05-08-2006
|
#33
|
ضَوْء مَجْنُوْن
|
|
من مواضيعي |
|
|
أخي العزيز الرحيل الساحر أشــكرك كل الشــكر على هذا الموضوع الرائع
الحقيقة صفة من صفات الحكم وكان الحكم بدوره فعلاً من أفعال العقل فلا معنى للتحدث عن الحقيقة إلا حين يقوم عقل معين بإطلاق حكم معين. والنتيجة أن الحقيقة هي أولاً وبالذات حقيقة بالنسبة إلى صاحبها لأنها متضمَّنة في الحكم الذي يطلقه وملازمة للقضية التي يقرِّرها والواقع أنه لا فرق بين تقرير القضية وبين تقريرها على أنها صادقة أو متَّصفة بالحقيَّقة.
كــل الشــكر والتقدير أوجهها لك مرة اخرى أخي العزيز الرحيل الساحر على هذا الموضوع
صَبَاحُنَا مَضَى وَقَد بَلَّل أياديْنا بِلُؤْلُؤَات ٍ مِن الْنــــــــدَى
حِيْنَمَا نَادَى الْمُؤَذِّنُ " الْلَّه أَكْبَر " وَمطرُ نَدِي ُ يُغَطِّيْنَا
صَلاةُ وَمَطَرُ صيف ... وَسُكُوْن ُ الْفَجْر ِ مَلأ جَوَارِحُنــــا
اسم العميل: البراء
رقم العميل: 004
الحزب: 04
المهمة: اجتياح حصن عمان |
|
|
|