(( مختصر فقه الصيام / الحلقة الثانية / ))

تبليغ عن مشاركة بواسطة alaa_eg (اخر مشاركة : alaa_eg - عددالردود : 1 - عددالزوار : 2 ) » تبليغ عن مشاركة بواسطة alaa_eg (اخر مشاركة : alaa_eg - عددالردود : 0 - عددالزوار : 1 ) » تبليغ عن مشاركة بواسطة alaa_eg (اخر مشاركة : alaa_eg - عددالردود : 0 - عددالزوار : 1 ) » [ رَسَائِل ..إلَى مَا لانِهَايَة..] ! (اخر مشاركة : البريء - عددالردود : 705 - عددالزوار : 103368 ) » دعونا نـ ـلون جدراننـ ـا بضجيج أقـ ـلامنــا (اخر مشاركة : البريء - عددالردود : 2080 - عددالزوار : 169746 ) » سجل دخولك للقسم العام بـحـكـمـتـك لهذا اليوم (اخر مشاركة : البريء - عددالردود : 618 - عددالزوار : 92438 ) » ســجـل حـضــورك بالصـلاة علـى النبي (اخر مشاركة : البريء - عددالردود : 72 - عددالزوار : 24208 ) » سجل دخولك وخروجك بالاستغفار (اخر مشاركة : البريء - عددالردود : 81 - عددالزوار : 33789 ) » همسات قبل حلول شهر رمضآن المبارك .. (اخر مشاركة : البريء - عددالردود : 9 - عددالزوار : 18831 ) » عندك مشكلة..تفضل مع دكتوره دبدوبــ،،ــهـ (اخر مشاركة : البريء - عددالردود : 166 - عددالزوار : 58540 ) »


		منتديات حصن عمان

		منتديات حصن عمان > الأبراج الإسلامية > برج رمضان الفضيل > أرشيف برج رمضان الفضيل
(( مختصر فقه الصيام / الحلقة الثانية / ))

أدوات الموضوع

(( مختصر فقه الصيام / الحلقة الثانية / ))

23-09-2006

مؤهلاتك بالحصن

عدد نقاط تميزك بالحصن : 100

المستوى :

عدد زياراتك للحصن:

عدد المرفقات :

الحالة :

!.. رسائلي ..!

من مواضيعي

0 (( علب وعلاقات للاكسسوارات مناسبة لوضع الاغراض ! ))
0 (( سماع الأذان بشكل أوتوماتيكي ))
0 (( كيف تقع في الحب ؟ ))
0 (( حدث !! في مقبرة البحرين !!! ))
0 (( جندي أمريكي يقتل طفل برصاص ثم يحتضنه بقوه ويبكي !!! ))

(( مختصر فقه الصيام / الحلقة الثانية / ))

من : المجلس الإسلامي للإفتاء

بسم الله الرحمن الرحيم

ما لا يفسد الصوم :

1. الأكل والشرب نسياناً أو إكراهاً –[شافعية ، حنابلة].

2. بلع غبار الطريق ، أو غربلة الدقيق ، أو ذباب ، أو بعوض من غير تعمد –[شافعية وغيرهم].

3. بلع الريق حتى لو جمعه –[شافعية وغيرهم].

4. لو نوى الخروج من الصيام ولم يخرج –[شافعية ، حنفية].

5. الإدهان بالبدن بزيت ونحوه والمراهم –[شافعية ، حنابلة ، حنفية ، مجمع الفقه الإسلامي العالمي].

6. الفصد والحجامة –[شافعية ، حنفية ، مالكية] . ومثلها التبرع بالدم .

7. القبلة والمباشرة دون الفرج –[شافعية والجمهور . لكن لو قبل فأمنى أفطر عند الشافعية].

8. مضغ العلكة ( الذي لا يتحلل ) أو ذوق الطعام دون بلعه –[شافعية وغيرهم].

9. إنزال المذي –[شافعية ، حنفية].

10 . الجماع ناسياً –[شافعية ، حنفية ، الحسن ، مجاهد ، اسحاق ، أبو ثور ، ابن المنذر].

11. الإنزال بالنظر لا يفطر –[شافعية ، حنابلة ، حنفية].

12. الإنزال بالتفكر لا يفطر –[شافعية ، حنابلة ، حنفية].

13. الاحتلام ( نزول المني أثناء النوم ) –[اتفاقاً].

14. أجنب ليلاً ثم أصبح صائماً صومه صحيح –[باتفاق المذاهب الأربعة].

15 . الحقنة في الإحليل ( مجرى البول ) لا تفطر –[حنابلة ، حنفية ، مالكية ، قول عند الشافعية ، مجمع الفقه الإسلامي العالمي].

16 . إدخال عود أو ميل إلى الأذن لا يفطر –[حنابلة ، حنفية ، مالكية ، والغزالي].

17. من ذرعه القيء ( قاء بدون تعمد ) لم يفطر –[شافعية ، حنابلة ، والجمهور ، مجمع الفقه الإسلامي العالمي].

18. تنفس الطيار وغيره للأكسجين لا يفطر –[عدد من المعاصرين منهم : د.محمد عقلة ، مجمع الفقه الإسلامي العالمي ، الندوة الفقهية الطبية التاسعة].

ما يفسد الصوم ويجب القضاء ( بالإضافة إلى ما ذكر سابقاً ) :

1. وصول شيء مادي إلى المعدة عن طريق الفم (طعام ، شراب ، دواء ونحوه) .[اتفاقاً].

2. إبتلاع ما بين الأسنان قصداً مع القدرة على تميزه ومجه (بصقه) –[شافعية ، حنابلة].

3. تناول الدخان –[اتفاقاً].

4. القيء عمداً –[شافعية ، حنابلة ، مالكية ، الحنفية في ظاهر الرواية ، وهو قول محمد بن الحسن].

5. الإستمناء (إخراج المني) بغير حلم أو فكر أو نظر –[شافعية ، حنابلة ، حنفية].

6. أن يتبين الغلط بالأكل نهاراً بسبب طلوع الفجر أو لعدم غروب الشمس –[باتفاق المذاهب الأربعة ، الثوري].

7. طروء جنون أو حيض أو نفاس –[شافعية].

8. الإغماء أو السكر إذا استغرق جميع النهار –[شافعية ، حنابلة ، مالكية].

9. وصول ماء المضمضة إلى الجوف في حالة المبالغة ، أو العبث ، أو التبرد ، أو الزيادة على ثلاث –[شافعية].

10. الردة تبطل الصيام –[شافعية ، حنابلة].

ما يفسد الصيام ويوجب القضاء والكفارة :

- الجماع عمداً في نهار رمضان يوجب الكفارة –[اتفاقا].

- الأكل والشرب عمداً في نهار رمضان لا يوجب الكفارة –[شافعية ، ظاهرية ، حنابلة].

- من أكره على الجماع فقد أفطر وعليه القضاء –[حنابلة ، حنفية ، مالكية].

- ولا كفارة عليه في حالة الإكراه –[شافعية ، الجمهور].

- تتعدد الكفارة بتعدد الإفطار بالجماع في أيام مختلفة –[شافعية ، حنابلة ، مالكية].

- أما إذا تعدد الجماع في يوم واحد فكفارة واحدة –[شافعية ، والجمهور].

- وليس على المرأة كفارة –[شافعية ، رواية عن أحمد].

- الكفارة لا تسقط بالإعسار –[شافعية ، أحناف ، مالكية].

حول الجنون والإغماء والحيض والقبلة :

- تحرم القبلة على من خشي الإنزال –[اتفاقاً].

- يجوز تناول الحبوب التي تؤخر الحيض ما لم يكن ضرر –[حنابلة ، جمهور المعاصرين ومنهم القرضاوي].

- الجنون المستمر لا يوجب القضاء –[شافعية ، والجمهور].

- الإغماء كل النهار يوجب القضاء –[شافعية ، حنابلة ، مالكية].

- إذا أفاق المغمى عليه لحظة من نهار صح صومه –[شافعية ، حنابلة].

القضاء :

- يحرم التنفل لمن عليه قضاء من رمضان فاته من غير عذر –[شافعية ، حنابلة].

- يكره التنفل لمن عليه قضاء من رمضان فاته بعذر –[شافعية ، مالكية].

- لا يشترط التتابع في قضاء رمضان إذا كان الإفطار بعذر لكن يستحب –[اتفاقاً].

- لا يشترط ولا يجب الفور والتتابع في قضاء رمضان إذا كان الإفطار بغير عذر –[حنابلة ، حنفية ، مالكية].

من تأخر بالقضاء :

- لا فدية على من لم يقض ما فاته من رمضان إلى رمضان آخر إذا كان التأخير لعذر –[باتفاق المذاهب الأربعة ، وإسحاق].

- لا فدية على من أخر قضاء أيام من رمضان آخر ولو من غير عذر –[الحنفية ، الحسن ، داود ، ابن حزم ، المزني من الشافعية ، وجه محتمل عند الحنابلة ، القرضاوي ، محمد عقلة وغيره من المعاصرين].

ليلة القدر :

- ليلة القدر في رمضان – [اتفاقاً].

- ليلة القدر باقية إلى يوم القيامة –[اتفاقاً].

- يندب إحياء ليلة القدر – [اتفاقاً].

- ليلة القدر أفضل الليالي العمل الصالح فيها خير من العمل الصالح في ألف شهر ليس فيها ليلة القدر – [الجمهور].

- ليلة القدر خاصة بالأمة المحمدية ولم تكن في الأمم السالفة – [الجمهور].

- ليلة القدر في الوتر من العشر الأواخر –[شافعية ، حنابلة ، مالكية ، الأوزاعي ، أبو ثور ، المزني ، ابن خزيمة].

- وهي تنتقل ( ليست ثابتة في ليلة واحدة بعينها ) – [الإمام أحمد ، مالك ، الثوري ، اسحق ، أبو ثور ، أبو قلابة ، المزني ، الماوردي ، النووي ، ابن حجر العسقلاني].

- وأرجى الليالي ليلة السابع والعشرين –[الحنابلة وغيرهم].

من مات وعليه صيام :

- من مات بعد تمكنه من القضاء ولم يقض ، فيجب أن يطعم وليه عنه عن كل يوم مسكيناً –[شافعية ، حنابلة ، مالكية ، الليث ، الأوزاعي ، الثوري ، أبو عبيد].

- يجب الإطعام في تركة الميت –[شافعية وغيرهم] .

- ويجوز أيضاً الصيام عنه –[وهو قول الشافعي في القديم ، ورجحه النووي ، والبيهقي ، والسبكي من الشافعية . وقال الشافعي : إن صح الحديث قلت به . وقد بين النووي والبيهقي : أن الحديث قد صح .. قال النووي : هو الذي ينبغي الجزم به للأحاديث الصحيحة .قال السبكي : يتعين أن يكون هو المختار والمفتى به . وهو قول أبو ثور، وأبو الخطاب من الحنابلة ، وطاووس ، والحسن البصري ، والزهري ، وأيده الشوكاني ، والدكتور عبد الكريم زيدان ] .

أهم أسباب الفدية :

1. العجز عن الصيام . مثل الهرم وإن كان عاجزاً عن الإطعام فلا شيء عليه –[اتفاقاً].

2. المريض الذي لا يرجى برؤه –[اتفاقاً].

3. المرضع والحامل إذا خافتا على الولد فقط مع القضاء –[شافعية ، حنابلة ، مالكية].

4. من أفطر لإنقاذ مشرف على الهلاك عليه القضاء والفدية –[شافعية] .

- الهرم أو المريض المزمن لو أفطر وأخرج الفدية ، ثم قدر على الصيام بعد ذلك فلا يجب عليه القضاء –[شافعية ، حنابلة].

- تصرف الفدية للفقراء والمساكين . وتقدر في كل سنة نقداً فلا حاجة للخوض في مقدارها .

حكم صدقة الفطر ومن يؤمر بها :

- صدقة الفطر فرض عن كل مسلم صغير أو كبير ، ذكر أو أنثى –[اتفاقاً].

- الدين المؤجل لا يمنع صدقة الفطر –[شافعية ، حنابلة].

- لا يشترط لوجوبها النصاب –[شافعية ، حنابلة ، مالكية] .

- تجب على كل من ملك قوته وقوت من تلزمه نفقته ليلة العيد ويومه . فمن ملك فاضلاً عن ذلك وجبت عليه صدقة الفطر –[الشافعي ، أحمد ، مالك ، وأيده الشوكاني ، د.القرضاوي] .

- من لزمه فطرة لنفسه ، لزمه فطرة من تلزمه نفقته –[شافعية ، حنابلة ، مالكية].

- لا تجب الفطرة عن الجنين .

- من مات بعد أن وجبت عليه الفطرة ولم يؤدها أخرجت من تركته –[شافعية].

جنس الواجب ومقداره :

- مقدارها صاع –[شافعية ، حنابلة ، مالكية ، اسحاق ، ومال إليه د/القرضاوي ، وأيده د/عبد الكريم زيدان].

- صاع من غالب قوت بلده –[شافعية والجمهور].

- تخرج عند الشافعية من الأقوات الأربعة عشر : قمح ، شعير ، فول، حمص ، عدس ، ذرة ، أرز ، حليب ، جبن ، أقط ، زبيب ، تمر ، ماش (حب الكرسنة) سلت (نوع من الشعير) .

- الصاع عند الجمهور كما حققه الدكتور القرضاوي : 2176غرام . واعتمدته لجنة الموسوعة الفقهية .

- الصاع عند الحنفية : 3250 غرام .

- ويجوز إخراج القيمة –[الحنفية ، قول عند الشافعية ، قول عند الحنابلة ، أشهب ، ابن القاسم من المالكية ، الحسن البصري ، عمر بن عبد العزيز ، الثوري ، البخاري ، ورجحه الأستاذ مصطفى الزرقا ، والقرضاوي].

مصرف صدقة الفطر :

- مصرفها مصرف الزكاة –[شافعية ، حنابلة ، حنفية ، ابن حزم ، وأيده الدكتور القرضاوي].

- يجوز دفع فطرة لعدة مساكين ، وإعطاء عدة فطر لمسكين واحد –[حنابلة ، حنفية مالكية ، وأيده عدد من علماء الشافعية ، ورجحه القرضاوي].

- ولا يجوز دفعها لذمي –[شافعية ، حنابلة ، مالكية ، أبو يوسف ، زفر].

وقت الوجوب وحكم التعجيل والتأجيل :

- تجب صدقة الفطر بغروب شمس ليلة عيد الفطر . فمن ولد بعد الغروب فليس عليه فطرة ، ومن مات بعد الغروب فتجب عليه –[شافعية ، حنابلة ، أحد قولين مصححين للمالكية ، اسحق ، الثوري].

- يستحب إخراج صدقة الفطر يوم الفطر بعد الفجر قبل صلاة العيد –[شافعية].

- تأخير صدقة الفطر عن الصلاة مكروه –[شافعية ، حنابلة].

- تأخيرها عن يوم العيد حرام وعليه قضاؤها –[شافعية ، حنابلة ، مالكية].

- ويجوز إخراجها بعد صلاة العيد إلى غروب الشمس –[شافعية ، حنابلة ، مالكية].

- يجوز تعجيل صدقة الفطر من أول شهر رمضان –[شافعية ، حنفية].

- لا يجوز تقديمها عن شهر رمضان –[شافعية ، حنابلة ، مالكية].

أنواع الصوم :

أنواع الصيام : واجب ، تطوع ، حرام ، مكروه .

الصوم الواجب :

- رمضان ، كفارات ، نذور .

الصوم المحرم :

- صوم يوم الفطر ، ويوم الأضحى ، وأيام التشريق –[اتفاقاً].

- صوم الحائض والنفساء –[اتفاقاً].

- صوم من يخاف على نفسه الهلاك –[اتفاقاً].

- صوم المرأة نفلاً دون إذن زوجها فيه الإثم –[اتفاقاً].

- صوم يوم الشك إلا لمعتاد فيه الإثم –[شافعية ، حنفية ، وأيده الصنعاني].

- صوم يوم أو يومين قبل رمضان فيه الإثم –[شافعية ، حنفية].

- صوم الدهر لمن تحقق الضرر –[شافعية].

- صوم النفل لمن فاته صوم واجب بلا عذر –[شافعية ، حنابلة].

الصوم المكروه :

- إفراد يوم السبت مكروه –[اتفاقاً].

- إفراد يوم الأحد مكروه –[شافعية ، حنابلة ، حنفية].

- إفراد يوم الجمعة مكروه –[الجمهور ومنهم : الشافعية ، الحنابلة].

- قال الشافعية : يكره إفراد الجمعة ، والسبت ، و الأحد ما لم يصادف مندوب أو عادة ، أو قضاء ، أو كفارة .

- قال الشافعية : لا يكره جمع الأحد مع السبت في الصيام .

- صوم الوصال مكروه –[الحنابلة ، الحنفية ، المالكية ، قول عند الشافعية].

- صوم الدهر لمن خاف ضرراً –[شافعية ، حنابلة].

- صوم المريض ، والمسافر ، والحامل ، والمرضع إذا خافوا مشقة شديدة –[شافعية ، حنابلة].

- صوم النفل لمن عليه واجب فاته بعذر –[شافعية ، مالكية].

- صوم يوم عرفة لحاج –[شافعية ، حنابلة ، مالكية].

- صوم الصمت –[شافعية ، حنابلة].

الصوم المستحب :

1. صوم يوم وإفطار يوم –[اتفاقاً].

مواقع النشر (المفضلة)

« الموضوع السابق | الموضوع التالي »

الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة لا تستطيع الرد على المواضيع لا تستطيع إرفاق ملفات لا تستطيع تعديل مشاركاتك BB code is متاحة الابتسامات متاحة كود [IMG] متاحة كود HTML معطلة قوانين المنتدى

الانتقال السريع

المواضيع المتشابهه
الموضوع	كاتب الموضوع	المنتدى	مشاركات	آخر مشاركة
(( مختصر فقه الصيام / الحلقة الأولى / ))	حصن البحرين	أرشيف برج رمضان الفضيل	4	05-10-2006 04:37 AM
آداب الصيام	حارس الحصن	أرشيف برج رمضان الفضيل	5	22-09-2006 01:41 PM
نتائج الجولة الثانية من تصفيات الأمم الأوروبية يورو 2008	alzaeem 20	البرج الرياضي	5	12-09-2006 03:01 PM
المذهب الاباضي( الحلقة الثانية)	الرحيل الساحر	البرج الإسلامي	1	04-07-2006 07:09 PM
احتمال تشفير مباراة الامارات مع عمان الثانية	الملك	البرج الرياضي	6	13-04-2006 11:55 AM

الساعة الآن 07:22 PM.