الام مدرسه اذا اعدتها اعدت شعب طيب الاعراق
فالأم هي قاعدة المجتمع والركيزة التي من شأنها
أن تظهر لنا جيلا ً يبني ويكمل ذلك المجتمع
ذكرني موضوعك بالشيخ عبدالله في ( الأم مدرسة ) حينما قال :
تَمْنَعُ التعليمَ عن ذاتِ الخِبَا
يا نَصِيرَ العلمِ هَلْ مِنْ شِرْعَةٍ
إنْ خَبِيثاً أَنْجبَتْ أو طيِّبَا
إنها في ذَاتِها مَدْرَسة
دُمْيَةً لِلَهْوِ فينا تُجْتَبَى
فَمَعَاذَ اللهِ أنْ تَبقَى بِنَا
أَعْلَنُوا ضِدَّ النِّسَاءِ الحَربَا
وَإِذَا مَا ثَقِفَتْ فِتْيَانُنَا
وَيَعِيْشُ النشْ فِيْنَا أعزَبَا
وَانْبَرَى كُلّ يُقَاسيْ دَهْرَهُ
تَقْلِبُ البَيْتَ جَحِيماً مُلْهِبَا
كَيْفَ يَرْضَى عَالِمٌ جَاهِلةً
إِنْ ينالوا العلمَ ضَلُّوا الأدَبا
يَخْرُجُ الأطْفَالُ مِنْها صُوْرَةً
لتُحاذِي بِالرِّجَالِ المَنْكِبَا
أناَ لا أَدْعُو لأنْ نُخْرِجَها
هتكَتْ بَيْن الرِّجَال الحُجُبَا
أو تنادي بعقوق أو ترى
وَكَذَا التَّفْرِيطُ فِيما وَجَبَا
إِنَّما الإفرَاطُ فِيهَا خَطَل
شَاءَ مَنْ يَبْغِي التَعَدي أمْ أبَى
سُنًةُ الإسْلاَمِ فيها وَسَط
بَيْنَنَا فَقْدُ المرَبَي المُجْتَبَى
يَا نَصِيرَ العِلْمِ منْ أدْوَائِهِ
لَيْسَ مَنْ أمْلَى الهِجَا أو كتَبَا
لا يُرَبي النشْء إلا حَاذِق
مُلِئَتْ أرْكَانُهُ واحتَجبَا
وَبيوتُ العِلْمِ لَيْسَتْ مَتْجراً
يُقْبِلِ النَّشْء عَلَيْها رَغَبَا
شيدُوْهَا لِلعُلا بَاذِخَةً
مــواضعيك شيقة أختي دائمـا ً نتعلم فيها ما يفيدنـا
|
صَبَاحُنَا مَضَى وَقَد بَلَّل أياديْنا بِلُؤْلُؤَات ٍ مِن الْنــــــــدَى
حِيْنَمَا نَادَى الْمُؤَذِّنُ " الْلَّه أَكْبَر " وَمطرُ نَدِي ُ يُغَطِّيْنَا
صَلاةُ وَمَطَرُ صيف ... وَسُكُوْن ُ الْفَجْر ِ مَلأ جَوَارِحُنــــا
اسم العميل: البراء
رقم العميل: 004
الحزب: 04
المهمة: اجتياح حصن عمان |
|