حديث شريف تقشعر له الأبدان ,, عن عقوبة تارك الجمعة

تبليغ عن مشاركة بواسطة alaa_eg (اخر مشاركة : alaa_eg - عددالردود : 1 - عددالزوار : 2 ) » تبليغ عن مشاركة بواسطة alaa_eg (اخر مشاركة : alaa_eg - عددالردود : 0 - عددالزوار : 1 ) » تبليغ عن مشاركة بواسطة alaa_eg (اخر مشاركة : alaa_eg - عددالردود : 0 - عددالزوار : 1 ) » [ رَسَائِل ..إلَى مَا لانِهَايَة..] ! (اخر مشاركة : البريء - عددالردود : 705 - عددالزوار : 103373 ) » دعونا نـ ـلون جدراننـ ـا بضجيج أقـ ـلامنــا (اخر مشاركة : البريء - عددالردود : 2080 - عددالزوار : 169748 ) » سجل دخولك للقسم العام بـحـكـمـتـك لهذا اليوم (اخر مشاركة : البريء - عددالردود : 618 - عددالزوار : 92442 ) » ســجـل حـضــورك بالصـلاة علـى النبي (اخر مشاركة : البريء - عددالردود : 72 - عددالزوار : 24209 ) » سجل دخولك وخروجك بالاستغفار (اخر مشاركة : البريء - عددالردود : 81 - عددالزوار : 33791 ) » همسات قبل حلول شهر رمضآن المبارك .. (اخر مشاركة : البريء - عددالردود : 9 - عددالزوار : 18831 ) » عندك مشكلة..تفضل مع دكتوره دبدوبــ،،ــهـ (اخر مشاركة : البريء - عددالردود : 166 - عددالزوار : 58544 ) »


		منتديات حصن عمان

		منتديات حصن عمان > الأبراج الإسلامية > البرج الإسلامي
حديث شريف تقشعر له الأبدان ,, عن عقوبة تارك الجمعة

اجعل كافة الأقسام مقروءة

أدوات الموضوع

انواع عرض الموضوع

حديث شريف تقشعر له الأبدان ,, عن عقوبة تارك الجمعة

20-04-2011

قــلــبـــ مــمـــلكــة ـــي

مؤهلاتك بالحصن

عدد نقاط تميزك بالحصن : 24840

المستوى :

عدد زياراتك للحصن:

عدد المرفقات :

الحالة :

!.. رسائلي ..!

"قبل السفر ودي بنظرة أخيره "أعيش فيها باقي العمر وأموت"

من مواضيعي

0 قواعد ذهبية في كيفية التعامل مع لاخرين ....
0 كل ما يتعلق عن شهر رمضان الفضيل
0 كايه فتيات يدخلن المسجد بملابس سباحه:فماذا حدث؟
0 ابسألك يا دنيا......؟؟؟؟؟
0 دعوه للتخلص من الخجل

الاوسمة

مجموع الاوسمة: 2

حديث شريف تقشعر له الأبدان ,, عن عقوبة تارك الجمعة

1. رواية أخرجها ابن ماجه عن جابر بن عبد الله - رضي الله عنه - أنه - صلى الله عليه وسلم - قال: واعلموا أن الله قد افترض عليكم الجمعة في مقامي هذا في يومي هذا في شهري هذا من عامي هذا إلى يوم القيامة ، فمن تركها في حياتي أو بعدي وله إمام عادل أو جائر استخفافاً بها أو جحوداً لها فلا جمع الله له شمله ، ولا بارك له في أمره ، ألا ولا صلاة له ، ولا زكاة له ، ولا حج له ، ولا صوم له ، ولا بر له، حتى يتوب، فمن تاب تاب الله عليه»

السؤال / ما حكم الذين يتخلفون عن حضور صلاة الجمعة ؟ وما حد المسافة التي يعذر عندها الإنسان عن حضور الجمعة ؟ وهل للإمام أن يناقش من تخلف عنها ؟ وهل يتبرأ من المتخلف عن حضور الجمعة بغير عذر ؟ أفتنا فضيلة الشيخ والله يجزيك خير الجزاء وأحسنه .

ولقد أجاب فضيلة الشيخ : أحمد بن حمد الخليلي

نص الفتوى قال الله تعالى {يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِذَا نُودِيَ لِلصَّلَاةِ مِنْ يَوْمِ الْجُمُعَةِ فَاسْعَوْا إِلَى ذِكْرِ اللَّهِ وَذَرُوا الْبَيْعَ ذَلِكُمْ خَيْرٌ لَكُمْ إِنْ كُنْتُمْ تَعْلَمُونَ}(1) ، وصح في الحديث عن النبي - صلى الله عليه وسلم - أنه قال لينتهين أقوام عن ودعهم الجمعات أو ليختمن الله على قلوبهم ثم ليكونن من الغافلين» ، وقال أيضاً : من ترك ثلاث جمع متواليات طبع الله على قلبه» ، وجاء عنه في رواية أخرجها ابن ماجه عن جابر بن عبد الله - رضي الله عنه - أنه - صلى الله عليه وسلم - قال: واعلموا أن الله قد افترض عليكم الجمعة في مقامي هذا في يومي هذا في شهري هذا من عامي هذا إلى يوم القيامة ، فمن تركها في حياتي أو بعدي وله إمام عادل أو جائر استخفافاً بها أو جحوداً لها فلا جمع الله له شمله ، ولا بارك له في أمره ، ألا ولا صلاة له ، ولا زكاة له ، ولا حج له ، ولا صوم له ، ولا بر له، حتى يتوب، فمن تاب تاب الله عليه» . وذكر الإمام أبو سفيان محبوب بن الرحيل - رحمه الله - أن أهل عمان كتبوا إلى الإمام أبي الشعثاء - رضي الله عنه - يستفتونه عن الجمعة ، هل يلزم السعي إليها من لم يسمع نداءها ؟ فأجابهم : لو لم يسع إليها إلا من سمع نداءها قل الساعون إليها ، بل يسعى إليها من فرسخين وثلاثة. هذا وقد ثبت عن النبي - صلى الله عليه وسلم ـ أنه همّ أن يحرق بيوت المتخلفين عن صلاة الجمعة كما همّ أن يحرق بيوت المتخلفين عن الجماعة . وما همّ ـ عليه الصلاة والسلام ـ بتحريق بيوتهم إلا لتركهم واجباً عليهم ، وفي هذا ما يدل على أن للإمام أن يسائل الناس عن أسباب تخلفهم عن الجمعة والجماعة ، بل له أن يعاقبهم على ذلك ، ومن أصر على ترك الجمعة من غير عذر وجبت البراءة منه لتركه واجباً عليه . والله أعلم .
* وإتماماً للفائدة نورد فتوى سماحته الشيخ على سؤال مشابه يقول فيها :
والعلماء وإن اختلفوا في شروطها ـ أي في شروط صلاة الجمعة ـ فإنهم لم يختلفوا في أصل وجوبها ، وعليه فهي ثابتة بالكتاب والسنة والإجماع ، وما جاء من خلاف في شروطها يرفعه أمر الحاكم المسلم فإقامتها ، وعليه فإذا أقيمت بأمر السلطان لم يجز لأحد أن يتخلف عنها ، وتجدر العقوبة بالمتخلفين ، إذ النبي ـ صلى الله عليه وسلم ـ هم بتحريق بيوت المتخلفين عن الجمعة بالنار . والله أعلم .
(1) الآية 9 من سورة الجمعة.

{أغيب}
وآخذ ليْ مع الوقت وقفآت ..........
, ويبقى \غلاكم/ بـ خ ــآفــقيْ
(= مآ نسيته....

مواقع النشر (المفضلة)

الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)

أدوات الموضوع
مشاهدة صفحة طباعة الموضوع أرسل هذا الموضوع إلى صديق
انواع عرض الموضوع
الانتقال إلى العرض العادي الانتقال إلى العرض المتطور العرض الشجري

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة لا تستطيع الرد على المواضيع لا تستطيع إرفاق ملفات لا تستطيع تعديل مشاركاتك BB code is متاحة الابتسامات متاحة كود [IMG] متاحة كود HTML معطلة قوانين المنتدى

الانتقال السريع

المواضيع المتشابهه
الموضوع	كاتب الموضوع	المنتدى	مشاركات	آخر مشاركة
قانون الجزاء العماني(1)	COMANDER	برج السياسة والإقتصاد والأخبار	0	29-06-2008 03:17 PM
يوم الجمعة ...............كروب	yaq	برج النقاش الحُر	9	26-04-2007 06:02 PM

الساعة الآن 08:39 PM.