قلت بانه من وجهة نظرك ان الوحدة ما بتكون كامله لزوجها
اخي الكمال لله ليس لبني البشر ولكن اذا المرأه لن تكون كامله فان الرجل هو ايضا لن يكون كاملا وستكون لديه بعض العيوب. الا توافقني الرأي؟

اخي موجود انت قلت ان الزوجه الواحدة بتحب تفرد جناحها فوق الرجل
والرجال مسكين لا حول ولا قوة الا بالله الله يكون في عونه

ساكرر كلامي وساعيد بانه اذا وجد التفاهم والحب والانسجام لن يكون هناك اي تفرد او تملك او سيطره من قبل الزوجه لزوجها على العكس انما اذا كان الرجل من البدايه رضى بالخنوع والاستجابه والرضوخ لاوامر زوجته فانا اقول بانه يستحق ان تفرد جناحيها كما تقول لانه يجب من بداية الزواج ان يحدد كلا الزوجين شخصيته المستقله البعيده كل البعد عن التملك والعبوديه كما نرى عند بعض الازواج.

في ردك على سؤالي هل انت متزوج ام لا اجبت
انا متزوج والحمدلله ومعي اربع زوجات الله ياخذهم الاربع
والحمدلله معي اطفال الله يخليهم لي كلهم وياخذ امهاتهم يارب ويجيب لي وحدة اكمل بها ديني
وانشاء الله يموتوا الاربع

اذا كنت بالفعل متزوج فهذا يعني بانك غير مرتاح وكلامك يدل على ذلك فلو كنت سعيدا مع زوجاتك الاربع لما تمنيت ان ياخذهن الله ولكني اظن والله اعلم بانك غير متزوج لانك تتمنى موت زوجاتك وتطلب من الله ان يبعث لك زوجه تكمل بها دينك اذا كنت متزوج فقد اكملت نصف دينك فلما تتمنى ان يبعث الله لك واحده لتكمل بها دينك هناك تضارب في قولك.

من وجهة نظرك اذا كان واحد متزوج اربع كل وحدة بتحاول ترضي زوجها بكل الوسائل عكس اذا كانت وحدة اما اذا كانت وحدة فانها بتوريه الويل وبتوريه النجوم في عز الظهر.

وجهة نظرك غير صحيحه لانه اذا كان الرجل يحب زوجته ستبادله نفس الشعور ولن ترضى بان تحمله فوق طاقته لانه لن يهون عليها صحيح بان هناك زوجات لا يهتمين بمشاعر ازواجهن ولكن هناك رجال لا يهتمون بمشاعر زوجاتهم. قد تكون وجهة نظرك صحيحه بان الرجل اذا تزوج اربع ستحاول كل واحدة ارضائه ولكن هذا راجع له اذا كان هو عادل بينهن واذا خلق بينهن المودة والمحبة بالتأكيد ستحرص كل واحدة على ارضائه وارضاء زوجاته وهذا نابع من محبتها له ولكننا نجد في بعض الاحيان ان الرجل يندم اشد الندم على الزواج المتعدد لانه لا يوجد انسجام بين الزوجات وهذا ما يجلب الهم والضيق الى صدر الزوج المسكين.

اخي العزيز لماذا تنصح الشباب بالزواج باربع اذا كان الشاب لا يمتلك الامكانيه كيف سيتزوج باربع اجبني لا اعترض معك بانه اذا وجدت الامكانيه واذا لم يوجد التوافق الفكري والتعليمي والعاطفي والجنسي بين الزوجين من حقه ان يتزوج ولكن اذا لم يوجد سبب مقنع لماذا الزواج باربع.

بالنسبه لسؤالك موجود هل انتي متزوجه او لا ؟اذا كان ايوة هل تقبلي يكون معك شركاء في زوجك (ضرر)
لست متزوجه ولكن اذا تزوجت وكان هناك ما يعيبني فلن اعارض المهم ان يكون هناك سبب مقنع للزواج من اخرى فانا لا احب الظلم.

واذا كان لا هل تقبلي الزواج بواحد متزوج او بواحد عازب

اخي الكريم اذا تواجد الخلق والدين في الانسان الذي سيرتبط بي ليس مهما ان يكون اعزبا او متزوج.

اشكرك اخي موجود (انا لي الله)
واعذرني على الموشح الطويل الذي اطلت به عليك.
وفقك الله مع زوجاتك الاربع وملأ حياتك بهجة وسرور وجعل ابنائك من الصالحين وجعلهم قرة عين لك.

 

سكون غير متصل