وهذه فتـــــوى أخرى ..للشيخ يوسف القرضاوي ..
السؤال هل يجوز للمسلم ان يتبرع بجزء من بدنه في حياته أو بعد موته ؟
التبرع يكون بحالتين
1 – االتبرع بالأعضاء والإنسان حي
2 _ الوصية بالتبرع بجزء من البدن بعد الموت .
إن تبرع الانسان إنما يجوز بما يملكه .فهل يملك الانسان جسده بحيث يتصرف به بالتبرع او غيره ؟ أم هو وديعة عنده من الله تعالى لايجوز له التصرف بنفسه بالإزهاق أو القتل فكذلك لايجوز له أن يتصرف بجزء من بدنه
هنا نقول أن الجسم وإن كان وديعة من الله تعالى فقد مكننا من الانتفاع به كالمال فهو مال الله ولكنه ملك الإنسان هذا المال بتمكينه من التصرف به
فكما يجوز للإنسان التبرع أو التصدق بماله لمصلحة غيره فكذلك يجوز له التبرع بجزء من بدنه لإنقاذ غيره .
وإذا كان يشرع للمسلم أن يلقي بنفسه في اليم لإنقاذ غريق , أو بالنار لإطفاء حريق , فلماذا لايجوز أن يخاطر المسلم بجزء من كيانه المادي لمصلحة الأخرين ممن يحتاجون اليه .
وقد رأينا أن التبرع بالدم وهو جزء من البدن يتم في بلاد المسلمين دون نكير من أحد من العلماء . بل هم يقرون الحث عليه أو يشاركون به . فدل هذا الاجماع السكوتي _ إلى جوار بعض الفتاوى الصادرة في ذلك على انه مقبول شرعا .
وفي القواعد الشرعية أن الضرر يزال بقدر الامكان ومن اجل هذا شرع إغاثة المضطر وإسعاف الجريح ولا يجوز لمسلم ان يرى ضررا ينزل بفرد او جماعة يقدر على إزالته ولا يزيله
أي ان السعي في إزالة ضرر يعانيه مسلم مثل فشل الكلية بأن يتبرع له احد بإحدى كليتيه فهذا مشروع ومحمود ويؤجر عليه لان الاسلام لم يقصر الصدقة على المال بل جعل كل معروف صدقه
والتبرع بجزء من البدن لانقاذ الغير يعتبر من اعلى انواع الصدقات وافضلها لأن البدن أفضل من المال . على أن لايعود الضرر على المتبرع .
هل تجوز الوصية بجزء من البدن بعد الموت ؟
يكمل الشيخ القرضاوي
إذا جاز التبرع بجزء من البدن في الحياة مع احتمال ان يتضرر الشخص المتبرع فلا مانع أن يوصي بذلك بعد موته , لأن في ذلك منفعة خالصة للغير دون أي ضرر . ولا دليل من الشرع على تحريم ذلك , والأصل الإباحة
وقد قال عمر رضي الله عنه ( شيء ينفع غيرك ولا يضرك لماذا تمنعه )
التبرع قد يذهب لغير المسلمين ؟
التبرع بالبدن كالتبرع بالمال يجوز للمسلم وغير المسلم إلا من ثبت أنه كان بحرب مع المسلمين .
|
يَقُول حكِيم يُونَانيّ:
كُنتُ أبكِي لأنّني أمشِي بِدون حِذاء
ولكِنّنِي تَوقّفت عَن البُكَاء!
عِندَمَا رأيتُ رَجُلاً بِلا قدَمين / [الرياح لا تحرك الجبال ولكنها تلعب بالرمال وتشكلها كما تشاء ]
|
|