بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اليوم عندنا شيء جديد وهو علم يكاد ان يندثر
هو علم(القــــــــراء ات)
القراء ات العشر
هذا ماتعلمة شخصيا في المدرسه وأردت ان افيدكم به
لكن سأقدم لكم نبذه بسيطه عنه
(دورة عن علم القراء ات )
من يريد المشاركه
علم القراء ات هو:علم بكيفية أداء كلمات القران واختلافها معزوا لناقله.......
فوائد علم القراء ات:
*التسهيل على الأمه في تلقيه وحفظه .
*مضاعفة أجور هذه الامة في تعلمه وتلاوته .
*معتمد المفسرين في فهم الآيات.
الفرق بين القراء ات والقران:
القران الوحي المنزل للإعجاز .
القراء ات : هي أختلاف ألفاظ الوحي المذكور في الحروف أو كيفيتها من تخفيف وتشديد وغيره .
والناظر في الكتب القديمه يجد أن القراء ات كانت كثيرة أكثر من سبعة وعشر قراء ات وان منها مقبول منها مردود .
ترجمة الإمام وراوييه
الإمام عاصم :هو عاصم بن أبي النجود الأسدي الكوفي أبوبكر الحناط شيخ الإقراء بالكوفة وإليه انتهت رئاسة الإقراء بها .
الرواي الأول :هو شعبة بن عياش بن سالم الأسدي أبوبكر الكوفي .
الرواي الثاني : هو حفص بن سليمان بن المغيرة الأسدي أبوعمر الكوفي ربيب عاصم ابن زوجته .
__________________________________________________ __اصول رواية حفص عن عاصم _
*الاستعاذه والبسمله :
يقرأ حفص بإثبات الاستعاذه عند بدء القراءة سواء أكان اول السورة ام وسطها .
البسمله عند حفص فتتعين له في فواتح السور إلا بين الانفال والتوبة فلا بسمله له بينهما
ولحفص بين الانفال والتوبة ثلاثة اوجه من غير البسمله :
*القطع وهو :الوقف مع التنفس .
*السكت من غير تنفس .
*الوصل من غير سكت .
الاصل الثاني هو : ميــــم الجمع :
وهي الميم التي اذا اتصلت بالحرف او الاسم او الفعل حولته من المفرد الى الجمع .
مثال :
في الحروف : (لهم او إليهم)الاسماء : (كلبهم او ورقكم)
الافعال (أنبئهم او قلتهم ).
وهذه الميم قرأها حفص بالسكون نحو قوله تعالى (لهم مغفرة)
الا في حالة واحدة وهي : ا ن ياتي بعدها حرف ساكن فيقرأ بضم الميم نحو قوله تعالى (انتم الاعلون )
وكذا اذا اتصل بها ضمير يصلها بواو قوله تعالى (انلزمكموها )او قوله تعالى : (فاتخذتموهم).
وهناك اصول اخرى منها:
*هاء الكناية .
*المد والقصر.
*الفتح والاماله.
*الراء ات.
*احكام اللامات.
*الاظهار والادغام.
*الهمزتان من كلمة.
*الهمز المفرد.
لن اذكرها لكم لكي لا اطيل عليكم ولكن احاول نبذه بسطيه ليتبين لكم هذا العلم الجميل ....
_____________________________________________تطبيق ات لرواية حفص عن عاصم :
مثال من القران :
في سورة الفاتحة :
· آيه رقم (4) (ملك يوم الدين) يقرأها حفص عن عاصم (مالك ).
· آيه رقم (7) (عليهم)يقرأها حفص بكسر الهاء وسكون الميم (عليهِمْ).
سورة مريم امثلة عليها :
*آية رقم (69) (عتياً) يقرأها الامام حفص بكسر العين (عِتيا).
*آية رقم (23) (مـت) يقرأها الامام حفص بكسر الميم (مِت).
تطبيقات رواية شعبة عن عاصم :
في سورة الفاتحة يقرأ مثل حفص لا خلاف بينهما فيها .
في سورة مريم لهم خلاف بينهما ومن ذلك مايلي :
*
*آية رقم (69) (عتياً) يقرأها الامام شعبة بضم العين (عُتيا).خلاف حفص
*آية رقم (23) (مـت) يقرأها الامام شعبة بضم الميم (مُت).خلاف حفص
وهناك اختلافات اخرى ولكن كثيره اقدم لكم نبذه بسيطه .........
,,,,,,,,,انتهـــــــــــــت دورة اليوم ,,,,,
(اختكم : كلي ذوووق.)اتمنى استفتوا من الدورة وتعرفتوا على هذا العلم الذي يكاد ان يندثر وهذا ماتعلمته من هذا العلم .......
انتظروني الى اللقااااااااااااااااااء j
هذا ماتعلمته في مادة القراءات ؟! (دورة للجميع عن علم القراءات )
رد
العرض العادي
