منتديات حصن عمان - عرض مشاركة واحدة - فتاوى الصوم
الموضوع: فتاوى الصوم
عرض مشاركة واحدة

 
قديم 22-08-2010   #27
 
الصورة الرمزية البراء

ضَوْء مَجْنُوْن







مؤهلاتك بالحصن
  عدد نقاط تميزك بالحصن : 107083
  المستوى : البراء عبقريتك فاقت الوصفالبراء عبقريتك فاقت الوصفالبراء عبقريتك فاقت الوصف
البراء عبقريتك فاقت الوصفالبراء عبقريتك فاقت الوصفالبراء عبقريتك فاقت الوصفالبراء عبقريتك فاقت الوصفالبراء عبقريتك فاقت الوصفالبراء عبقريتك فاقت الوصفالبراء عبقريتك فاقت الوصفالبراء عبقريتك فاقت الوصفالبراء عبقريتك فاقت الوصفالبراء عبقريتك فاقت الوصفالبراء عبقريتك فاقت الوصفالبراء عبقريتك فاقت الوصف
  
عدد زياراتك للحصن:
عدد المرفقات :
  الحالة :البراء غير متصل
 

 

!.. رسائلي ..!
 

رَبِّي سَألتُكَ أَنْ تَكُونَ خَواتِمِي ،،، أَعْمَالُ خـيْرٍ فِي رِضِاكَ إَلهي


 

من مواضيعي

الاوسمة
وسام العطاء شهادة تقدير الحروف الذهبية هدهد سليمان تميز وإبداع في الإدارة والإشراف للفعاليات مشارك في الدورة المتقدمة للفوتوشوب شهادة تقدير وسام العطاء الموضوع المتميز المركز الأول في مسابقة البرج الإسلامي وسام شرف البحث الفائز بالمركز الثالث 
مجموع الاوسمة: 13

افتراضي

 

فتاوى عامة في الصوم ( 13 )




لا نقول بلزوم القضاء


السؤال الأول : رجل أحس بألم في عينه فوضع لها دواء دهني (مرهما) قرابة الساعة الرابعة فجراً وأحس بطعم الدواء في حلقه صباح اليوم التالي، فما حكم صيام ذلك اليوم؟


الجواب : حقيقة الأمر المرهم نوعاً ما يختلف عن القطرة ، لأن المرهم جامد ولربما أحس لكن من غير أن تسيل عينه إلى الداخل ، يمكن أن يكون الإحساس إنما بسبب سريان طعم هذا المرهم من المكان الذي هو فيه، وما لم يتبين له أنه ولج إلى جوفه شيء فلا نقول بلزوم القضاء عليه، أما إن تبين أنه ولج إلى جوفه شيء فعليه القضاء، ولكن مع هذا ننصحه ألا يفعل ذلك إلا في الليل فإن من حام حول الحمى يوشك أن يقع فيه.
والعين يمتد أثر ما يقع فيها لا سيما إن كان سائلاً فإنه سرعان ما يلج إلى الحلق ومن الحلق إلى الجوف، فلذلك كانت الضرورة أن يتجنب الإنسان التقطير فيها، وينبغي أيضاً أن يتجنب وضع حتى نحو المراهم فيها خشية أن يتسرب شيء منها إلى داخل الجوف لأنه من الممكن أن يذوب هذا المرهم مع الدمع ويصل إلى الجوف فذلك أمر محتمل، والله تعالى أعلم.



السقاية والإبر المغذية مفطرة


السؤال الثاني : ما قولكم في استعمال السقاية والإبر في نهار رمضان؟


الجواب : اما السقاية فهي مفطرة وكذلك الإبر المغذية وأما إبرة العلاج من غير تغذية فلا تفطر. والله أعلم.


نعم


السؤال الثالث : امرأة زوجها مدين وتسأل هل عليها زكاة عن ذهبها؟


الجواب : الزوج مدين بنفسه وليست مدينة هي، والزكاة عليها وليست على زوجها. ولعلها تسأل هل لها أن تُعطي زوجها من زكاتها؟ الجواب نعم، لها أن تعطي زوجها من زكاتها، وقد كانت امرأة ابن مسعود رضي الله تعالى عنه تدفع إليه زكاة حليها بسبب فقره، فلا مانع من ذلك.


خلاف في المسألة


السؤال الرايع : امرأة لم تُخرج زكاتها ثمانية عشر سنة فماذا يلزمها؟


الجواب : المسألة هي فيها خلاف بناء على الاختلاف في الزكاة هل هي شريك في المال أو حق في الذمة، فإن كانت حقاً في الذمة كما هو رأي طائفة من أهل العلم فإنها تُخرج كما هي لمدة ثمانية عشر عاماً لأنها في ذمة صاحبها.


تؤمر بضم بعضها على بعض


السؤال الخامس : هل للمرأة حكم يغاير حكم الرجل في السجود؟


الجواب : المشهور عند العلماء بأن المرأة تؤمر بأن تضم بعضها إلى بعض في سجودها، وأن لا ترفع مؤخرتها كثيراً في حال السجود بخلاف الرجل، هذا هو المشهور.

ومن العلماء من يرى أنه لا فرق بين المرأة والرجل في هذا، ذلك لعدم وجود التخصيص في الشرع، وإنما التخصيص مما يُفهم من وجوب الستر على المرأة، وهي قد تكون تصلي داخل بيتها بحيث لا يطلع عليها رجل ولا يراها أحد إلا زوجها مثلاً أو من يراها من بنات جنسها، فلا حرج في هذه الحالة أن تصلي كصلاة الرجل من حيث الهيئة .


فتاوى سماحة الشيخ العلامة : أحمد بن حمد الخليلي
المفتي العام للسلطنة

 

صَبَاحُنَا مَضَى وَقَد بَلَّل أياديْنا بِلُؤْلُؤَات ٍ مِن الْنــــــــدَى

حِيْنَمَا نَادَى الْمُؤَذِّنُ " الْلَّه أَكْبَر " وَمطرُ نَدِي ُ يُغَطِّيْنَا

صَلاةُ وَمَطَرُ صيف ...
وَسُكُوْن ُ الْفَجْر ِ مَلأ جَوَارِحُنــــا





اسم العميل: البراء
رقم العميل: 004
الحزب: 04
المهمة: اجتياح حصن عمان
البراء غير متصل