16-12-2008
|
#20
|
|
|
|
|
 من مواضيعي |
|
|
|
مرحباً بكم جميعاً ..
في بداية مشاركتي في هذا النقاش الرائع أتوجه بجزيل الشكر للأستاذ القدير النادر ، كما يسرني أن أرفع صوت الإعجاب ليصل إلى قلوبكم وآذانكم لهذه الروعة في النقاش والحوار الهادف الذي أعجبت بما تفضل به جميعكم .
لعلي أوافقكم في بعض النقاط وأخالفكم في بعضها ، لعل ما ينادي به النادر في ظل المتغيرات التي اجتاحت عقولنا وأنطقت به ألسنتنا لهو شيء يؤسفني بحق ، لأننا نفكر بطريقة مادية بحتة ونبكي ما وصل به الحال لنطلب من نسائنا أن تتحمل أعبائنا ، أن نقحمهن في أعمالنا بينما رجولتنا تنأى بنا أن نقحم أنفسنا في مجال عملهن بما فطرهن الله عز وجل وأوجدهن عليه .
بينما كنت أتابع نقاشاتكم وتأرجحات أفكاركم بل الجوانب التي احتويتم بها محاور هذا الموضوع تذكرت قوله تعالى : ((الرِّجَالُ قَوَّامُونَ عَلَى النِّسَاءِ بِمَا فَضَّلَ اللَّهُ بَعْضَهُمْ عَلَىٰ بَعْضٍ وَبِمَا أَنْفَقُوا مِنْ أَمْوَالِهِمْ)) سورة النساء /رقم الآيه (34 ) ثم تناولت تفسير ابن كثير لها وتفسير الطبري وعن سبب نزولها فوجدت التفسيرين لها يلتقيان:
"الرجل قَيّم على المرأة، أي هو رئيسها وكبيرها والحاكم عليها ومؤدبها إذا اعوجَّت ( بِمَا فَضَّلَ اللَّهُ بَعْضَهُمْ عَلَى بَعْضٍ ) أي: لأن الرجال أفضل من النساء، والرجل خير من المرأة؛ ولهذَا كانت النبوة مختصة بالرجال وكذلك المُلْك "
" الرجال أهل قيام على نسائهم، في تأديبهن والأخذ على أيديهن فيما يجب عليهن لله ولأنفسهم =" بما فضّل الله بعضهم على بعض "، يعني: بما فضّل الله به الرجال على أزواجهم: من سَوْقهم إليهنّ مهورهن، وإنفاقهم عليهنّ أموالهم، وكفايتهم إياهن مُؤَنهنّ. وذلك تفضيل الله تبارك وتعالى إياهم عليهنّ، ولذلك صارُوا قوّامًا عليهن، نافذي الأمر عليهن فيما جعل الله إليهم من أمورهن. "
نجد إن أوجب على الرجل أن ينفق على زوجته مهما بلغ ثرائها ووفرت أموالها وهذا ما حدث عند الرسول الكريم صلى الله عليه وسلم حيث اشتغل الرسول الكريم في تجارة زوجته خديجة بنت خويلد رضي الله عنها وكان أميناً على أموالها واعانته في دعوته بأموالها ولكنها لم تكن - رضي الله عنها - هي من تعيل الرسول الكريم صلى الله عليه وسلم .
كوننا نبحث عن زوجة ذات خلق ودين وحسب ونسب وتعمل - لا بأس في ذلك - ولكن أن يكون الهدف هو عملها وأن أتشبث بحجج واهية لأبررذلك ولأكون كالكائن الطفيلي أمتص رحيق تعبها لأعيش وأتمتع بحياة لا أستطيع أن أصنعها لنفسي ناهيك أو أوفرها لها ، أرى إن ذلك الزواج لم يقم على أساس القناعة بشخصها وإنما قناعتي بمحفظة نقودها فقط فما أن يحدث لها أي عارض يقصيها عن عملها أرميها كالمحفظة البالية والتي فرغت من النقود !
وهنا أفند كلام أستاذي النادر في تساؤلاته :
اقتباس:
|
وقفة كبيرة عند كلمة ( حب ) .. ما معناه ؟ و ما نوعه ؟ و ما تعريفه ؟ تأمل فيه .........
|
ورداً على قول أستاذي وأخي innocent في قوله :
اقتباس:
|
لأنني أرى أن الواقع المعيشي والاقتصادي لا يرحم !!
لا يمكن ومهما بلغ راتبي .. فلن أستطيع ان أوفر لأبنائي الحياة الكريمة !!
ولن أستطيع أن أشتري سكنا مستقلا عن سكن الأهل !!
ولن أستطيع شراء سيارة أقضي بها مشاغلي في زمن زحمة المواصلات !!
ولن أستطيع أن أفر لأبنائي دروس خصوصية ..
ووووووووووو.. الخ
|
سأتوقف مؤقتاً عند هذه النقطة نظراً لضيق الوقت ، ولي عودة لأستكمل نقاشي حول نقاط مهم تم تناولها في في حواراتكم :
- حول تربية الأبناء .
- الراحة والأستقرار الأسري .
- غيرها من النقاط بإذن لله تعالى .
لكم مني كل الود ولكم مني كل التقدير الذي - أستمتع بقراءة ما طرح في هذا الموضوع - شعرت بالفخر لأن حصن عمان يضم أقلام هادفة وعقولة واعية .
دمتم في حفظ لله ..
 |
|
|
|