لماذا لم تكشف التربية والتعليم نتائج (اختبار التوظيف)؟
استقدام معلمين وافدين يفتح ملف (جودة التعليم العالي)
اجتماع جديد في صلالة يسفر عن انسحاب الحضور مسقط ــ الزمن:
تواصلت مشاهد المطالبات والاحتجاجات التي أطلقها مئات من الخريجين الذين لم يتم قبولهم في الوظائف التي طرحتها وزارة التربية والتعليم مؤخرا.
وذكرت مصادر مطلعة لــ (الزمن) أن اجتماعا عقده أحد المسؤولين أمس مع عشرات من الخريجات في محافظة ظفار وأسفر عن انسحابهن من الاجتماع بعد أن عرض عليهن وظائف في شركات القطاع الخاص.
وأكد عدد من الخريجين المتقدمين الذين لم يوفقوا في اجتياز اختبار الوظائف أنه كان في متناول الجميع تقريبا، والأغلبية خرجوا راضون من أدائهم فيه ،ولكن النتائج كانت صدمة للبعض، فالأكثرية تحت مظلة الرسوب ولا ندري كيف حدث ذلك، والوزارة ترفض الكشف من الأوراق للتأكد من صحة النتائج، وبالفعل قامت الوزارة بإجراءات معينة في السنوات الأخيرة للحد من أعداد الخريجين التربويين،ولكننا تجاهلناها رغما عنا، فلقد قمنا بالتسجيل في كل مكان بعد الانتهاء من الثانوية،ولكن للأسف لم يتم قبولنا في أي مكان".
وقال أحد الخريجين " الإجراءات التي قامت بها الوزارة من إيقاف التأهيل التربوي، وتحويل الكليات التربوية إلى كليات تقنية لم تكن تشملنا نحن الذين تخرجنا منذ أكثر من سنتين،حتى إن الملحقية الثقافية العمانية في دولة الإمارات جاءتنا وأخبرونا بذلك بأنفسهم،فأكملنا الدراسة وجئنا للتافس على الوظائف التربوية المطروحة،حيث كانت النتائج كالصاعقة علينا جميعا،فلم تكن الاختبارات بتلك الصعوبة التي تجعل أغلب المختبرين في قائمة الرسوب،ففي محافظة ظفار على سبيل المثال كان هناك ما يقارب (116) شاغرا،ولم يتم قبول أكثر من (30) شخصا،فهل يعقل أن الجميع لم ينجحوا باستثناء هؤلاء، وأضاف: أغرب ما في الأمر عندما نسمع من هنا وهناك بأن الوزارة تتهمنا بعدم تحمل المسؤولية وأننا مخرجات ضعيفة".
وفتح موضوع عدم نجاح عدد كبير من الخريجين والخريجات في اختبار التربية الباب على مصراعيه في مدى نجاعة ونجاح النظام التعليمي الأكاديمي المعمتد للطلبة داخل السلطنة وخارجها وجودته في إخراج أفراد قادرين على حمل لواء التعليم، وهو الأمر الذي حدى بوزارة التربية والتعليم إلى طلب استقدام معلمين وافدين، وذلك ما أثار حفيظة الخريجين غير المعينين.
جريدة الزمن
|
يَآ نَفِّس كَفـى ’’ إِن الَّذِي خ ــلَق الْظَّلامـْ يَرَآنِي *
اللهم أجعلنا ممن يتقيك في السر والعلانية في الظاهر والباطن في السراء والضراء . " اللُهم اغفِر لِي وَ لِوالِدايْ ولِلمُؤمِنينْ والمُؤمِناتْ الأحياءِ مِنهم والأمَواتْ " |
|