تبليغ عن مشاركة بواسطة alaa_eg (اخر مشاركة : alaa_eg - عددالردود : 1 - عددالزوار : 2 )           »          تبليغ عن مشاركة بواسطة alaa_eg (اخر مشاركة : alaa_eg - عددالردود : 0 - عددالزوار : 1 )           »          تبليغ عن مشاركة بواسطة alaa_eg (اخر مشاركة : alaa_eg - عددالردود : 0 - عددالزوار : 1 )           »          [ رَسَائِل ..إلَى مَا لانِهَايَة..] ! (اخر مشاركة : البريء - عددالردود : 705 - عددالزوار : 103379 )           »          دعونا نـ ـلون جدراننـ ـا بضجيج أقـ ـلامنــا (اخر مشاركة : البريء - عددالردود : 2080 - عددالزوار : 169755 )           »          سجل دخولك للقسم العام بـحـكـمـتـك لهذا اليوم (اخر مشاركة : البريء - عددالردود : 618 - عددالزوار : 92445 )           »          ســجـل حـضــورك بالصـلاة علـى النبي (اخر مشاركة : البريء - عددالردود : 72 - عددالزوار : 24210 )           »          سجل دخولك وخروجك بالاستغفار (اخر مشاركة : البريء - عددالردود : 81 - عددالزوار : 33794 )           »          همسات قبل حلول شهر رمضآن المبارك .. (اخر مشاركة : البريء - عددالردود : 9 - عددالزوار : 18833 )           »          عندك مشكلة..تفضل مع دكتوره دبدوبــ،،ــهـ (اخر مشاركة : البريء - عددالردود : 166 - عددالزوار : 58550 )           »         
 

زكاة النقود والحلي والأسهم والسندات...ضوابط واضحة

 
قديم 26-08-2010   #1
 
الصورة الرمزية نجوم







مؤهلاتك بالحصن
  عدد نقاط تميزك بالحصن : 17517
  المستوى : نجوم عبقريتك فاقت الوصف
نجوم عبقريتك فاقت الوصفنجوم عبقريتك فاقت الوصفنجوم عبقريتك فاقت الوصفنجوم عبقريتك فاقت الوصفنجوم عبقريتك فاقت الوصفنجوم عبقريتك فاقت الوصفنجوم عبقريتك فاقت الوصفنجوم عبقريتك فاقت الوصفنجوم عبقريتك فاقت الوصفنجوم عبقريتك فاقت الوصفنجوم عبقريتك فاقت الوصفنجوم عبقريتك فاقت الوصفنجوم عبقريتك فاقت الوصفنجوم عبقريتك فاقت الوصف
  
عدد زياراتك للحصن:
عدد المرفقات :
  الحالة :نجوم غير متصل
 

 

!.. رسائلي ..!
 




 

من مواضيعي

الاوسمة
شهادة تقدير وسام العدسة الوطنية هدهد سليمان المركز الأول في مسابقة أجمل صورة مسابقة صورة من التاريخ العماني المشرف المتميز الحروف الذهبية وسام العطاء تكريم عصابة الأرهاب بحصن عمان 
مجموع الاوسمة: 9

افتراضي زكاة النقود والحلي والأسهم والسندات...ضوابط واضحة

 

لا زكاة في غير النقدين من الجواهر الثمينة كاللؤلؤ والزبرجد والياقوت والألماس ونحوها. إلا إذا اتخذ للتجارة فحينئذ زكاته كزكاة التجارة
زكاة النقود والحلي والأسهم والسندات...ضوابط واضحة



8/26/2010
مسقط - ش

الزكاة تجب على المسلم في أملاكه متى اكتمل نصابها الذي حدده المولى عز وجل لتكون الزكاة التي يقدمها الانسان تطهيرا لأملاكه ونفسه ومساهمة منه في مساعدة الآخرين ورسم التكاتف والتواصل بين أبناء المجتمع ولكل وفي المحطة التالية قراءة شاملة وتوضيح كاف لزكاة النقود والحلي والأسهم والسندات.

دليل زكاةالنقدين :

يقصد بالنقدين الذهب والفضة، وقد ثبت وجوب زكاتهما بقوله تعالى: (وَالَّذِينَ يَكْنِزُونَ الذَّهَبَ وَالْفِضَّةَ وَلَا يُنْفِقُونَهَا فِي سَبِيلِ اللَهِ فَبَشِّرْهُمْ بِعَذَابٍ أَلِيمٍ) فقد رتب الله عز وجل الوعيد الشديد على من لم يخرج حقهما من الزكاة، وقوله – عليه الصلاة والسلام – «وما من صاحب ذهب ولا فضة لا يؤدي منه حقها إلا إذا كان يوم القيامة صفّحت له صفائح من نار فأحمي عليها في نار جهنم فيكوى بها جنبه وجبينه وظهره». كما أن الإجماع منعقدٌ على وجوب زكاتهما.ما يُشترط لوجوب زكاتهما: حتى تخرج الزكاة منهما لا بد من توافر ثلاثة شروط هي استكمال النصاب ودوران الحول واستقرار الملك.

النّصاب:

لقد حُدد بالحديث الشريف «ليس فيما دون خمس أواقٍ صدقة وليس فيما دون عشرين مثقالاً صدقة» والأوقية أربعون درهماً، فلا تجب الزكاة في الفضة حتى تبلغ مائتي درهم. ويقدر مثقال الذهب في العصر الحالي: بـ 4,25 غم، فتكون قيمة النصاب 85 غراماً على هذا التقدير.

وعلى هذا يكون نصاب الفضة 140 مثقالاً × 4,25 غم = 595 غم فإذا بلغ كل من الذهب والفضة مقدار النصاب فقد وجب فيه ربع العشر، فمن ملك 800 غرام من الذهب فعليه أن يؤدي زكاتها بإخراج ربع العشر على النحو التالي:

800×1/4=20

الحليّ:

تجب الزكاة في الحلي إن كان ذهباً أو فضة، والدليل على ذلك ما روي عن عائشة – رضي الله عنها – قالت: «دخلت على رسول الله – صلى الله عليه وسلم – وفي يدي فتخات من وَرِق، أو قالت من ذهب، فقال: ما هذا ؟ فقلت: أتزيّن لك بهن، فقال: أتؤدين زكاتهن ؟ قالت: لا. قال: حسبك من النار» ، إلا أن المرأة بالخيار إن شاءت أخرجت الزكاة جزءاً من حليها بعد وزنه أو أخرجت قيمة ربع العشر بعد اعتبار قيمته.

النقود:

إذا بلغت الأوراق المالية النصاب وحال عليها الحول فقد وجبت فيها الزكاة لأنها تحل محل النقدين – الذهب والفضة – إذ هي وسيلة لتبادل المنافع، فيتم بها البيع والشراء، وتتخذ سبيلاً لأداء الحقوق وردّ المظالم، إلى غير ذلك من المنافع ... ويصح تحديد زكاتها بالذهب أو الفضة، إلا أنّ تحديد نصابها في هذا العصر بالذهب نظراً لاعتباره معياراً تقّوم به الأشياء، وعلى هذا فتقّوم بسعرها من الذهب وقت إخراج الزكاة. فمن عنده شيء من النقود وأراد أن يعرف هل بلغ النصاب أم لا فعليه معرفة قيمة جرام الذهب ثم بضربه في نصاب الذهب وهو 85 غراماً فمن عنده 800 ريال مثلاً – وكانت قيمة الجرام 4 ريالات فعليه الزكاة إذ ما يملكه يفوق نصاب الذهب85×4 ريالات=340 ريالا.

وطريقة إخراج الزكاة حينئذ:

مقدار المال800 ×4/1= 20 ريالا

أحكام تتصل بزكاة النقدين:

لا زكاة في غير النقدين من الجواهر الثمينة كاللؤلؤ والزبرجد والياقوت والألماس ونحوها. إلا إذا اتخذ للتجارة فحينئذ زكاته كزكاة التجارة. ويضم الذهب إلى الفضة والفضة إلى الذهب لاستكمال النصاب لأنهما جنسٌ واحد وهو الثمنية، وكذلك النقود.

إذا كان المخرَج في زكاة الذهب والفضة قيمتهما فإن ذلك المخرج لا ينقص قيمتهما، فيجب إخراج نفس المقدار السابق في كل سنة إلا إنه يلاحظ اعتبار قيمتهما في كل عام نظراً للزيادة أو النقصان الذين قد يطرآن عليهما. والمال المستفاد خلال الحول يُزكى مع جملة الأموال الأخرى ولا يُشترط له حولُ خاص.

الأسهم:

مفردها سهم، وهو وثيقة تصدرها شركة مساهمة تمثل حق ملكية حصة مشاعة في رأس مال الشركة، وما يتبعها من حقوق ، وللأسهم عدة خصائص أهمها: تساوي قيمتها، وتماثل حقوقها، وكون مسؤولية كل مساهم بقدر قيمة أسهمه وقابليتها للتداول، وعدم قابلية السهم الواحد للتجزئة.

ومثال ذلك: أن يكون رأس مال الشركة مقدراً بمائة ألف ريال عماني، وتكون قيمة السهم عشرة ريالات، فحينئذ يكون عدد الأسهم عشرة آلاف سهم.

حكمها

إن تقسيم رأس مال الشركة إلى حصص متساوية (تسمى الأسهم) أمر جائز ليس فيه أية مخالفة للمعاملات الشرعية، على أن يكون موضوع الشركة ومعاملاتها غير خارجة عن الضوابط الشرعية بحيث لا تتاجر في حرام ولا تتعامل بمعاملات محرمة كالربا والغش والغرر بأنواعه. أما التعامل بالأسهم بيعاً وشراءً فيجوز إذا توافرت مع الشرط السابق الشروط التالية:

1) معرفة مقدار رؤوس الأموال وما حصلت عليه من أرباح.2) التمييز بين الأموال النقدية وعروض التجارة.3) أن يكون بيع الأموال النقدية يداً بيد مثلاً بمثل سواءً بسواء عملاً بالحديث الشريف: «الذهبُ بالذهبِ والفضةُ بالفضةِ والبُر بالبرِ والشعيرُ بالشعيرِ والتمرُ بالتمرِ والزبيبُ بالزبيبِ والملحُ بالملح يداً بيد مثلاً بمثل فمن زاد أو استزاد فقد أربى».

زكاتها:

إذا كانت الشركة المساهمة تمارس نشاطاً تجارياً بحيث إنها تبيع وتشتري أو تصنع ثم تبيع فإن الأسهم تُحسب مع أرباحها، وتعتبر قيمتها في الوقت الذي تجب فيه زكاتها. فإن بلغت النصاب وحال عليها الحول وجب إخراج ربع العشر منها وهو (2.5%). أما إذا كانت الشركة لا تمارس بيعاً وشراءً وإنما تجارتُها بمنافع موجوداتها، كشركات النقل أو شركات تؤجر وحدات سكنية...إلخ. فهنا لا تُحسب الأسهم وإنما الربح فقط بالشروط المتقدمة. مع ملاحظة أنه إن تولت الشركة تزكية أموالها فلا يلزم المساهمين إذ لا يُزكَّى مالٌ مرتين.

السندات:

مفردها سند، ويعرف أنه صك مالي يمثل قرضاً إلى الجهة الطارحة له –المُصَدّرة له– تلتزم فيه بمنح حامله نسبة زيادةٍ سنوية محدّدة، سواء ربحت هي أم خسرت إلى مدة محدّدة.

كيفية تزكيتها:

تعامل السندات هنا معاملة الديْن المستحق لك بحيث إنك تحسب أصل المبالغ التي تمثلها السندات كديون لك وَفيِّ مَلِيّ، فتزكيتها كزكاة الأموال النقدية مع جملة أموالك وبالشروط المذكورة هناك مع ملاحظة أن الزيادة المشروطة على القرض هي ربا محرم يجب التخلص منها، وليس له إلا رأس ماله امتثالاً لقوله تعالى: (وَإِنْ تُبْتُمْ فَلَكُمْ رُؤُوسُ أَمْوَالِكُمْ لَا تَظْلِمُونَ وَلَا تُظْلَمُونَ).

الفروق بينهما

تختلف الأسهم عن السندات من حيث: أ) إن السهم يُعتبر جزءاً من رأس مال الشركة، أما السند فهو جزءٌ من قرض على الشركة.ب) إن السهم جزءٌَ تابعٌ للشركة ربحاً وخسارة، أما السند ففائدته معينةٌ ثابتةٌ لا تتأثر هذه الفائدة بزيادة ربح الشركة أو خسارتها.ج) لا يعود السهم إلى صاحبه إلاّ إذا تمت تصفية الشركة، أما السند فله وقتٌ محددٌ لسداده.

الشبيبة

 

[


ان كان عشق ريال مدريد جنوناً فليشهد التاريخ بأكمله اني مجنونة..!
نجوم غير متصل  
 
 

 
قديم 26-08-2010   #2
 
الصورة الرمزية نجوم







مؤهلاتك بالحصن
  عدد نقاط تميزك بالحصن : 17517
  المستوى : نجوم عبقريتك فاقت الوصف
نجوم عبقريتك فاقت الوصفنجوم عبقريتك فاقت الوصفنجوم عبقريتك فاقت الوصفنجوم عبقريتك فاقت الوصفنجوم عبقريتك فاقت الوصفنجوم عبقريتك فاقت الوصفنجوم عبقريتك فاقت الوصفنجوم عبقريتك فاقت الوصفنجوم عبقريتك فاقت الوصفنجوم عبقريتك فاقت الوصفنجوم عبقريتك فاقت الوصفنجوم عبقريتك فاقت الوصفنجوم عبقريتك فاقت الوصفنجوم عبقريتك فاقت الوصف
  
عدد زياراتك للحصن:
عدد المرفقات :
  الحالة :نجوم غير متصل
 

 

!.. رسائلي ..!
 




 

من مواضيعي

الاوسمة
شهادة تقدير وسام العدسة الوطنية هدهد سليمان المركز الأول في مسابقة أجمل صورة مسابقة صورة من التاريخ العماني المشرف المتميز الحروف الذهبية وسام العطاء تكريم عصابة الأرهاب بحصن عمان 
مجموع الاوسمة: 9

افتراضي

 

تسعى الدائرة إلى إيجاد وسائل عديد تسهل على المزكي دفع زكاته إلى صندوق الزكاة
مدير دائرة الزكاة: نسعى لنشر الوعي بأداء الزكاة



8/25/2010
مسقط ش

تعمل دائرة الزكاة جاهدة لأداء دورها على أكمل وجه والاضطلاع بالمهمة التي تتحملها بكل جد واخلاص لتحقيق الأهداف المرجوة ولمعرفة تفاصيل العمل الذي تقوم به دائرة الزكاة والوصول الى أجوبة شافية وكافية لكل الاسئلة التي تدور في الأذهان كان لنا حوار مع مدير دائرة الزكاة يوسف بن زهران بن حمد الحجي الذي وضع النقاط على الحروف:

** أهداف عديدة

نود منك أن تعطينا نبذة مختصرة عن صندوق الزكاة؟

صندوق الزكاة هو تقسيم من تقسيمات وزارة الأوقاف وهو بمستوى دائرة من ضمن دوائر المديرية العامة للأوقاف وبيت المال والزكاة، وهناك أهداف عديدة لهذه الدائرة من أهمها نشر الوعي بفريضة الزكاة بين المواطنين والمقيمين بالسلطنة، وجباية الزكاة من جميع مناطق وولايات السلطنة وتوزيعها على المستحقين.

** لنشر الوعي المتصل بالزكاة

هناك الكثير من النواحي الشرعية المتصلة بالزكاة قد لا تكون واضحة للبعض، فما هو الدور التوعوي الذي تقوم به الدائرة لتعريف الناس بتلك النواحي؟

تقوم الدائرة بشكل دائم خاصة في شهر رمضان المبارك بالعديد من الأنشطة لنشر الوعي المتصل بالزكاة وتذكير الناس بأهمية أدائها، ومن تلك الأنشطة إقامة ندوات في مختلف مناطق السلطنة، وتوزيع المطبوعات، ونشر إعلانات عن الزكاة في الصحف المحلية، وبث إعلان تلفزيوني وإذاعي، إضافة إلى اللوحات الإعلانية المنتشرة في العديد من المواقع على جانبي الشوارع الرئيسية والفرعية.

** الزكاة تساهم في جميع مجالات الحياة

الحديث عن أهداف الزكاة يدفعنا إلى السؤال عن المجالات التي تساهم الزكاة في دفعها وتنشيطها فما هي تلك المجالات؟

المجالات التي يمكن للزكاة أن تساهم فيها عديدة ومتنوعة، وحقيقة لا نبالغ إذا قلنا إن الزكاة يمكن أن تساهم في جميع مجالات الحياة، الاجتماعية والاقتصادية والتنموية وغيرها من المجالات ويمكن أن نأتي بأمثلة مختصرة عن بعض المجالات التي للزكاة دور مؤثر فيها:

الاجتماعية : تساهم الزكاة مساهمة فعالة من خلال التكافل الاجتماعي وتوفير المستلزمات الضرورية للمحتاجين وتنمي روح الألفة .

الاقتصادية: من خلال المشاريع الصغيرة والتي تهدف إلى زيادة دخل الأسر الفقيرة وفي الوقت نفسه تساهم في زيادة الإنتاج .

الصحيـــــة: من خلال مساعدة الأسر الفقيرة على تحمل أعباء العلاج أو فتح مراكز للرعاية الصحية بالمجان أو برسوم مخفضة.

البشريـــــة: من خلال برامج التدريب والتأهيل لمساعدة أبناء الأسر الفقيرة لإتقان مهن معينة و مساعدة طلبة العلم على تحمل أعباء الدراسة.

الأمن والاستقرار: فالفقيرعندما يعلم أن له في مال الغني جزءا معلوما يزول الحقد والحسد ويسود الحب والوئام بين أفراد المجتمع وبالتالي تنخفض نسبة الجرائم المتصلة بالمال.

** سببان

بعض المزكين يقومون بتوزيع زكاة أموالهم بأنفسهم فهل تؤيدون هذا النهج؟

الحاصل فعلا أن كثيرا من المزكين يوزعون زكاتهم بأنفسهم، ربما لأنهم يفضلون دفع الزكاة لأشخاص يعرفونهم أو لأقاربهم لكن نتمنى على هؤلاء أن يدفعون ولو جزءا من زكاتهم لصندوق الزكاة لسببين :

لتلافي الازدواجية في التوزيع فلا يأخذ أحد الزكاة من جهتين ويحرم آخر. وكذلك أن البعض قد لا تتوافر لديه المعرفة الشرعية والآليات المناسبة التي من خلالها يستطيع أن يحدد مدى استحقاق طالب الزكاة من عدمه، ولذلك قد يعطي من زكاته شخصا لا يستحق الزكاة.

** وسائل لتسهيل العملية

ما الآليات التي تستخدمونها في جمع الزكاة من المزكين، وتوزيعها على المستحقين ؟

تسعى الدائرة إلى إيجاد وسائل عديد تسهل على المزكي دفع زكاته إلى صندوق الزكاة، ومن تلك الوسائل الجبـــاة المنتشرون في الولايات والمعروفون لدى أبناء هذه الولايات، الحسابات البنكية المفتوحة في العديد من البنوك العاملة في السلطنة والتي تعلن أرقامها في وسائل الإعلام المقروءة والمشاهدة والمسموعة، كما يمكن للمزكي دفع زكاته مباشرة إلى دائرة الزكاة الموجودة حاليا في مقر معهد العلوم الشرعية بالخوير، أو في إدارات الأوقاف والشؤون الدينية بالمناطق. أما عن دراسة الطلبات وتوزيع الزكاة، فإن هذه الدائرة تقوم باستلام الطلبات ودراستها من خلال المرفقات التي تطلب عند تقديم الطلب والتنسيق مع المختصين بوزارة التنمية الاجتماعية ولجان الأوقاف وبيت المال والزكاة في الولايات، وإذا أوصلت الدراسة إلى قناعة باستحقاق مقدم الطلب للزكاة يعرض الموضوع على أحد المشايخ في الوزارة لإبداء الرأي الشرعي، ومن ثم يتم الصرف حسب الإجراءات المالية المتبعة.

** تنسيق قائم

هل يوجد بينكم وبين الجهات الرسمية الأخرى تنسيق لدراسة أحوال مقدمي الطلبات والتأكد من مدى استحقاقهم للزكاة؟

هناك تنسيق قائم بين هذه الوزارة وبين وزارة التنمية الاجتماعية ولجان الأوقاف وبيت المال والزكاة بالولايات، وغيرها من الجهات لدراسة الطلبات وتحديد مدى استحقاق مقدم الطلب للزكاة.

** الوعي بأهمية الزكاة

ما هو تقييمكم لإقبال المزكين على أداء الزكاة وخاصة دفعها للصندوق ؟

الزكاة ركن من أركان الإسلام ، ولا نستطيع القول أن الناس لا يؤدون الزكاة لكن قد يحدث من بعض المكلفين بها تهاون في أدائها بسبب الجهل ببعض أحكامها أو عدم الاهتمام بها بالشكل الواجب، وما نتمناه أن يعي الجميع أهمية إخراج الزكاة وأن يحرصوا على أدائها حتى تحقق أهدافها. كما نتمنى أن يكون للقطاع الخاص دور اكبر في دعم الصندوق يتناسب مع حجم المشروعات وحجم رؤوس الأموال وحجم الاستثمارات، لكي يستطيع الصندوق أداء دوره الاجتماعي بالشكل المناسب.

الشبيبة

 

[


ان كان عشق ريال مدريد جنوناً فليشهد التاريخ بأكمله اني مجنونة..!
نجوم غير متصل  
 
 

 
قديم 26-08-2010   #3
 
الصورة الرمزية جريح الذكريات







مؤهلاتك بالحصن
  عدد نقاط تميزك بالحصن : 19621
  المستوى : جريح الذكريات عبقريتك فاقت الوصفجريح الذكريات عبقريتك فاقت الوصف
جريح الذكريات عبقريتك فاقت الوصفجريح الذكريات عبقريتك فاقت الوصفجريح الذكريات عبقريتك فاقت الوصفجريح الذكريات عبقريتك فاقت الوصفجريح الذكريات عبقريتك فاقت الوصفجريح الذكريات عبقريتك فاقت الوصفجريح الذكريات عبقريتك فاقت الوصفجريح الذكريات عبقريتك فاقت الوصفجريح الذكريات عبقريتك فاقت الوصفجريح الذكريات عبقريتك فاقت الوصفجريح الذكريات عبقريتك فاقت الوصف
  
عدد زياراتك للحصن:
عدد المرفقات :
  الحالة :جريح الذكريات غير متصل
 

 

!.. رسائلي ..!
 




 

من مواضيعي

الاوسمة
الذهبي الفكر الحالم مسابقة أجمل صورة وسام العطاء وسام شرف تكريم عصابة الأرهاب بحصن عمان 
مجموع الاوسمة: 6

افتراضي

 

موضوع مهم أختي
فعلاً الزكاة تذهب الفقر
ولو كل أغنيائنا قاموا بأداء هذا الركن المهم
لما وجدنا فقير بيننا
فعلاً يجب على كل شخص ان يعي معنا الزكاة
ومواعيد وجوبها
ومتى يجب الأداء

شكراً أختي على موضوعك

 




كن صريحا معي ........... لا تجاملني
جريح الذكريات غير متصل  
 
 

 
قديم 26-08-2010   #4
 
الصورة الرمزية البراء

ضَوْء مَجْنُوْن







مؤهلاتك بالحصن
  عدد نقاط تميزك بالحصن : 107083
  المستوى : البراء عبقريتك فاقت الوصفالبراء عبقريتك فاقت الوصفالبراء عبقريتك فاقت الوصف
البراء عبقريتك فاقت الوصفالبراء عبقريتك فاقت الوصفالبراء عبقريتك فاقت الوصفالبراء عبقريتك فاقت الوصفالبراء عبقريتك فاقت الوصفالبراء عبقريتك فاقت الوصفالبراء عبقريتك فاقت الوصفالبراء عبقريتك فاقت الوصفالبراء عبقريتك فاقت الوصفالبراء عبقريتك فاقت الوصفالبراء عبقريتك فاقت الوصفالبراء عبقريتك فاقت الوصف
  
عدد زياراتك للحصن:
عدد المرفقات :
  الحالة :البراء غير متصل
 

 

!.. رسائلي ..!
 

رَبِّي سَألتُكَ أَنْ تَكُونَ خَواتِمِي ،،، أَعْمَالُ خـيْرٍ فِي رِضِاكَ إَلهي


 

من مواضيعي

الاوسمة
وسام العطاء شهادة تقدير الحروف الذهبية هدهد سليمان تميز وإبداع في الإدارة والإشراف للفعاليات مشارك في الدورة المتقدمة للفوتوشوب شهادة تقدير وسام العطاء الموضوع المتميز المركز الأول في مسابقة البرج الإسلامي وسام شرف البحث الفائز بالمركز الثالث 
مجموع الاوسمة: 13

افتراضي

 

موضوع مهم جدا ً ...

جزيتي خيرا ً أختي نجوم ...

 

صَبَاحُنَا مَضَى وَقَد بَلَّل أياديْنا بِلُؤْلُؤَات ٍ مِن الْنــــــــدَى

حِيْنَمَا نَادَى الْمُؤَذِّنُ " الْلَّه أَكْبَر " وَمطرُ نَدِي ُ يُغَطِّيْنَا

صَلاةُ وَمَطَرُ صيف ...
وَسُكُوْن ُ الْفَجْر ِ مَلأ جَوَارِحُنــــا





اسم العميل: البراء
رقم العميل: 004
الحزب: 04
المهمة: اجتياح حصن عمان
البراء غير متصل  
 
 
 

مواقع النشر (المفضلة)


الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 
أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع

المواضيع المتشابهه
الموضوع كاتب الموضوع المنتدى مشاركات آخر مشاركة
النقود( جغرافيا اقتصادية ) ومضة حياة الدراسات الاجتماعية 0 01-10-2009 11:45 AM
نشأة النقود وتطوّرها COMANDER أبحاث الدراسات التجارية والصناعية 1 09-10-2008 08:12 AM
الزكاة بيسان التربية الإسلامية 0 06-05-2008 06:51 PM


الساعة الآن 09:32 PM.


Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2025, Jelsoft Enterprises Ltd. , Designed & TranZ By Almuhajir
لا تتحمل منتديات حصن عمان ولا إدارتها أية مسؤولية عن أي موضوع يطرح فيها

a.d - i.s.s.w