هذا الرد اعجبني ومنقول من موقع انساب اون لاين :
رد على المشككين في اصول العرب وقبائل الخليج العربي في المنطقة الشرقية للجزيرة العربية :
اي شخص منكم بيتكلم عن اصل قبيلة معينة وإنتماءها امراً وليس طلباً ان يثبت كلامة بمخطوطات قديمة موثوقة المصدر تاريخها يحاكي وقائع الفترة نفسها ويذكر على الاقل ( شخصين ) شاهدين يثبتوا ها الكلام مع ذكر اسماءهم وأعيد واصر على اعادة جملة ( ذكر الاسم ) والحل بالكتاب الكريم ( لان الكلام عن قبائل العرب لعبة وهواية عند الكثير ) ولعدم الشك في مصداقية كلام المتكلم وليأخذ القارئ مايسد حاجتة واطمئنان ويقين بصدق الكلام الذي يقرأة وهذا من حق القارئ والمستفتي , وانتوا ادرى بما يحمل الانترنت من احاديث ووقائع منقولة عن جهل واستهتار وقلة وازع ديني يحرض ناس على ناس ويقلل من قيمة كرامة ناس ويبحث عن الغضب والفتنة والحقد , وطبعاً هذا يدل على شغف شخصية الكاتب واحتقارة لنفسة , حيث انه يألف مايكتب ويفتري الكلام ليشفي غليلة وبالاصح يشبع مرضة النفسي مالة وتزيد مع ما ينكر كلامة المكذوب في الواقع والحاضر والماضي .
( ناس عن اعراض العرب مايعرضون – ومن لحوم الاوادم ياكلون – هذا يقطع له وهذا يواكلة )
المهم يالي تكتب ان اليحيائي تنتمي الى الشامسي اقولك خاف الله في اعراض انساب العرب .
طيب , جيب مايثبت صحة كلامك اذكر اسمك الكامل من وين انت على الاقل بيكون كلامك مقنع , وحجج وجودك في المنطقة الي تتكلم عنها او قريب منها وإسم الشخص الذي نقلت عنه الكلام وهل هو من ها الجيل او جيل ذاك الزمان الذي حصل فيه الكلام الذي انت ذكرتة .
الجهل ماعيب العيب ان يضل الإنسان على جهلة وينشر جملة من غير مواثيق .
اليحيائي قبيلة والشامسي قبيلة ثانية , صحيح ان بعض من كل القبيلتين غيروا مسمى قبائلهم بقبائل اخرى لإغراض سياسية حدثت في تلك المنطقة واضطرت الكثير من القبائل تحالف مع بعظها رداً للمشاكل السياسية في تلك الفترة , وليس الولاء بمعنى الإنتماء , ويبقى السؤال لما خصص الكاتب هاتين القبيلتين فقط ، والمستندات في الكثير من الدول العربية والاجنبية تؤيد هذا الكلام وهذا الذي مايستحق انه : ينسب قبيلة بالإنتماء للإخرى وكيف يكون هذا بدون براهين ؟ .
طبقات القبيلة ثلاثه ( ابناءها – المولي – العبيد ) واتوقع ان القائل للإنتماء من الطبقة الثانية او الثالثة ويمكن انه غير قبيلتة للشامسي واراد ان يوليها بمعنى الكلمة والموالاه – مانريد نذمة نيتة اتجاهم لاكن على الاقل بيسكت او يحترم القبيلة الثانية ولذلك يبقى اللوم عليه وعلى كل من قرأ مقالة ومقال غيرة وهو ما متأكد من صحة الخبر وقصة موالاة الشامسي لليحيائي .
وقولي وكلامي مثبت على إثباتات موثوقة معلياً من قبل كتب ورجال هم من اهل اليحيائيين والشوامس .
|