منتديات حصن عمان - عرض مشاركة واحدة - للأخلاق حدود فلا تتعداها×.×
الموضوع: للأخلاق حدود فلا تتعداها×.×
عرض مشاركة واحدة

للأخلاق حدود فلا تتعداها×.×

 
قديم 11-11-2009   #1
مشرفة برج المواضيع العامة
 
الصورة الرمزية دن دن

londod girl








مؤهلاتك بالحصن
  عدد نقاط تميزك بالحصن : 9981
  المستوى : دن دن نلت شهرة واسعة بحصن عمان استحققت كل التقدير والاحترامدن دن نلت شهرة واسعة بحصن عمان استحققت كل التقدير والاحترامدن دن نلت شهرة واسعة بحصن عمان استحققت كل التقدير والاحترام
دن دن نلت شهرة واسعة بحصن عمان استحققت كل التقدير والاحترامدن دن نلت شهرة واسعة بحصن عمان استحققت كل التقدير والاحترامدن دن نلت شهرة واسعة بحصن عمان استحققت كل التقدير والاحترامدن دن نلت شهرة واسعة بحصن عمان استحققت كل التقدير والاحترامدن دن نلت شهرة واسعة بحصن عمان استحققت كل التقدير والاحترامدن دن نلت شهرة واسعة بحصن عمان استحققت كل التقدير والاحترامدن دن نلت شهرة واسعة بحصن عمان استحققت كل التقدير والاحترامدن دن نلت شهرة واسعة بحصن عمان استحققت كل التقدير والاحترام
  
عدد زياراتك للحصن:
عدد المرفقات :
  الحالة :دن دن غير متصل
 

 

!.. رسائلي ..!
 

 

من مواضيعي

الاوسمة

افتراضي للأخلاق حدود فلا تتعداها×.×

 

.
.
×
.
.



السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ...

طرح للأخلاق حد

متى جاوزته صارت عدواناً ،

و متى قصرت عنه كان نقصاً و مهانه .

••.•°¯`•.••

وللغضب حدود

و هو الشجاعة المحمودة و الأنفة من الرذائل و النقائص ..

و هذا كماله . فإذا جاوز حدّه تعدى صاحبه و جار..

و إن نقص عنه جبن و لم يأنف من الرذائل ..

••.•°¯`•.••
.
وللحرص حدود

و هو الكفاية في أمور الدنيا و حصول البلاغ منها ..

فمتى نقص من ذلك كان مهانة و إضاعة ..

و متى زاد عليه كان شرهاً و رغبه فيما لا تحمد الرغبة فيه ..



••.•°¯`•.••

.
وللحسد حدود

وهو المنافسه في طلب الكمال و الأنفةُ أن يتقدم عليه نظيره ..

فمتى تعدّى ذلك صار بغياً و ظلماً يتمنى زوال النعمه عن

المحسود و يحرص على إيذائه ، و متى نقص عن ذلك كان

دناءة و ضعف همّه و صغر نفس ...


••.•°¯`•.••

وللشهوة حدود

و هو راحة القلب و العقل من كد الطاعه و اكتساب الفضائل

و الاستعانه بقضائها على ذلك ، فمتى زادت على ذلك صارت نقمه..

و التحق صاحبها بدرجة الحيوانات ، و متى نقصت عنه و لم يكن

فراغاً في طلب الكمال و الفضل كانت ضعفاً و عجزاً و مهانه ..



••.•°¯`•.••

وللراحةحدود

و هو إجمام النفس و القوى المدركه الفعّاله للإستعداد للطاعه

و اكتساب الفضائل و توفرها على ذلك بحيث لا يُضعفها الكد و التعب

و يضعف أثرها ، فمتى زاد على ذلك صار توانياً و كسلاً و إضاعه

و فات به أكثر مصالح العبد ، و متى نقص عنه صار

مُضّراً بالقوى موهناً لها و ربما انقطع به .


••.•°¯`•.••


والجود له حد بين الطرفين

، فمتى جاوز حده صار إسرافاً و تبذيراً ..

و متى نقص عنه كان بخلاً و تقتيراً....


••.•°¯`•.••



والغيره لها حدود

اذا جاوزته صارت تهمه و ظناً سيئاً بالبرئ ..

و اذا قصّرت عنه كانت متغافلاً..


••.•°¯`•.••


والتواضع حدود

اذا جاوزه كان ذلاً و مهانه ..
و من قصر عنه انحرف الى الكبر و الفخر ..

.

وللعز حدود

اذا جاوزه كان كبراً و خلقاً مذموماً ،
و إن قصّر عنه انحرف الى الذلّ و المهانه .



و ضابط هذا كله العدل ، و هو الأخذ بالوسط
الموضوع بين طرفي الإفراط و التفريط .
فخير الأمور الوسط


سلملم

.
.
×
.

 
دن دن غير متصل   رد مع اقتباس