لهفي على الأندلس
البيت الأول:
أدرك : الحق
السبيل : الطريق
يخاطب الشاعر أبي زكريا سلطان تونس ويستنهضة لنصرت الأندلس واستعادتها من ايدى الأعداء بخيول الله ترفع اسم الله فلم يبقى أي طريق لئنقاذها ولم يبقى من معالمها إلا أثار
البيت الثاني :
وهب :أعطي
التمست : يطلب
وامنحها العزة والنصر الذي طالما وانتظرت فكل مافيها طالب لهو أي (انصر)
البيت الثالث :
وحاش :امنع
البلوى :المصائب
وامنع كل ما تعاني من بلاء ومحن وأنقذ ما بقي منها من رمق فطالما ذاقت العديد ممن المصائب والمحن
البيت الرابع
الجزيرة :الأندلس
للحادثات :المصائب
ينادي الشاعر الأندلس نادب أيها متحسر على حال أهلها إذ أصبحو (عرب الأندلس ) كذبائح وطعام السهل السائق للأعداء كما أصبحت تعيسة الحظ
في هذا الدهر
البيت الخامس
شارقة : مدن
إلمام: اثر
فلا تدخل أي مدينة من مدن الأندلس إلا وتراء للعدو اثر فيها من تدمير وخراب وحرق فيزداد البلاء والحزن عند عرب الأندلس فيصبحو وكأنهم في مأتم بينما يكون عند الأعداء وكأنه عرس
البيت السادس
المحجوبة:المستورة
الانسا:الفتاة
دخل الروم بلاد الأندلس وتقاسموها فيدعو الشاعر عليهم بعدم نيل ما يتمنوه فيها وخاصة الفتيات المسلمات التي انتهكت أعراضهن
البيت السابع
النفس:الروح النفسا:الريحة التي تخرج من الأنف
يصف الشاعر حال بلنسية و قرطبة وما ترتب من سقوطها في يد الأعداء فما أصابها من دمار قد يسحق كل من يراه ويدمي حتى الأنفاس التي ما تنزف
البيت الثامن
حلها :أقام
جذلان:فرحان
وارتحل :ذهب
يرثي الشاعر معالم الدين الإسلامي في بلاد الأندلس لما طالها من التبدل والخراب فقد حل الشرك مكان الأيمان
البيت التاسع
العوادي :المصائب
الطرف:العين
أنسا:أجمل
حولتها مصائب الدهر ودخول الفرنجة إلى خراب ودمار بعد الحسن والجمال لدرجة إن العين تستوحش إن تنظر إليها لكثرة ما بها من محن
البيت العاشر
للنداء:أذان
جرسا: النواقيس
فقد فرض اكفر سلطانة على الجزيرة فأصبحت الكنائس بعد أن كانت مساجد وصوت النواقيس والجرس يجلجل فيها بدل الأذان
البيت الحادي عشر
درسا:اثر
يتحسر الشاعر على ما ضاع من حضارة في بلاد الأندلس ومن معالم
دينها كمدارس القران التي أصبحت مجرد اثر
البيت الثاني عشر
يصف الشاعر بلاد الأندلس في الماضي فقد كانت جنات تبهر الأنظار كل ما فيها مونق حسن ولاكن بسبب الأعداء تحولت إلى ارض خراب لا يراء فيه سوى الاقصان اليابسة الغليضة
البيت الثالث عسر
يتساءل الشاعر متحسراً على العهد الماضي حيث العيش ألهني والخير التي يمكن لكل ساكن فيها الحصول عليها بسهولة وانقياد
البيت الرابع عشر
محا:أزال
طاغ: طاغية
كل هذه المحاسن قد وضعت في ايدى الفرنجة الطغاة الذين لم يتركوها ولم ينامون عنها حتى افسدوا كل ما يوضح حضارة الإسلام والمسلمين واستولوا عليها بأكملها