.العمارة في عُمــان.. تفاعل إبداعي مع روح العصـر.تقرير نشرته «العرب أون لاين
نشرت مجلة العرب اون لاين الصادرة في لندن امس تقريرا شيقا عن العمارة في السلطنة تحدثت من خلاله عن اهم ما تزخر السلطنة به من مقومات عمرانية وتراثية والنهضة العمرانية الهائلة والتي تشهدها البلاد حاليا، وتحدث التقرير عن العديد من المحاور التي تزخر بها السلطنة وهو كالتالي:
تزخر سلطنة عُمان بالمناظر الطبيعية الخلابة والتراث الحضاري المتميز، وتجتاحها نهضة معمارية متناغمة. وعلى الرغم من النهضة المعمارية الحديثة والتطور الذي تشهده البلاد خلال فترة قصيرة نسبياً من عمر الزمن - فقد التزمت هذه النهضة الانشائية بالقيم الاجتماعية والروحية وحافظت على تراثها القديم ومزجت بين الأساليب المعمارية القديمة والحديثة في أسلوب رائع ونهج فريد تميزت به.
وكنتيجة لذلك تحتفظ المباني بالمظاهر الجمالية لكثير من الآثار المعمارية الاسلامية القديمة التي أنشئت على اسس هندسية وثقافية وجمالية تعكس فن العمارة والمظاهر الاجتماعية التقليدية منذ بدء التخطيط للبناء، كما يعكس المظاهر الجمالية فضلاً عن التزامه بكل الشروط الصحية وتوفير المياه وجودة التهوية، وتحقيق درجة من الخصوصية. وكنتيجة لذلك اصبحت المساكن تحفة فنية جميلة ومريحة انتشرت في ربوع السلطنة على اختلاف وتنوع مناطقها.
وفي مقدمة كتاب نشر حديثاً بعنوان »فن العمارة في سلطنة عُمان« يعترف ولي العهد البريطاني الأمير تشارلز أمير ويلز بأنه يعشق فن العمارة العمانية، فيقول : »لقد ظهرت المباني الحديثة جنباً الى جنب مع الآثار القديمة. وان الكثير من هذه المباني الجديدة يكون لها نفس التأثير الساحر مثل تلك المباني القديمة«..
لقد تأثر فن العمارة العماني بعمق بالعوامل التاريخية والجغرافية في سلطنة عُمان، وقد أدي ذلك الى تفرد هذا الفن على مستوي الدول المجاورة، فمثلاً عندما كانت هناك علاقات تجارية قديمة مع اندونيسيا والصين عبر جزر البهارات في المحيط الهندي، فقد تم انشاء سلسلة من القلاع الجميلة على طول الساحل لحماية موانيها.
وإلى حين تولي جلالة السلطان قابوس بن سعيد المعظم حكم البلاد فإن مسقط وباقي المدن الاخرى كانت معزولة لقرون طويلة. وقد أنشئت مباني هذه المدن من مواد محلية بإرتفاع ثلاثة أدوار «أحياناً أربعة». وقد اقتصرت هذه المباني على المجتمعات التي كانت تعمل في التجارة والزراعة وصيد الأسماك. ومن أجل توحيد أشكال المباني على الساحل وفي داخل البلاد - فقد بدأت السلطنة في تنفيذ خطة تنموية شاملة تعمل على نشر المباني الحديثة، وفي نفس الوقت تعمل على الاحتفاظ بالتراث العماني الأصيل. وقد استهدفت الحملة المستمرة التركيز على القلاع والحصون الهامة.
تعمل السلطنة على تشجيع السياحة الراقية، حيث يجد الزوار متعة في مشاهدة الآثار الدينية والثقافية التي يذخر بها التراث العماني والتي تتجلي في الاثار والمباني القديمة عادة ما يبدأ الزوار زيارتهم الى مسقط والتي وصفها لورد كورسون نائب ملك الهند في عام 1903 بأنها من افضل الأماكن الجميلة في العالم، وإننا وبكل ثقة يمكن ان نقول بأن هذا الوصف لا يزال قائماً حتى اليوم.
يمكن للزوار مشاهدة مساكن التجار القديمة ذات الصبغة الفريدة والتي لا تزال قائمة حول خليج مطرح يعتبر الآن جزء من محافظة مسقط وفي حالة جيدة.
تختلف هذه المساكن عن تلك الكائنة في عمق المدينة القديمة والتي هجرها الكثير من سكانيها الى المناطق الأكثر برودة ورحابة في ضواحي المدينة. ومن ثم تدهورت حالتها بسرعة بفعل العوامل الطبيعية.
حافظت سلطنة عمان على الارتباط بتراثها التقليدي بينما تطور أسلوبها المميز في فن العمارة الحديثة. لقد كان لجلالة السلطان قابوس بن سعيد المعظم تأثير قوي على اسلوب السلطنة في العمارة الحديثة، ولقد اهتم بمشاريع المباني الجديدة وتطويرها. وقد عرف عنه اهتمامه بتفاصيل الموضوع. وبفضل هذا الاهتمام حافظت السلطنة على عمارتها التقليدية وهي تضع أسس المباني وقواعد التصميم التي تحكم التنمية العمرانية المقترحة.
لقد كان الهاجس الأول في هذا البلد الذي ترتفع فيه درجة الحرارة الى 45 درجة مئوية في الصيف هو كيفية المحافظة على برودة المباني. كانت المباني التقليدية تشيد بطرق تحافظ على أعلى درجة ممكنة من التهوية وانسياب النسيم للاحتفاظ بأفضل برودة ممكنة في المواقع السكنية. وكما هو معروف تاريخياً في مواقع الطقس الحار في شبه الجزيرة العربية حيث يوجه الاهتمام الى داخل المنزل. يكون وسط المنزل عبارة عن فناء داخلي تقضي فيه الأسرة معظم وقتها. توفر هذه الأفنية مخزوناً من الهواء البارد. لقد جاء في كتاب »الارث العمراني في الخليج« لشيرلي كي وداريوس زاند أنه في المساكن الكبيرة يظلل الفناء بشرفة كبيرة على أعمدة منقوشة تحجب أشعة الشمس عن بقية غرف المنزل من خلفها. لقد كانت حيطان المباني التقليدية بسمك نصف متر، وتعتبر الغرف بالمعايير الحديثة أطول وأضيق وذات سقوف عالية. كانت النوافذ خالية من الزجاج وتظلل بستائر من الخشب تسمح بمرور النسيم وتوفر الظل وتحافظ على خصوصية وحرمة الأسرة بالداخل. كانت النوافذ تثبت في اسفل الحوائط بحيث تمكن السكان من مشاهدة المناظر الخارجية وهم جالسون على حصائر مفروشة على أرضية الغرف.. وفي شهور الصيف عندما تكون الحرارة على اشدها تحول الأسرة أماكن نومها الى سطوح المنازل تفادياً للحر بالداخل.
كانت المناطق المشيدة في محافظة مسقط قبل عام 1970 قاصرة على منطقتي مسقط ومطرح. ولقد شكلت الجبال المحيطة بهما خط دفاع طبيعيا حيث تبقي المنطقة مقفولة من جميع الاتجاهات بين الجبال والبحر. هذا وقد وهب الماضي المرتبط بالبحر لمسقط إرثاً من فن العمارة يفوق معظم جيرانها. لقد تم الاعتراف بالأهمية الثقافية لارث العمارة التقليديي ليس كسجل للماضي فحسب بل ايضاً لقابليته في ترويج السياحة ولذلك تقوم الحكومة بإعادة تشييد المباني القديمة لتعيد إليها جمالها وجاذبيتها.
في عام 1987 أصدر ديوان البلاط السلطاني وثيقة تتضمن أسس تطوير منطقة شاطئ القرم، ومازالت هذه الوثيقة تشكل المرجع الأساسي لأعمال التصميم السائدة في جميع أنحاء البلاد. إن الهدف من هذه الوثيقة هو التأكيد على ضرورة اتباع تصميم معماري عالي الجودة يعكس النظام المعماري العربي والعماني والإسلامي ذو الطابع الفريد في الوقت الذي تستخدم فيها مواد البناء الحديثة، وذلك من أجل نشر القيم الثقافية الأصيلة من خلال التصاميم العربية الحديثة.
يتم تنفيذ هذه الأسس في معظم الأحيان، فمثلاً يضم المشروع السكني في شاطئ القرم وفي مدينة السلطان قابوس عدداً من الأبنية ذات التصاميم المتميزة. لقد اقتصرت الارتفاعات على ثلاثة طوابق فقط ويغلب عليها اللون الأبيض ومزود بالنوافذ ذات الألوان والأشكال الجميلة. أيضا استخدمت الأبواب المزودة بالنقوش الجميلة. وفي واقع الأمر، وكما يشير د. دملوجي مؤلف كتاب فن المعمار العماني : تعكس المساكن خصائص التنمية الجديدة في منطقة الخليج من حيث أسلوب البناء والمحافظة على التقاليد.. ويتجلي ذلك في مبني وزارة الخارجية الذي يعد ترجمة صادقة وامينة لفن المعمار الحديث الذي يمتزج بالمعمار القديم مما يؤهل السلطنة لكي تحتل مكانة مرموقة وفريدة في المنطقة وعلى الأخص في مجال العمارة الإسلامية. من اهم المعماريين الذين كان لهم باع طويل في إثراء فن العمارة الإسلامية هو محمد مكي، الذي قام بوضع معجم للتصاميم من أجل الاحتفاظ بفن التصميم القديم في إطار حديث. ويبرر فلسفته في هذا المجال بقوله : إن المباني تعكس تأثير الناس والطبيعة أكثر من كونه سلوك أكاديمي جاهد يرغب المعماريون في تطبيقه، ولهذا السبب أمضيت الكثير من الوقت في البحث عن فن المعمار التقليدي للمنطقة وزيادة معلوماتي عن التقنية المحلية والمواد والتصميم.
لقد اعطى النمط التقليدي الاسلامي مع التاثير الهندي والبرتغالي للسلطنة كثيراً من ابداعها في فنون العمارة. يستخدم الحديد المطاوع في تشييد الأقواس بمنازل التجار الأنيقة المواجهة للبحر على طول شاطئ مطرح. كما أن فكرة الشرفات المفتوحة من خشب الساج فكرة هندية حيث كان التجار العمانيون يستوردون خشب الساج لمنازلهم من تلك البلاد.
كثير من الأنماط التقليدية أمكن استيعابها في فنون العمارة الحديثة. يقول «كيث جارفيس» وهو ملحق مقيم بشركة هندسة معمارية محلية مسؤول عن تصميم عدة مشاريع هامة : »مما لا شك فيه أن هناك أسلوب حديث لفنون العمارة خاص بسلطنة عمان«.
وعلى مدى السنوات الأخيرة صارت المباني الجديدة تزين وتزخرف أكثر فأكثر باضافة لمسات إسلامية محلية ودولية.
يعتمد الأسلوب العماني على التقاليد الاسلامية من ناحية الشكل، ولكن لديه عناصر عمانية خاصة ترجع أصولها للقلاع والمساجد المحلية والمنازل التقليدية. الشرفات المفتوحة والنوافذ ذات المصراعين وأنظمة تسوية سطح المباني - كلها عناصر من فن عمارة القلاع.
يشير «جارفيس» الى وجود أسلوب عماني محدد يتعذر تحديده ولكنه متميز مقارنة بأبوظبي ودبي. وبالرغم من حلول عهد تكييف الهواء فإن أحد الأشكال الاسلامية التقليدية ما زالت مطبقة في المباني الحديثة وهي مفهوم الفناء الداخلي. يوفر هذا مكاناً بارداً يمكن إضفاء مسحة جمالية عليه بعمل نافورة أو بركة ماء.
واكب تنامي الاهتمام بدفع عجلة التنمية الاقتصادية والاجتماعية في مختلف ارجاء السلطنة وبنفس القدر نهج حميد بضرورة تنمية الجوانب الروحية والفكرية لدى الانسان العماني تحقيقاً لمبدأ التنمية المتوازية في مقاصدها المادية وغاياتها الروحية على حد سواء. وتجلي هذا المفهوم المتكامل في حرص جلالة السلطان قابوس ومنذ بزوغ فجر النهضة على التوجيه بالتخطيط لتشييد مجموعة من الجوامع على نفقته الخاصة. وفي هذا الاطار تم افتتاح جامع السلطان قابوس الأكبر في مايو 2001م، الذي بدأ العمل في إنشائه في العام 1992م بتوجيهات من جلالة السلطان قابوس ليكون اكبر جامع في سلطنة عمان ، لا تقتصر الهدف من اقامته على كونه مكاناً للصلاة والتعبد فحسب، وإنما يتعداه ليكون مركزاً للتفاعل مع روح الاسلام ديناً وعلماً وحضارة وصرحاً معمارياً ثميناً مع حقب التراث الاسلامي العريق. وكان افتتاحه تظاهرة إسلامية حيث حضر حفل الافتتاح الذي رعاه جلالة السلطان قابوس المعظم جمع كبير من علماء المسلمين من كافة الدول الاسلامية. ويحتل موقعه مساحة إجمالية قدرها 416 ألف متر مربع ، ووتبلغ السعة الاجمالية الى إمكانية احتواء 20 ألف مصل ومصلية. وتجمع منظومة عناصره المعمارية في الداخل أنماطاً من الفنون والحرف الاسلامية الأصيلة ولكن في بنية حديثة ومعاصرة. يقتبس الفن المعماري العماني روح الأصالة المتمثلة في الفن الاسلامي المتألق على مر العصور، ويعمل المعماريون على ان تبقى سلطنة عمان واحدة من الدول المتميزة في هذا المجال.
|
العرض العادي
