**إنما النية الصحيحة أن يقصد بالزواج إعفاف نفسه وإعفاف المرأة التي يتزوجها ، ويقصد بهذا الزواج أن تكون هذه المرأة له سكنا وأن يكون لها سكنا ، وأن تكون بينهما المودة والرحمة ، وأن يتآلف معها وتتآلف أسرته مع أسرتها ، وأن يكون زواجه بها مئنة لأن توجد لهما الذرية الصالحة الطيبة التي تتقي الله وتعمل بأمره في أرضه ، وأن يقوي العلاقة فيما بين الأسر وما بين أطياف المجتمع ، هذه هي النية الصالحة .
*هذه النية التي يتزوج الرجل من أجلها المرأة لأجل مالها هل يؤثم عليها ؟
**لا ريب بما أنه هو يرغب في الاستئثار بمالها ، وكلٌ أحق بماله ، هو آثم بسبب هذا ، فنحن نرى أن الله تبارك وتعالى حذّر من أكل مال الغير قال ( وَلا تَأكلوا أموالكُمْ بَيْنَكُمْ بِالْبَاطِلِ )(البقرة: من الآية188) ، يعني أن يأكل البعض مال البعض الآخر بالباطل ، وقال ( يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لا تَأكلوا أموالكُمْ بَيْنَكُمْ بِالْبَاطِلِ إِلا أَنْ تَكُونَ تِجَارَةً عَنْ تَرَاضٍ مِنْكُمْ وَلا تَقْتُلُوا أَنْفُسَكُمْ إِنَّ اللَّهَ كَانَ بِكُمْ رَحِيماً * وَمَنْ يَفْعَلْ ذَلِكَ عُدْوَاناً وَظُلْماً فَسَوْفَ نُصْلِيهِ نَاراً وَكَانَ ذَلِكَ عَلَى اللَّهِ يَسِيراً) (النساء:29-30) ، والأحاديث عن النبي صلى الله عليه وسلّم في هذا كثيرة التي تحذر من أخذ المال بغير حق ، فإذن هذا الذي يريد أن يتذرع بالزواج إلى أن يبتز مال امرأته لا ريب أنه آثم بهذه النية ما دام يبحث عن المرأة العاملة لأجل أن يستأثر مالها إنما يبحث عن طريق من طرق التي تمكنه من استغلال مال الغير بغير حق .
*المرأة إذا علمت أن هذا الزوج يطلبها لمالها هل تؤثم هي أيضاً إذا رفضته ولا تقع في قول النبي صلى الله عليه وسلّم ( إذا أتاكم من ترضون دينه وخلقه فزوجوه ) ، هي تقول رجل صالح ورجل طيب لكن نيته .
**أما أن كانت رأت منه بوادر الطمع فلها أن ترفضه لأجل بوادر طمعه ، فإن الطمع يتنافى مع الصلاح والاستقامة والبر والتقوى .
*هذا الزوج الذي يتعامل مع زوجته بمنتهى الاحترام ويقدم لها كل صور التقدير ، ولكن ذلك فقط من أجل ابتزاز المال .
**هذه حيل ، وما يقدمه إليها كالذي يقدمه الصياد للصيد من أجل أن يصطاده ، قد يضع الصياد في الشبكة ما يُغري الصيد حتى يقع فيها ، فهذا وضع لزوجته شبكة ويريدها أن تقع فيها .
سماحة الشيخ العلامة أحمد بن حمد الخليلي
المفتي العام للسلطنة
العرض الشجري
المواضيع المتشابهه
