منتديات حصن عمان - عرض مشاركة واحدة - **&أسباب النزول&**
عرض مشاركة واحدة

 
قديم 10-04-2010   #48
مراقبة الأبراج التربوية
 
الصورة الرمزية ملاك الشرق







مؤهلاتك بالحصن
  عدد نقاط تميزك بالحصن : 26790
  المستوى : ملاك الشرق عبقريتك فاقت الوصفملاك الشرق عبقريتك فاقت الوصفملاك الشرق عبقريتك فاقت الوصفملاك الشرق عبقريتك فاقت الوصف
ملاك الشرق عبقريتك فاقت الوصفملاك الشرق عبقريتك فاقت الوصفملاك الشرق عبقريتك فاقت الوصفملاك الشرق عبقريتك فاقت الوصفملاك الشرق عبقريتك فاقت الوصفملاك الشرق عبقريتك فاقت الوصفملاك الشرق عبقريتك فاقت الوصفملاك الشرق عبقريتك فاقت الوصفملاك الشرق عبقريتك فاقت الوصفملاك الشرق عبقريتك فاقت الوصفملاك الشرق عبقريتك فاقت الوصفملاك الشرق عبقريتك فاقت الوصفملاك الشرق عبقريتك فاقت الوصفملاك الشرق عبقريتك فاقت الوصفملاك الشرق عبقريتك فاقت الوصف
  
عدد زياراتك للحصن:
عدد المرفقات :
  الحالة :ملاك الشرق غير متصل
 

 

!.. رسائلي ..!
 




 

من مواضيعي

الاوسمة

افتراضي

 

تحية عطرة

سورة التحريم
بسم الله الرحمن الرحيم
قوله عز وجل ‏{‏يا أَيُّها النَبِيُّ لِمَ تُحَرِّمُ ما أَحَلَّ اللهُ لَكَ‏}‏ الآية‏ ( 1 ) .‏
أخبرنا عبد الله بن عمر قال حدثني أبو النضر مولى عمر بن عبيد الله عن علي بن عباس عن ابن عباس عن عمر قال‏:‏ دخل رسول الله صلى الله عليه وسلم بأم ولده مارية في بيت حفصة فوجدته حفصة معها فقالت‏:‏ لم تدخلها بيتي ما صنعت بي هذا من بين نسائك إلا من هواني عليك فقال لها‏:‏ لا تذكري هذا لعائشة هي علي حرام إن قربتها قالت حفصة‏:‏ وكيف تحرم عليك وهي جاريتك فحلف لها لا يقربها وقال لها‏:‏ لا تذكريه لأحد فذكرته لعائشة فأبى أن يدخل على نسائه شهراً واعتزلهن تسعاً وعشرين ليلة فأنزل الله تبارك وتعالى ‏{‏لِمَ تُحَرِّمُ ما أَحَلَّ اللهُ لَكَ‏}‏ الآية‏.‏
أخبرنا علي بن مسهر عن هشام بن عروة عن أبيه عن عائشة قالت‏:‏ كان رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم يحب الحلواء والعسل وكان إذا انصرف من العصر دخل على نسائه فدخل على حفصة بنت عمر واحتبس عندها أكثر مما كان يحتبس فعرفت فسألت عن ذلك فقيل لي‏:‏ أهدت لها امرأة من قومها عكة عسل فسقت منه النبي صلى الله عليه وسلم شربة قلت‏:‏ أما والله لنحتال له فقلت لسودة بنت زمعة‏:‏ إنه سيدنو منك إذا دخل عليك فقولي له‏:‏ يا رسول الله أكلت مغافير فإنه سيقول لك سقتني حفصة شربة عسل فقولي‏:‏ جرست نحله العرفط وسأقول ذلك وقولي أنت يا صفية ذلك قالت تقول سودة‏:‏ فوالله ما هو إلا أن قام على الباب فكدت أن أبادئه بما أمرتني به فلما دنا منها قالت له سودة‏:‏ يا رسول الله أكلت مغافير قال لا قالت‏:‏ فما هذه الريح التي أجد منك قال‏:‏ سقتني حفصة شربة عسل فقالت‏:‏ جرست نحله العرفط قالت‏:‏ فلما دخل علي قلت له مثل ذلك فلما دار إلى صفية قالت له مثل ذلك فلما دار إلى حفصة قالت‏:‏ يا رسول الله أسقيك منه قال‏:‏ لا حاجة لي فيه تقول سودة‏:‏ سبحان الله لقد حرمناه قالت لها‏:‏ اسكتي‏.‏
رواه البخاري عن فرقد ورواه مسلم عن سويد بن سعيد كلاهما عن علي بن مسهر‏.‏
أخبرنا أبو داود أخبرنا عامر الجزاز عن ابن أبي مليكة أن سودة بنت زمعة كانت لها خؤولة باليمن وكان يهدى إليها العسل وكان رسول الله صلى الله عليه وسلم يأتيها في غير يومها يصيب من ذلك العسل وكانت حفصة وعائشة متواخيتين على سائر أزواج النبي صلى الله عليه وسلم فقالت إحداهما للأخرى‏:‏ ما ترين إلى هذا قد اعتاد هذه يأتيها في غير يومها يصيب من ذلك العسل فإذا دخل فخذي بأنفك فإذا قال ما لك قولي‏:‏ أجد منك ريحاً لا أدري ما هي فإنه إذا دخل علي قلت مثل ذلك فدخل رسول الله صلى الله عليه وسلم فأخذت بأنفها فقال‏:‏ ما لك قالت‏:‏ ريحاً أجد منك وما أراه إلا مغافير وكان رسول الله صلى الله عليه وسلم يعجبه أن يأخذ من الريح الطيبة إذ وجدها ثم إذ دخل على الأخرى فقالت له مثل ذلك فقال‏:‏ لقد قالت لي هذا فلانة وما هذا إلا من شيء أصبته في بيت سودة ووالله لا أذوقه أبداً‏.‏
قال ابن أبي مليكة‏:‏ قال ابن عباس‏:‏ نزلت هذه الآية في هذا ‏{‏يا أَيُّها النَبِيُّ لِمَ تُحَرِّمُ ما أَحلَّ اللهُ لَكَ تَبتَغي مَرضاةَ أَزواجِكَ‏}‏‏.‏

قوله تعالى ‏{‏إِن تَتوبا إِلى اللهِ‏}‏ الآية‏ ( 4 ) .‏
أخبرنا عبد الله بن شبيب قال‏:‏ حدثني أحمد بن محمد بن عبد العزيز قال‏:‏ وجدت في كتاب أبي عن الزهري عن عبيد الله بن عبد الله عن ابن عباس قال‏:‏ وجدت حفصة رسول الله صلى الله عليه وسلم مع أم إبراهيم في يوم عائشة فقالت‏:‏ لأخبرنها فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم‏:‏ هي علي حرام إن قربتها فأخبرت عائشة بذلك فأعلم الله رسوله ذلك فعرف حفصة بعض ما قالت فقالت له‏:‏ من أخبرك قال‏:‏ نبأني العليم الخبير فآلى رسول الله صلى الله عليه وسلم من نسائه شهراً فأنزل الله تبارك وتعالى ‏{‏إِن تَتوبا إِلى اللهِ فَقَد صَغَت قُلوبُكُما‏}‏ الآية‏.‏
*****
سورة الملك
بسم الله الرحمن الرحيم
قوله عز وجل ‏{‏وَأَسِرّوا قَولَكُم أَو اِجهَروا بِهِ‏}‏ الآية ( ‏13 ) .‏
قال ابن عباس‏:‏ نزلت في المشركين كانوا ينالون من رسول الله صلى الله عليه وسلم فخبره جبريل عليه السلام بما قالوا فيه ونالوا منه فيقول بعضهم لبعض‏:‏ أسروا قولكم لئلا يسمع إله محمد‏.‏
*****
سورة القلم
بسم الله الرحمن الرحيم
قوله عز وجل ‏{‏وَإِنَّكَ لَعَلى خُلُقٍ عَظيمٍ‏} الآية ( 4 ) ‏‏.‏
أخبرنا حسين بن علوان الكوفي أخبرنا هشام بن عروة عن أبيه عن عائشة قالت‏:‏ ما كان أحد أحسن خلقاً من رسول الله صلى الله عليه وسلم ما دعاه أحد من أصحابه ولا من أهل بيته إلا قال لبيك ولذلك أنزل الله عز وجل ‏{‏وَإِنَّكَ لَعَلى خُلُقٍ عَظيمٍ‏}‏‏.‏

قوله عز وجل ‏{‏وَإِن يَكادُ الَّذينَ كَفَروا‏}‏ الآية‏ ( 52 )
نزلت حين أراد الكفار أن يعينوا رسول الله صلى الله عليه وسلم فيصبوه بالعين فنظر إليه قوم من قريش فقالوا‏:‏ ما رأينا مثله ولا مثل حججه وكانت العين في بني أسد حتى إن كانت الناقة السمينة والبقرة السمينة تمر بأحدهم فيعينها ثم يقول‏:‏ يا جارية خذي المكتل والدرهم فأتينا بلحم من لحم هذه فما تبرح حتى تقع بالموت فتنحر‏.‏
وقال الكلبي‏:‏ كان رجل يمكث لا يأكل يومين أو ثلاثة ثم يرفع جانب خبائه فتمر به النعم فيقول‏:‏ ما رعى اليوم إبل ولا غنم أحسن من هذه فما تذهب إلا قريباً حتى يسقط منها طائفة وعدة فسأل الكفار هذا الرجل أن يصيب رسول الله صلى الله عليه وسلم بالعين ويفعل به مثل ذلك فعصم الله تعالى نبيه وأنزل هذه الآية‏.‏
*****
سورة الحاقة
قوله عز وجل ‏{‏وَتَعِيَها أُذُنٌ واعِيَةٌ‏}‏ الآية ( 12 )
أخبرنا عبد الله بن الزبير قال‏:‏ سمعت صالح بن هشيم يقول‏:‏ سمعت بريدة يقول‏:‏ قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لعلي‏:‏ إن الله أمرني أن أدنيك ولا أقصيك وأن أعلمك وتعي وحق على الله أن تعي فنزلت ‏{‏وَتَعِيَها أُذُنٌ واعِيَةٌ‏}‏‏.‏
*****
سورة المعارج
بسم الله الرحمن الرحيم
قوله تعالى ‏{‏سَأَلَ سائِلٌ بِعَذابٍ واقِع‏}‏ الآية ( 1 ) ‏.‏
نزلت في النضر بن الحارث حين قال ‏{‏اللَّهُمَّ إِن كانَ هَذا هُوَ الحَقَّ مِن عِندِكَ‏}‏ الآية فدعا على نفسه وسأل العذاب فنزل به ما سأل يوم بدر فقتل صبراً ونزل فيه ‏{‏سَأَلَ سائِلٌ بِعَذابٍ واقِعٍ‏}‏ الآية‏.‏

قوله تعالى ‏{‏أَيَطمَعُ كُلُّ اِمريءٍ مِّنهُم أَن يُدخَلَ جَنَّةَ نَعيمٍ كَلا‏}‏ الآية ( 38 )
قال المفسرون‏:‏ كان المشركون يجتمعون حول النبي صلى الله عليه وسلم يستمعون كلامه ولا ينتفعون به بل يكذبون به ويستهزئون ويقولون‏:‏ لئن دخل هؤلاء الجنة لندخلنها قبلهم وليكونن لنا فيها أكثر مما لهم فأنزل الله تعالى هذه الآية‏.

 

ملاك الشرق


&&&لا مستحيل عند أهل العزيمة&&&
ملاك الشرق غير متصل