سجل دخولك للقسم العام بـحـكـمـتـك لهذا اليوم (اخر مشاركة : البريء - عددالردود : 618 - عددالزوار : 67632 )           »          دعونا نـ ـلون جدراننـ ـا بضجيج أقـ ـلامنــا (اخر مشاركة : البريء - عددالردود : 2079 - عددالزوار : 127383 )           »          [ رَسَائِل ..إلَى مَا لانِهَايَة..] ! (اخر مشاركة : البريء - عددالردود : 704 - عددالزوار : 69345 )           »          ســجـل حـضــورك بالصـلاة علـى النبي (اخر مشاركة : البريء - عددالردود : 72 - عددالزوار : 10380 )           »          سجل دخولك وخروجك بالاستغفار (اخر مشاركة : البريء - عددالردود : 81 - عددالزوار : 16370 )           »          همسات قبل حلول شهر رمضآن المبارك .. (اخر مشاركة : البريء - عددالردود : 9 - عددالزوار : 9918 )           »          عندك مشكلة..تفضل مع دكتوره دبدوبــ،،ــهـ (اخر مشاركة : البريء - عددالردود : 166 - عددالزوار : 42049 )           »          ريال مدريد واوساسونا بث مباشر (اخر مشاركة : البريء - عددالردود : 2 - عددالزوار : 3304 )           »          خمس وعشرون عاماً من عمري قد مضت ،، (اخر مشاركة : البريء - عددالردود : 5 - عددالزوار : 8240 )           »          اهـــدي بيت شعر لـ اللي في بالــكـ او لـ اي عضو . (اخر مشاركة : البريء - عددالردود : 237 - عددالزوار : 39509 )           »         
 

ملتقى طلاب الصف العاشر

 
قديم 16-09-2012   #1
 
الصورة الرمزية هيبة أنثى







مؤهلاتك بالحصن
  عدد نقاط تميزك بالحصن : 20008
  المستوى : هيبة أنثى عبقريتك فاقت الوصفهيبة أنثى عبقريتك فاقت الوصف
هيبة أنثى عبقريتك فاقت الوصفهيبة أنثى عبقريتك فاقت الوصفهيبة أنثى عبقريتك فاقت الوصفهيبة أنثى عبقريتك فاقت الوصفهيبة أنثى عبقريتك فاقت الوصفهيبة أنثى عبقريتك فاقت الوصفهيبة أنثى عبقريتك فاقت الوصفهيبة أنثى عبقريتك فاقت الوصفهيبة أنثى عبقريتك فاقت الوصفهيبة أنثى عبقريتك فاقت الوصفهيبة أنثى عبقريتك فاقت الوصفهيبة أنثى عبقريتك فاقت الوصف
  
عدد زياراتك للحصن:
عدد المرفقات :
  الحالة :هيبة أنثى غير متصل
 

 

!.. رسائلي ..!
 

اللهم إني أعوذ بك من قلب لا يخشع.. ومن عين لا تدمع .. ومن دعاء لا يسمع ..


 

من مواضيعي

الاوسمة

A9 ملتقى طلاب الصف العاشر

 

السلام عليكم ورحمه الله وبركاته

بسم الله الرحمن الرحيم

كل عام وانتم بألف خير

أسال الله العظيم رب العرش العظيم إن يجعل هذا العام عام خيرا علينا جميعا
وأن يسهل كل ما تعسرا علينا
اللهم آمين ...

أحببت أن تكون هناك صفحه خاصه لصف العاشر

سوف تكون هذه الصفحه متعلق بكل ما يخص الصف العاشر في جميع المواد

هنا سوف نطرح الاختبارات والانشطه أو سؤال تعسرا على الطالب جوابه

أتمنى من كل طالب أن يضع أي أختبار أو نشاط أخذه أو عنده من سنوات الماضيه هنا لتعم لفائده



أسال الله العظيم أن يسهل هذا العام علينا جميعا

 

قبل أن تقرأني .. سأخبرك بِ أني صعبة الفهم .. غريبة الطباع ..
وسأخبركَ أيضاً .. بإن الذين سبقوك إنسحبوا في بداياتِ اللقاء ..!
هيبة أنثى غير متصل   رد مع اقتباس
 
 

 
قديم 16-09-2012   #2
 
الصورة الرمزية هيبة أنثى







مؤهلاتك بالحصن
  عدد نقاط تميزك بالحصن : 20008
  المستوى : هيبة أنثى عبقريتك فاقت الوصفهيبة أنثى عبقريتك فاقت الوصف
هيبة أنثى عبقريتك فاقت الوصفهيبة أنثى عبقريتك فاقت الوصفهيبة أنثى عبقريتك فاقت الوصفهيبة أنثى عبقريتك فاقت الوصفهيبة أنثى عبقريتك فاقت الوصفهيبة أنثى عبقريتك فاقت الوصفهيبة أنثى عبقريتك فاقت الوصفهيبة أنثى عبقريتك فاقت الوصفهيبة أنثى عبقريتك فاقت الوصفهيبة أنثى عبقريتك فاقت الوصفهيبة أنثى عبقريتك فاقت الوصفهيبة أنثى عبقريتك فاقت الوصف
  
عدد زياراتك للحصن:
عدد المرفقات :
  الحالة :هيبة أنثى غير متصل
 

 

!.. رسائلي ..!
 

اللهم إني أعوذ بك من قلب لا يخشع.. ومن عين لا تدمع .. ومن دعاء لا يسمع ..


 

من مواضيعي

الاوسمة

افتراضي

 

ما هي شروط النقد؟؟
ما هي الاساسيات لنقد قصائد ؟؟؟

بنتضااااار رد ف أسرع وقت ممكن

 

قبل أن تقرأني .. سأخبرك بِ أني صعبة الفهم .. غريبة الطباع ..
وسأخبركَ أيضاً .. بإن الذين سبقوك إنسحبوا في بداياتِ اللقاء ..!
هيبة أنثى غير متصل   رد مع اقتباس
 
 

 
قديم 17-09-2012   #3
 
الصورة الرمزية البراء

ضَوْء مَجْنُوْن







مؤهلاتك بالحصن
  عدد نقاط تميزك بالحصن : 107083
  المستوى : البراء عبقريتك فاقت الوصفالبراء عبقريتك فاقت الوصفالبراء عبقريتك فاقت الوصف
البراء عبقريتك فاقت الوصفالبراء عبقريتك فاقت الوصفالبراء عبقريتك فاقت الوصفالبراء عبقريتك فاقت الوصفالبراء عبقريتك فاقت الوصفالبراء عبقريتك فاقت الوصفالبراء عبقريتك فاقت الوصفالبراء عبقريتك فاقت الوصفالبراء عبقريتك فاقت الوصفالبراء عبقريتك فاقت الوصفالبراء عبقريتك فاقت الوصفالبراء عبقريتك فاقت الوصف
  
عدد زياراتك للحصن:
عدد المرفقات :
  الحالة :البراء غير متصل
 

 

!.. رسائلي ..!
 

رَبِّي سَألتُكَ أَنْ تَكُونَ خَواتِمِي ،،، أَعْمَالُ خـيْرٍ فِي رِضِاكَ إَلهي


 

من مواضيعي

الاوسمة
وسام العطاء شهادة تقدير الحروف الذهبية هدهد سليمان تميز وإبداع في الإدارة والإشراف للفعاليات مشارك في الدورة المتقدمة للفوتوشوب شهادة تقدير وسام العطاء الموضوع المتميز المركز الأول في مسابقة البرج الإسلامي وسام شرف البحث الفائز بالمركز الثالث 
مجموع الاوسمة: 13

افتراضي

 

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عذاب لجروح مشاهدة المشاركة
ما هي شروط النقد؟؟
ما هي الاساسيات لنقد قصائد ؟؟؟

بنتضااااار رد ف أسرع وقت ممكن
مساؤكم أذكار ...

النقد البناء هدفه الأسمى إثار المنقود دون تعصب و مساس بشخصيته مع إخلاص
النية والدافع من وراء ذلك الحوار هو الإفادة والإستفادة ، فإذا كان النقد يخرج عن
الأدب فسوف لن يلقى نقده قبولا ً ولا رواجا ً .

علينا في النقد أن نقابل الدليل بالدليل والحجة بالحجة وأن يغمر حديثنا الهدؤ ، الثناء
واللباقة وخفة الروح فذلك من شأنه أن يصل إلى عقل المنقود فيتقبله برحابة صدر .

 

صَبَاحُنَا مَضَى وَقَد بَلَّل أياديْنا بِلُؤْلُؤَات ٍ مِن الْنــــــــدَى

حِيْنَمَا نَادَى الْمُؤَذِّنُ " الْلَّه أَكْبَر " وَمطرُ نَدِي ُ يُغَطِّيْنَا

صَلاةُ وَمَطَرُ صيف ...
وَسُكُوْن ُ الْفَجْر ِ مَلأ جَوَارِحُنــــا





اسم العميل: البراء
رقم العميل: 004
الحزب: 04
المهمة: اجتياح حصن عمان
البراء غير متصل   رد مع اقتباس
 
 

 
قديم 20-09-2012   #4
 
الصورة الرمزية هيبة أنثى







مؤهلاتك بالحصن
  عدد نقاط تميزك بالحصن : 20008
  المستوى : هيبة أنثى عبقريتك فاقت الوصفهيبة أنثى عبقريتك فاقت الوصف
هيبة أنثى عبقريتك فاقت الوصفهيبة أنثى عبقريتك فاقت الوصفهيبة أنثى عبقريتك فاقت الوصفهيبة أنثى عبقريتك فاقت الوصفهيبة أنثى عبقريتك فاقت الوصفهيبة أنثى عبقريتك فاقت الوصفهيبة أنثى عبقريتك فاقت الوصفهيبة أنثى عبقريتك فاقت الوصفهيبة أنثى عبقريتك فاقت الوصفهيبة أنثى عبقريتك فاقت الوصفهيبة أنثى عبقريتك فاقت الوصفهيبة أنثى عبقريتك فاقت الوصف
  
عدد زياراتك للحصن:
عدد المرفقات :
  الحالة :هيبة أنثى غير متصل
 

 

!.. رسائلي ..!
 

اللهم إني أعوذ بك من قلب لا يخشع.. ومن عين لا تدمع .. ومن دعاء لا يسمع ..


 

من مواضيعي

الاوسمة

افتراضي

 

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ضَوْء مَجْنُوْن مشاهدة المشاركة
مساؤكم أذكار ...

النقد البناء هدفه الأسمى إثار المنقود دون تعصب و مساس بشخصيته مع إخلاص
النية والدافع من وراء ذلك الحوار هو الإفادة والإستفادة ، فإذا كان النقد يخرج عن
الأدب فسوف لن يلقى نقده قبولا ً ولا رواجا ً .

علينا في النقد أن نقابل الدليل بالدليل والحجة بالحجة وأن يغمر حديثنا الهدؤ ، الثناء
واللباقة وخفة الروح فذلك من شأنه أن يصل إلى عقل المنقود فيتقبله برحابة صدر .
مشكور أخي ضوء مجنون على الافائده

 

قبل أن تقرأني .. سأخبرك بِ أني صعبة الفهم .. غريبة الطباع ..
وسأخبركَ أيضاً .. بإن الذين سبقوك إنسحبوا في بداياتِ اللقاء ..!
هيبة أنثى غير متصل   رد مع اقتباس
 
 

 
قديم 21-09-2012   #5
 
الصورة الرمزية الريان







مؤهلاتك بالحصن
  عدد نقاط تميزك بالحصن : 65867
  المستوى : الريان عبقريتك فاقت الوصفالريان عبقريتك فاقت الوصفالريان عبقريتك فاقت الوصفالريان عبقريتك فاقت الوصفالريان عبقريتك فاقت الوصف
الريان عبقريتك فاقت الوصفالريان عبقريتك فاقت الوصفالريان عبقريتك فاقت الوصفالريان عبقريتك فاقت الوصفالريان عبقريتك فاقت الوصفالريان عبقريتك فاقت الوصفالريان عبقريتك فاقت الوصفالريان عبقريتك فاقت الوصفالريان عبقريتك فاقت الوصفالريان عبقريتك فاقت الوصفالريان عبقريتك فاقت الوصفالريان عبقريتك فاقت الوصفالريان عبقريتك فاقت الوصفالريان عبقريتك فاقت الوصفالريان عبقريتك فاقت الوصف
  
عدد زياراتك للحصن:
عدد المرفقات :
  الحالة :الريان غير متصل
 

 

!.. رسائلي ..!
 

ليس هنآكـ آحدُ يستحْقُ دموعكـ !~ فـ آلذي يستحقهـآ لن يدعكـ { .. ٺبڪـي ~


 

من مواضيعي

الاوسمة

افتراضي

 

السلام عليكم
موضوع رائع بجد
واتمنى إلي عنده نماذج أختبارات في مختلف المواد يحطهن هنا
أختي صف عاشر

بالتوفيق للجميع ان شاء الله

...

 

الريان غير متصل   رد مع اقتباس
 
 

 
قديم 21-09-2012   #6
مراقبة الأبراج التربوية
 
الصورة الرمزية ملاك الشرق







مؤهلاتك بالحصن
  عدد نقاط تميزك بالحصن : 26790
  المستوى : ملاك الشرق عبقريتك فاقت الوصفملاك الشرق عبقريتك فاقت الوصفملاك الشرق عبقريتك فاقت الوصفملاك الشرق عبقريتك فاقت الوصف
ملاك الشرق عبقريتك فاقت الوصفملاك الشرق عبقريتك فاقت الوصفملاك الشرق عبقريتك فاقت الوصفملاك الشرق عبقريتك فاقت الوصفملاك الشرق عبقريتك فاقت الوصفملاك الشرق عبقريتك فاقت الوصفملاك الشرق عبقريتك فاقت الوصفملاك الشرق عبقريتك فاقت الوصفملاك الشرق عبقريتك فاقت الوصفملاك الشرق عبقريتك فاقت الوصفملاك الشرق عبقريتك فاقت الوصفملاك الشرق عبقريتك فاقت الوصفملاك الشرق عبقريتك فاقت الوصفملاك الشرق عبقريتك فاقت الوصفملاك الشرق عبقريتك فاقت الوصف
  
عدد زياراتك للحصن:
عدد المرفقات :
  الحالة :ملاك الشرق غير متصل
 

 

!.. رسائلي ..!
 




 

من مواضيعي

الاوسمة

افتراضي

 

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ..

موضوع بإذن الله راح يكون مفيد للجميع ..

شكراً لمجهودك المبذول في سما الحصن ..

دمتِ بعطاء متميز حبوبه ..

 

ملاك الشرق


&&&لا مستحيل عند أهل العزيمة&&&
ملاك الشرق غير متصل   رد مع اقتباس
 
 

 
قديم 21-09-2012   #7
 
الصورة الرمزية هيبة أنثى







مؤهلاتك بالحصن
  عدد نقاط تميزك بالحصن : 20008
  المستوى : هيبة أنثى عبقريتك فاقت الوصفهيبة أنثى عبقريتك فاقت الوصف
هيبة أنثى عبقريتك فاقت الوصفهيبة أنثى عبقريتك فاقت الوصفهيبة أنثى عبقريتك فاقت الوصفهيبة أنثى عبقريتك فاقت الوصفهيبة أنثى عبقريتك فاقت الوصفهيبة أنثى عبقريتك فاقت الوصفهيبة أنثى عبقريتك فاقت الوصفهيبة أنثى عبقريتك فاقت الوصفهيبة أنثى عبقريتك فاقت الوصفهيبة أنثى عبقريتك فاقت الوصفهيبة أنثى عبقريتك فاقت الوصفهيبة أنثى عبقريتك فاقت الوصف
  
عدد زياراتك للحصن:
عدد المرفقات :
  الحالة :هيبة أنثى غير متصل
 

 

!.. رسائلي ..!
 

اللهم إني أعوذ بك من قلب لا يخشع.. ومن عين لا تدمع .. ومن دعاء لا يسمع ..


 

من مواضيعي

الاوسمة

افتراضي

 

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الريان مشاهدة المشاركة
السلام عليكم
موضوع رائع بجد
واتمنى إلي عنده نماذج أختبارات في مختلف المواد يحطهن هنا
أختي صف عاشر

بالتوفيق للجميع ان شاء الله

...
وعليكم سلام
أختي ريان ممكن تنزلي أختبارات أختك وأنا إن شاء الله راح أنزل كل لاختبارات ل عندي سو مال هذي سنه أو سنوات لماضيه
أشكر أختي على مرورك

 

قبل أن تقرأني .. سأخبرك بِ أني صعبة الفهم .. غريبة الطباع ..
وسأخبركَ أيضاً .. بإن الذين سبقوك إنسحبوا في بداياتِ اللقاء ..!
هيبة أنثى غير متصل   رد مع اقتباس
 
 

 
قديم 21-09-2012   #8
 
الصورة الرمزية هيبة أنثى







مؤهلاتك بالحصن
  عدد نقاط تميزك بالحصن : 20008
  المستوى : هيبة أنثى عبقريتك فاقت الوصفهيبة أنثى عبقريتك فاقت الوصف
هيبة أنثى عبقريتك فاقت الوصفهيبة أنثى عبقريتك فاقت الوصفهيبة أنثى عبقريتك فاقت الوصفهيبة أنثى عبقريتك فاقت الوصفهيبة أنثى عبقريتك فاقت الوصفهيبة أنثى عبقريتك فاقت الوصفهيبة أنثى عبقريتك فاقت الوصفهيبة أنثى عبقريتك فاقت الوصفهيبة أنثى عبقريتك فاقت الوصفهيبة أنثى عبقريتك فاقت الوصفهيبة أنثى عبقريتك فاقت الوصفهيبة أنثى عبقريتك فاقت الوصف
  
عدد زياراتك للحصن:
عدد المرفقات :
  الحالة :هيبة أنثى غير متصل
 

 

!.. رسائلي ..!
 

اللهم إني أعوذ بك من قلب لا يخشع.. ومن عين لا تدمع .. ومن دعاء لا يسمع ..


 

من مواضيعي

الاوسمة

افتراضي

 

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ملاك الشرق مشاهدة المشاركة
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ..

موضوع بإذن الله راح يكون مفيد للجميع ..

شكراً لمجهودك المبذول في سما الحصن ..

دمتِ بعطاء متميز حبوبه ..
أشكرك أختي على مرورك

 

قبل أن تقرأني .. سأخبرك بِ أني صعبة الفهم .. غريبة الطباع ..
وسأخبركَ أيضاً .. بإن الذين سبقوك إنسحبوا في بداياتِ اللقاء ..!
هيبة أنثى غير متصل   رد مع اقتباس
 
 

الإمام جابر بن زيد الأزدي

 
قديم 22-09-2012   #9
 
الصورة الرمزية هيبة أنثى







مؤهلاتك بالحصن
  عدد نقاط تميزك بالحصن : 20008
  المستوى : هيبة أنثى عبقريتك فاقت الوصفهيبة أنثى عبقريتك فاقت الوصف
هيبة أنثى عبقريتك فاقت الوصفهيبة أنثى عبقريتك فاقت الوصفهيبة أنثى عبقريتك فاقت الوصفهيبة أنثى عبقريتك فاقت الوصفهيبة أنثى عبقريتك فاقت الوصفهيبة أنثى عبقريتك فاقت الوصفهيبة أنثى عبقريتك فاقت الوصفهيبة أنثى عبقريتك فاقت الوصفهيبة أنثى عبقريتك فاقت الوصفهيبة أنثى عبقريتك فاقت الوصفهيبة أنثى عبقريتك فاقت الوصفهيبة أنثى عبقريتك فاقت الوصف
  
عدد زياراتك للحصن:
عدد المرفقات :
  الحالة :هيبة أنثى غير متصل
 

 

!.. رسائلي ..!
 

اللهم إني أعوذ بك من قلب لا يخشع.. ومن عين لا تدمع .. ومن دعاء لا يسمع ..


 

من مواضيعي

الاوسمة

افتراضي الإمام جابر بن زيد الأزدي

 

السلام عليكم أحضرات لكم معلومات تفيدكم ح لوحده الثانيه

(الإمام جابر بن زيد الأزدي)

ولادته
ولد أبو الشعثاء الإمام جابر بن زيد الأزدي الجوفي سنة 18هـ في بلدة (فَرقْ) من أعمال ولاية نزوى ،و ينتسب إلى قبيلة اليحمد الأزدية، وقد كان من بيت علم ومعرفة.

نشأته
تعلّم الإمام جابر بن زيد القرآن ومبادئ اللغة في عمان قبل أن ينتقل إلى البصرة وهناك درس على أيدي كبار العلماء والرواة، وبدأ ينتقل بين البصرة والمدينة المنورة والحجاز بوجه عام، وقد درس على العبادلة ، عبد الله بن العباس، وعبد الله بن مسعود، وعبد الله بن عمر، كما درس على يد عائشة أمّ المؤمنين رضي الله عنهم أجمعين. ولقد بلغ مكانة مرموقة في العلم والتفقه قصر عن بلوغها كثير من أقرانه وقد اعتبره علماء الحديث من أئمة السنة، وأجمعوا على ضبطه وعدالته ووصفوه بأنه ثقة، كما حظي بشهادة أكابر الصحابة.
حيث قال فيه (عبد الله بن العباس): (عجبا لأهل العراق كيف يحتاجون إلينا وعندهم جابر بن زيد لو قصدوا نحوه لوسعهم علمه).
وقال عنه (ابن العباس) أيضا: (إسألوا جابر بن زيد فلو سأله أهل المشرق والمغرب لوسعهم علمه).
وفي قول ( لإياس بن معاوية): (رأيت البصرة وما فيها مفت غير جابر بن زيد).
وقال(الحصين) لما أبلغ بوفاة جابر (أدنوني من قبره) فلما أدنوه قال (اليوم مات عالم العرب).
وقال (أنس بن مالك) : (مات أعلم من على ظهر الأرض).
وقال (عمر بن دينار): (ما رأيت أحدا أعلم من جابر بن زيد).

تلاميذ جابر
من تلاميذ جابر ، أيوب بن أبي تيمية السختاني، وقد سئل ذات يوم عن جابر فقال: ’كان لبيبا لبيبا لبيبا‘ ، ومنهم ثابت بن أسلم البناني و صالح بن إبراهيم الدهّان، وضمّام بن السائب، والربيع بن حبيب الفراهيدي وعاتكة بنت أبي صفرة، وعمرو بن دينار، وأبوب عبيدة مسلم بن أبي كريمة.

ورعٌ وسماتٌ شخصية
وصف صالح الدهان جابرَ بن زيد بأنّه لا يجادل في ثلاث: (في الكراء إلى مكة وفي الرقبة يشتريها للعتق وفي الأضحية)وقال عنه أيضا: (خرج جابر بن زيد لوادٍ فأخذ قصبة من حائط فجعل يطرد بها الكلاب فلمّا أتى بيته وضعها في المسجد ثم قال لأهله(احتفظوا بهذه القصبة فإنني مررت بحائط قوم فانتزعتها منه) قالوا: (سبحان الله يا أبا الشعثاء ما مبلغ القصبة)، فقال: (لو كان كلمن مر بهذا الحائط أخذ قصبة لم يبق منه شيء).
ويروى عنه أنه كلما وقع في يده درهم مزيف كسره ورمى به لئلا يضر به مسلما.
وكان يقول عن نفسه(نظرت في أعمال البِرّ فإذا الصلاة تجهد الجسد ولا تجهد المال والصيام مثل ذلك، والحج يجهد البدن والمال فرأيت أن الحج أفضل عمل).

آثاره العلمية
ترك جابر كتابا ضخما يقع في عشرة أجزاء حتى قيل عنه أنّه يعجز عن حمله البعير، تعرّض فيه لمسائل الأحكام والأحاديث التي رويت عن الرسول صلى الله عليه وسلم ، ولكن ضاع هذا الكتاب الجليل ولم يعثر له على أثر.
وللإمام جابر رسائل متفرقة عثر عليها في خزائن الكتب فمنها ما هو موجود في دار الكتب المصرية ومنها في وزارة التراث القومي والثقافة العمانية، وفي المكتبات البريطانية، كذلك فإن فتاويه المتداولة في بطون الكتب هي بلا شك أعظم ما تركه كخدمة للإسلام والمذهب الإباضي.
وقد انتشرت تعاليمه في مختلف الآفاق عن طريق تلاميذه الذين أخذوا عنه ينابيع الحكمة فانطلقوا بها إلى العراق وعمان وحضرموت وخراسان والصين والمغرب.

وفاة الإمام جابر
توفي الإمام جابر بن زيد سنة 93هـ في نفس الأسبوع الذي توفي فيه أنس بن مالك. ولمّا حضرته الوفاة أتاه ثابت البناني وقال له (يا أبا الشعثاء هل تشتهي شيئا ؟) ، فقال: (إني لا أشتهي إلا أن ألقى الحسن البصري قبل أن أموت)، وكان الحسن البصري مستخفيا من بطش الحجاج غير أنه غامر بنفسه وذهب لرؤية جابر، فلما دخل عليه وجده مضطجعا فانكّب عليه وهو يقول: (يا أبا الشعثاء قل لا إله إلا الله) فرفع جابر عينيه فقال: (أعوذ بالله غدوا ورواحا في النار) ثم مضى يقول: (يوم يأتي بعض آيات ربك لا ينفع نفس إيمانها لم تكن آمنت من قبل أو كسبت في إيمانها خيرا)، فقال الحسن: (هذا والله الفقيه العالم)، ثم قال جابر وهو يحتضر: (حدثني بحديث ترويه عن رسول الله صلى الله عليه وسلم في المؤمن إذا حضرته الوفاة)، فقال: (إن المؤمن إذا حضرته الوفاة وجد على كبده بردا)، فقال جابر: (الله أكبر إني لأجد بردا على كبدي).
رحمه الله وغفر له.

 

قبل أن تقرأني .. سأخبرك بِ أني صعبة الفهم .. غريبة الطباع ..
وسأخبركَ أيضاً .. بإن الذين سبقوك إنسحبوا في بداياتِ اللقاء ..!
هيبة أنثى غير متصل   رد مع اقتباس
 
 

أم المؤمنين التقية أم حبيبة رملة بنت أبى سفيان

 
قديم 22-09-2012   #10
 
الصورة الرمزية هيبة أنثى







مؤهلاتك بالحصن
  عدد نقاط تميزك بالحصن : 20008
  المستوى : هيبة أنثى عبقريتك فاقت الوصفهيبة أنثى عبقريتك فاقت الوصف
هيبة أنثى عبقريتك فاقت الوصفهيبة أنثى عبقريتك فاقت الوصفهيبة أنثى عبقريتك فاقت الوصفهيبة أنثى عبقريتك فاقت الوصفهيبة أنثى عبقريتك فاقت الوصفهيبة أنثى عبقريتك فاقت الوصفهيبة أنثى عبقريتك فاقت الوصفهيبة أنثى عبقريتك فاقت الوصفهيبة أنثى عبقريتك فاقت الوصفهيبة أنثى عبقريتك فاقت الوصفهيبة أنثى عبقريتك فاقت الوصفهيبة أنثى عبقريتك فاقت الوصف
  
عدد زياراتك للحصن:
عدد المرفقات :
  الحالة :هيبة أنثى غير متصل
 

 

!.. رسائلي ..!
 

اللهم إني أعوذ بك من قلب لا يخشع.. ومن عين لا تدمع .. ومن دعاء لا يسمع ..


 

من مواضيعي

الاوسمة

افتراضي أم المؤمنين التقية أم حبيبة رملة بنت أبى سفيان

 

أم المؤمنين التقية(أم حبيبة رملة بنت أبى سفيان)

زارها أبوها، وهى في المدينة، فأبعدت عنه فراش النبي (، فقال لها: يا بنية أرغبتِ بهذا الفراش عنى أم بى عنه؟ قالت: بل هو فراش رسول اللَّه وأنت رجل مشرك نجس، فلم أحبَّ أن تجلس عليه.
قال: يا بنية لقد أصابك بعدى شر. قالت: لا، بل هدانى اللَّه للإسلام، وأنت يا أبة سيد قريش وكبيرها، كيف يسقط عنك الدخول في الإسلام، وأنت تعبد حجرًا لا يسمع ولا يبصر؟!
إنها أم المؤمنين أم حبيبة "رملة بنت أبى سفيان" ذات الحسب والنسب والمكانة؛ فأبوها هو "أبو سفيان صخر بن حرب بن أمية" وأمها "صفية بنت أبى العاص"، وأخوها "معاوية بن أبى سفيان" وقد تزوجها النبي ( فكانت سببًا للمودة بين النبي ( وآل أبى سفيان. وفى هذا نزل قوله تعاليعَسَى اللَّهُ أَن يَجْعَلَ بَيْنَكُمْ وَبَيْنَ الَّذِينَ عَادَيْتُم مِّنْهُم مَّوَدَّةً) [الممتحنة: 7]. وعوضًا عن صبرها وإيمانها الكبير باللَّه تعالي.
كانت زوجة لعبيد اللَّه بن جحش، وكان قد تنصر في الجاهلية، ورفض عبادة الأصنام، فلما جاء الإسلام، أسرع هو وزوجته إلى الدخول فيه، لكنهما أمام جبروت قريش وقسوتها على الذين آمنوا، اضطرا إلى الفرار من مكة إلى الحبشة، وهناك أنجبا ابنتهما حبيبة، وبها كانت تُكنَّي، فيقال لها: أم حبيبة.
وفى الحبشة، ارتد عبيد اللَّه بن جحش عن الإسلام واعتنق النصرانية، وحاولت أم حبيبة وجميع من هاجروا إلى الحبشة إثناءه عن عزمه، فلم يفلحوا.
وتقص السيدة أم حبيبة تلك الواقعة، فتقول: رأيت في النوم عبيد اللَّه زوجى في أسوأ صورة وأشوهها، ففزعتُ وقلت: تغيرتْ واللَّه حاله، فإذا هو يقول حين أصبح: يا أم حبيبة، إنى نظرت في الدين فلم أر دينًا خيرًا من النصرانية، وكنت قد دِنتُ بها ثم دخلت في دين محمد، وقد رجعتُ. فأخبرتُهُ بالرؤيا فلم يحفل (يهتم) بها، وأكب على الخمر حتى مات.
وقد حاول عبيد اللَّه بن جحش أن يجر امرأته أم حبيبة إلى النصرانية، لكنها - رضوان اللَّه عليها - أبت عليه ذلك، واستمسكت بعقيدتها وظلت على دينها.. فنجاها اللَّه بصبرها على دينها، وأبدلها عن زوجها زوجًا خيرًا منه وهو رسول اللَّه (.
دخلت أبرهة خادمة النجاشى ملك الحبشة عليها، وقالت: ياأم حبيبة إن الملك (تقصد النجاشي) يقول لك إن رسول اللّه كتب إليه ليزوجك منه (. قالت أم حبيبة: بشَّركِ اللّه بخير يا أبرهة، خذى هذه منى هدية. وأعطتها سوارين من فضة وخلخالين.
فأرسلت أم حبيبة إلى خالد بن سعيد بن العاص ابن عمها لتوكله في أمر زواجها من رسول اللّه (.
ولما دنا الليل أمر النجاشى "جعفر بن أبى طالب" ومَنْ هناك مِن المسلمين فحضروا فخطب النجاشي، فقال:
الحمد للّه الملك القدوس السلام المؤمن المهيمن العزيز الجبار، أشهد أن لاإله إلا اللّه وأن محمدًا عبده ورسوله، وأنه الذي بشّر به عيسى ابن مريم عليه السلام. أما بعد: فإن رسول اللّه ( كتب إلى أن أزوجه أم حبيبة رملة بنت أبى سفيان فأجابت إلى ما دعا إليه رسول اللّه ( وقد أصدقتها أربعمائة دينار. ثم سكب النجاشى الدنانير بين يدى القوم.
وتكلم "خالد بن سعيد" وقال: "الحمد للّه، أحمده وأستعينه وأستنصره، وأشهد أن لا إله إلا اللّه وحده لا شريك له، وأشهد أن محمدًا عبده ورسوله، أرسله بالهدى ودين الحق ليظهره على الدين كله ولوكره المشركون. أما بعد: أجبت إلى ما دعا إليـه رسـول اللّه ( وزوَّجتُه أم حبيبة فبارك اللّه لرسول اللّه. ثم دفع خالد الدنانير إلى أم حبيبة فقبضَتها. ثم أرادوا الخروج لكن النجاشى استوقفهم وقال: "اجلسوا فإن سنة الأنبياء إذا تزوجوا أن يُؤْكل طعام على التزويج". ودعا بطعام فأكل الحاضرون ثم تفرقوا.
تقول أم حبيبة: فلما وصل إلى المال أرسلت إلى أبرهة التي بشرتنى فقلت لها: يا أبرهة! إنى كنت أعطيتك ما أعطيتُ يومئذٍ ولا مال عندى بيدي. فهذه خمسون مثقالا فخذيها واستعينى بها. فأبت أبرهة، وأخرجتْ حُقّا فيه كلُّ ما كنتُ أعطيتُها فردّته علي، وقالتْ: عزم على الملك أن لا آخذ منكِ شيئًا وأن ا التي أقوم على ثيابه ودهنه، وقد اتبعتُ دين محمد رسول اللّه ( وأسلمت للّه -عز وجل-.
وقد أمر الملك نساءه أن يبعثن إليكِ بكل ماعندهن من العطر. فلما كان الغد جاءتنى به. فقدمت بذلك على رسول اللّه ( فكان يراه على وعندى فلا ينكره. ثم قالت أبرهة: يا أم حبيبة حاجتى إليك أن تقرئى على رسول اللّه ( السلام منى وتُعلِميه أنى قد اتبعتُ دينه. ثم لطفت بى وكانت هي التي جَهَّزتني. وكانت كلما دخلت على تقول: لا تنسى حاجتى إليك.
فلما قدمتُ على رسول اللّه ( أخبرته كيف كانت الخِطبة وما فعلت بى أبرهة، فتبسم وأقرأته منها السلام، فقال: "وعليها السلام ورحمة اللّه وبركاته" [ابن سعد].
وفى ليلة الزفاف أقام عثمان بن عفان -رضى اللَّه عنه- وليمة في عرس النبي ( وأم حبيبة -وهى ابنة عمة عثمان : صفية بنت أبى العاص- هذه الوليمة كانت غير تلك التي أقامها النجاشى في الحبشة عند عقد النكاح.
ولما بلغ أبا سفيان بن حرب خبر زواج النبي ( من ابنته قال: ذلك الفحل لا يقرع أنفه (أى الرجل الصالح الذي لا يُرد نكاحه). وقد أحبت أُمُّ حبيبة رسول اللَّه ( حبّا شديدًا، وآثرت محبته على كل محبة أخري، حتى ولو كانت محبتها لأبيها أو أبنائها أو إخوانها أو عشيرتها.
وكانت أم حبيبة - رضى اللَّه عنها - تحرص دائمًا على مراقبة اللَّه - عز وجل - وابتغاء مرضاته، فقد روى عن السيدة عائشة - رضى اللَّه عنها - أنها قالت: دعتنى أم حبيبة عند موتها، فقالت: قد كان يحدث بيننا ما يكون من الضرائر، فغفر اللَّه لى ولك ما كان من ذلك. فقلت: غفر الله لكِ ذلك كله وتجاوز وحلَّك من ذلك كله. فقالت: سررتِنى سركِ الله، وأرسلتْ إلى أم سلمة - رضى اللَّه عنها - فقالت لها مثل ذلك.
هذا وقد أسلم أبوها أبو سفيان في فتح مكة، وأعطى رسول الله ( الأمان لمن دخل داره.. ففرحت أم حبيبة بإسلام أبيها فرحة كبيرة، وامتد بأم حبيبة العمر حتى عَهْدِ أخيها معاوية بن أبى سفيان وتوفيت في سنة أربع وأربعين للهجرة فرضى اللَّه عنها وأرضاها.
وروت -رضى الله عنها- عن رسول الله ( خمسة وستين حديثًا، وروى عنها كثير من الصحابة والتابعين -رضى الله عنهم أجمعين

 

قبل أن تقرأني .. سأخبرك بِ أني صعبة الفهم .. غريبة الطباع ..
وسأخبركَ أيضاً .. بإن الذين سبقوك إنسحبوا في بداياتِ اللقاء ..!
هيبة أنثى غير متصل   رد مع اقتباس
 
 

عمر ابن عبدالعزيز

 
قديم 22-09-2012   #11
 
الصورة الرمزية هيبة أنثى







مؤهلاتك بالحصن
  عدد نقاط تميزك بالحصن : 20008
  المستوى : هيبة أنثى عبقريتك فاقت الوصفهيبة أنثى عبقريتك فاقت الوصف
هيبة أنثى عبقريتك فاقت الوصفهيبة أنثى عبقريتك فاقت الوصفهيبة أنثى عبقريتك فاقت الوصفهيبة أنثى عبقريتك فاقت الوصفهيبة أنثى عبقريتك فاقت الوصفهيبة أنثى عبقريتك فاقت الوصفهيبة أنثى عبقريتك فاقت الوصفهيبة أنثى عبقريتك فاقت الوصفهيبة أنثى عبقريتك فاقت الوصفهيبة أنثى عبقريتك فاقت الوصفهيبة أنثى عبقريتك فاقت الوصفهيبة أنثى عبقريتك فاقت الوصف
  
عدد زياراتك للحصن:
عدد المرفقات :
  الحالة :هيبة أنثى غير متصل
 

 

!.. رسائلي ..!
 

اللهم إني أعوذ بك من قلب لا يخشع.. ومن عين لا تدمع .. ومن دعاء لا يسمع ..


 

من مواضيعي

الاوسمة

افتراضي عمر ابن عبدالعزيز

 

خامس الخلفاء الراشدين - عمر ابن عبد العزيز
نسبه -رضي الله عنه -
للنسب و السلالة الأصيلة تأثير كبير في تكوين الرجال ، وأصالة النسب تنتج آثارها الناضجة الطيبة إذا استقامت على أمر الإسلام ونهجه ، فعمر بن الخطاب رضي الله عنه جد عمر بن عبد العزيز لأمه رضي الله عنهم ، وعمر بن الخطاب رضي الله عنه هو الذي زوج ابنه عاصما من الفتاة الهلالية التي أبت غش اللبن في عهد عمر بن الخطاب رضي الله عنه ، وقد ورث عمر بن عبد العزيز رضي الله عنه عن جده ابن الخطاب كثيراً من شمائله من إيثار الحق ومناصرة العدل ، والعفة و الورع و التقوى والجرأة في الحق .

وأبوه هو عبد العزيز بن مروان رضي الله عنه والي مصر المتوفى في جمادى الأولى سنة 86 هـ و عمه الخليفة عبد الملك بن مروان رضي الله عنه أحد كبار فقهاء المدينة المتوفى في شوال سنة 86 هـ ، وجده من أبيه مروان بن الحكم رضي الله عنه (64 - 65هـ ) شيخ بني أمية وقريب عثمان بن عفان ثالث الخلفاء الراشدين رضي الله عنهم.

وعمر بن عبد العزيز من أبناء عمومة الصحابي الجليل كاتب وحي رسول الله صلى الله عليه وسلم معاوية بن أبي سفيان رضي الله عنه ( 41 - 60 هـ ) مؤسس الدولة الأموية و جدته أم أمه فتاة من بني هلال التي أبت غش اللبن في عهد عمر بن الخطاب ؛ لأن الله يراها ، وهي زوجة عاصم بن عمر بن الخطاب رضي الله عنهم ، وابنتها أم عاصم زوجة عبد العزيز بن مروان و أم عمر بن عبد العزيز هي أم عاصم رضي الله عنهم .
فعمر بن عبد العزيز قبل استخلافه أمير و ابن أمير ، ومن سلالة الأتقياء الطاهرين ، فصار الدم الطاهر الكريم و الجوهر النقي الأصل الطيب متمثلاً كله في عمر(6) : ) ذرية بعضها من بعض ، والله سميع عليم ( (7).

وترجمته رضي الله عنه هو عمر بن عبد العزيز بن مروان بن الحكم بن أبي العاص بن أمية بن عبد شمس بن عبد مناف أبو حفص القرشي الأموي أمير المؤمنين (8) .

مولده _ رضي الله عنه _
رأى رجل في المنام ليلة ولد عمر بن عبد العزيز رضي الله عنه أو ليلة ولي الخلافة أن مناديا بين السماء و الأرض ينادي : أتاكم اللين والدين و إظهار العمل الصالح في المصلين فنزل فكتب في الأرض ع.م.ر(9).
ولد عمر بن عبد العزيز رضي الله عنه 63 هـ ، وهي السنة التي ماتت فيها ميمونة زوج النبي صلى الله عليه وسلم (10).
ويقال : كان مولده في سنة 61 هـ ، وهي السنة التي قتل فيها الحسين بن علي رضي الله عنه بمصر ، وقيل سنة 63 هـ وقيل سنة 59 هـ ، فالله أعلم(11).
ولد عمر بحلوان ، قرية في مصر ، و أبوه عبد العزيز بن مروان أمير عليها ، وأمه أم عاصم بنت عاصم بن عمر بن الخطاب ، وكان بوجه عمر شجه ، ضربته دابة في جبهته - وهو غلام - فجعل أبوه يمسح الدم عنه ويقول : إن كنت أشج بني أمية إنك لسعيد ، أخرجه بن عساكر .وكان عمر بن الخطاب رضي الله عنه يقول : من ولدي رجل بوجهه شجة يملأ الأرض عدلا ، فصدق ظن أبيه فيه ، فكان هو عمر بن عبد العزيزرضي الله عنه (12).


تربيته - رضي الله عنه -
منذ نعومة أظفار عمر حرص والده عبد العزيز رضي الله عنهعلى أن ينشأ ولده على الصلاح والاستقامة فأختار له البيئة الخصبة التي سيترعرع فيها فكانت هي مدينة رسول الله صلى الله عليه وسلم حيث يعيش بعض من بقي من الصحابة رضي الله عنهم.

عندما أراد عبد العزيز بن الحكم إخراج ابنه عمررضي الله عنه معه إلى مصر من الشام وهو حديث السن طلب عمر منه أن يرسله إلى المدينة رغبة في العلم والأدب ، فأرسله أبوه إلى المدينة ومعه الخدام ، فقعد مع مشايخ قريش و فقهائها فتأدب بآدابهم ، وتجنب شبابهم ومازال ذلك دأبه حتى أشتهر ذكره وذاع صيته (13).

كان عمر تابعياً جليلاً حيث قال فيه أحمد بن حنبل رضي الله عنه : ( لا أدرى قول أحد من التابعين حجة إلا قول عمر بن عبد العزيز ).

بكى عمر بن عبد العزيز رضي الله عنه وهو غلام صغير فبلغ ذلك أمه فأرسلت إليه وسألته عن ما يبكيه فقال ذكرت الموت ، فبكت أمه ، هذه هي بوادر التقوى والخوف من الله عند عمر ، ثم إن عمر قد جمع القرآن الكريم وهو صغير ، وكان صالح بن كيسان رضي الله عنه يؤدبه حيث قال عنه : ما خبرت أحدا الله أعظم في صدر من هذا الغلام وحدث أن عمر قد تأخر عن صلاة الجماعة يوماً ، فقال له صالح بن كيسان : ما شغلك ؟ فقال : كانت مرجلتي تسكن شعري ، فقال له : قدمت ذلك على الصلاة ؟ فكتب إلى أبيه وهو والي على مصر يعلمه بذلك ، فبعث أبوه إليه رسولاً فلم يكلمه حتى حلق رأسه (14).

وكان قبل الخلافة على قدم الصلاح أيضا ، إلا أنه كان يبالغ في التنعم ، فكان الذين يعيبونه من حساده لا يعيبونه إلا في الإفراط في التنعم والاختيال في المشية (15).

ولكن هذا تغير عند توليه ولاية المدينة ثم ظهر ذلك جليا عند توليه أمانة الخلافة على بلاد المسلمين .

زواجه
مات والد عمر بن عبد العزيز فأخذه عمه أمير المؤمنين عبد الملك بن مروان وجعله كمنزلة أبنائه حتى زوجه بابنته فاطمة التي قال فيها الشاعر :
بنت الخليفة والخليفة جدها أخت الخلائف والخليفة زوجها
حيث لا يعرف امرأةٌ بهذه الصفة إلى يومنا هذا سواها(16). ، ولفاطمة ابنة عبد الملك مواقف رائعة مع زوجها عمر بن عبد العزيز فهي مثال للمرأة المسلمة والزوجة الصالحة
وقدوة مضيئة لمن أراد أن يقتدي بسيدة فاضلة (17).

الفصل الثالث
توليه إمرة المدينة المنورة
توفي عم عمر بن عبد العزيز رضي الله عنه عبد الملك بن مروان رضي الله عنه فحزن عمر حزنا شديداً عليه لأنه كان له بمنزلة الأب و اليد الحانية التي غمرته بالمحبة و السرور ، فتولى الوليد بن عبد الملك رضي الله عنه الخلافة و كانت دار الخلافة آن ذاك بدمشق ، فعامل الوليد عمر بن عبد العزيز بما كان أبوه يعامله به وولاه إمرة المدينة و مكة و الطائف من سنة 86 هـ إلى سنة 93 هـ ، فأقام عمر بن عبد العزيز رضي الله عنه للناس الحج سنة 89 هـ و 90 هـ ، وفي فترة ولايته بنى مسجد النبي صلى الله عليه وسلم ووسعه بأمر من الوليد ، فدخل فيه قبر النبي صلى الله عليه وسلموقد كان في هذه المدة من أحسن الناس معاشرة ، كان إذا وقع أمر مشكل جمع فقهاء المدينة ، وقد عين عشرةً منهم رضي الله عنهم ، ولا يقطع أمراً بدونهم ، وكان لا يخرج عن قول سعيد بن المسيب رضي الله عنه ، وقد كان سعيد لا يأتي أحداً من الخلفاء ، وكان يأتي على عمر بن عبد العزيز وهو بالمدينة ، وقد قال الصحابي الجليل خادم صلى الله عليه وسلم أنس بن مالك رضي الله عنه: ما صليت وراء إمام أشبه بصلاة رسول الله صلى الله عليه وسلم من هذا الفتى - يعني عمر بن عبد العزيز - قالوا : كان يتم السجود ويخفف القيام و القعود(18).

وقد أثنى عليه من عاصره في المدينة من علماء و تابعين و فقهاء و غيرهم لما لمسو في عمر من إخلاص وتفاني لخدمة دين الله وحمل لأمانة الولاية على أتم وجه (19).
قال أحد الناس : رأيته في المدينة وهو أحسن الناس لباساً ومن أطيب الناس ريحاً ومن أخيل الناس مشيته ، ثم رأيته بعد ذلك يمشي مشية الرهبان (20).

وقال الإمام مالك رضي الله عنه : لما عزل عمر بن عبد العزيز عن المدينة - يعني سنة 93 هـ - وخرج منها ألتفت إليها و بكى ، وقال لمولاه مزاحم : نخشى ممن نكون ممن نفت المدينة - يعني أن المدينة تنفث خبثها كما ينفي الكير خبث الحديد - فنزل بمكان قريب منها يقال له السويداء،ثم قدم دمشق على بني عمه (21).

بوادر توليه أمانة الخلافة
مات الوليد بن عبد الملك سنة 96 هـ ، وبويع بالخلافة لسليمان رضي الله عنه ، وتولى عمر بن عبد العزيز بنفسه أخذ البيعة لسليمان ، فضم سليمان إليه عمر مستشاراً ينصحه ويشير عليه ، و ولاه على المدينة مرةً ثانية ، وكانت تجارب عمر بن عبد العزيز رضي الله عنه في ولاية المدينة ، وقربه من الخلفاء ، ناصحاً أو مستشاراً ، مفيدة في مراقبة الأوضاع عن كثب ، وفي الإعداد للخلافة ، وقيامة بعد استخلافه بحركته الإصلاحية الكبرى في جميع البلاد الإسلامية .

وكان لعمر مع سليمان مواقف نصح و ارشاد و تذكير بشدة الحساب يوم القيامة و في نفس الوقت كان سليمان يقدر عمر ويحرص على ملازمته له أشد الملازمة ، إلا أن هذا التقدير لم يصل إلا حد التفكير بأن يعهد لخلافته من بعده ، وإنما كان تفكيره في توليه أحد أولاده ، لولا اقتراح رجاء بن حيوة الذي كان وزير صدق للأمويين (22).

خلافة عمر بن عبد العزيز
في عام 99 هـ مرض سليمان بن عبد الملك فكتب الخلافة لبعض بنيه وهو غلام صغير ، فقال له رجاء بن حيوة : ما تصنع يا أمير المؤمنين ! إنما يحفظ الخليفة في قبرة أن يستخلف على المسلمين الرجل الصالح ، فاستخار سليمان الله ، ثم دعا رجاء بن حيوة فقال له : ماذا ترى في داوود بن سليمان ؟ فقال : هو غائب عنك في القسطنطينية و أنت لا تدري أحي هو أو ميت ! فقال له سليمان : فمن ترى ؟ قال : رأيك يا أمير المؤمنين - وهو يريد أن ينظر من يذكر - . فقال سليمان : كيف ترى عمر بن عبد العزيز ؟ قال : أعلمه و الله خيراً فاضلاً مسلماً ، فقال سليمان : هو و الله على ذلك ، والله لئن وليته ولم أول أحدا سواه لتكونن فتنة ، فكتب :

(( بسم الله الرحمن الرحيم ، هذا كتابٌ من عبد الله سليمان بن عبد الملك لعمر بن عبد العزيز ، إني قد وليتك الخلافة من بعدي ، ومن بعده يزيد بن عبد الملك ، فاسمعوا له وأطيعوا ، و اتقوا الله ولا تختلفوا فيُطمع فيكم )) فدخلوا على سليمان و سمعوه وبايعوه رجلاً رجلاً ثم خرج بالكتاب مختوماً في يد رجاء بن حيوة (23) .

قال رجاء : فلما تفرقوا جاءني عمر بن عبد العزيز فقال : أخشى أن يكون هذا أسند إلي شيئاً من هذا الأمر ، فأنشدك الله وحرمتي و مودتي إلا أعلمتني إن كان ذلك حتى استعفيه الآن قبل أن تأتي حال لا أقدر فيها على ما أقدر عليه ! قال رجاء : لا و الله ما أنا بمخبرك حرفاً ؛ قال : فذهب عمر غضبان (24).

خرج رجاء بن حيوة بعد أن قبض الله سليمان ونادى كعب بن جابر العبسي صاحب شرطته وجمع أهل بيت سليمان في مسجد دابق فاجتمعوا ، فقال : بايعوا ، فقالوا : قد بايعنا مرة ، قال : وأخرى هذا عهد أمير المؤمنين فبايعوا ، فلما أحكم رجاء بن حيوة الأمر قال : قوموا إلى صاحبكم فقد مات ، قالوا : إنا لله و إنا إليه راجعون ، و قرأ الكتاب عليهم (25).

تغيرت وجوه بني مروان ، ونهض الناس إلى عمر بن عبد العزيز وهو في مؤخر المسجد، ولم تحمله رجلاه فأصعدوه على المنبر ، فسكت حيناً ، فقال رجاء بن حيوة : ألا تقوموا إلى أمير المؤمنين فتبايعوه ، فنهض القوم فبايعوه فخطب الناس خطبةً بليغة (26).

فحمد الله و أثنى عليه ثم قال :
(( أيها الناس إنه لا كتاب بعد القرآن ، ولا نبي بعد محمد صلى الله عليه وسلم ، ألا و أني لست بفارضٍ و لكني منفذ ، و لست بمبتدع ، ولكني متبع ، ولست بخير من أحدكم ، ولكني أثقلكم حملاً ، وإن الرجل الهارب من الإمام الظالم ليس بظالم ، ألا لا طاعة لمخلوقٍ في معصية الخالق )) (27).

ثم نزل ، فأخذوا في جهاز سليمان فصلى عمر بن عبد العزيز عليه ودفن بدابق ، ثم أتي بمراكب الخلافة وهي تنشر في الأرض رجة فقال : ما هذا ؟ فقيل : مراكب الخلافة يا أمير المؤمنين قربت إليك لتركبها ! فقال : ما لي ولها ، نحوها عني قربوا إلى بغلتي ، فقربت إليه بغلته فركبها وانصرف مع الناس ثم مالوا به إلى دار الخلافة فأبى النزول بها قائلاً : لا أنزل إلا في منزلي ، وهكذا نجد أن مخايل الورع و الدين و التقشف و الصيانة و النزاهة ، من أول حركة بدت منه،حيث أعرض عن ركوب مراكب الخلافة ، وهي الخيول الحسان و الجياد المعدة لها وسكن منزله رغبةً عن منزل الخلافة (28).

إصلاحاته - رضي الله عنه -
صارت بلاد المسلمين تحت خلافة عمر بن عبد العزيز ، ورأى عمر أن ما آل إليه هو تكليف عظيم من الله وليس بتشريف ، فباع الدنيا برضا الله وسار في الناس سيرة الراعي الصالح والخليفة العادل فبدأ بنفسه وأهل بيته فصادر ما في حوزتهم وضمه لبيت المال باعتباره مالاً للمسلمين و ولى الولايات لمن رأى فيهم الصلاح والخير و رد المظالم لأصحابها، فكان يسعد بسعادة الرعية وهذا ما وضعه نصب عينية .

قال عمر بن عبد العزيز : إن لي نفساً تواقة ، لقد رأيتني وأنا بالمدينة غلام من الغلمان ، ثم تاقت نفسي إلى العلم ، إلى العربية و الشعر ، فأصبت منه حاجتي، وما كنت أريد ، ثم تاقت نفسي في السلطان ، فاستعملت على المدينة .

ثم تاقت وأنا في السلطان ، إلى اللبس و العيش و الطيب ، فما علمت أن أحداً من أهل بيتي ، ولا غيرهم ، كان مثل ما كنت فيه .

ثم تاقت نفي إلى الآخرة والعمل بالعدل ، فأنا أرجو ما تاقت إليه نفسي من أمر آخرتي ، فلست بالذي أهلك آخرتي بدنياهم (29).

قالت فاطمة زوجة عمر بن عبد العزيز : دخلت يوماً عليه وهو جالس في مصلاه واضعً خده على يده ودموعه تسيل على خديه ، فقلت : مالك ؟ فقال : ويحك يا فاطمة ، قد وليت من هذه الأمة ما وليت ، فتفكرت في الفقير الجائع ، والمريض الضائع ، والعاري المجهود ، و اليتيم المكسور ، والأرملة الوحيدة و المظلوم المقهور ، والغريب و الأسير ، والشيخ الكبير ، وذي العيال الكثير والمال القليل ، وأشباههم في أقطار الأرض و أطراف البلاد ، فعلمت أن ربي عز وجل سيسألني عنهم يوم القيامة ، وأن خصمي دونهم محمد صلى الله عليه وسلم فخشيت أن لا يثبت لي حجة عند خصومته فرحمت نفسي فبكيت (1).

وأصلح كثيراً من الأرض الزراعية ، وحفر الآبار ، وعمر الطرق ، وأعد الخزانات لأبناء السبيل ، و أقام المساجد ولكنه لم يعتن بزخرفتها و هندستها، أما الأرض المغتصبة والتي لا سجل لها فقد أعلن عمر عودتها إلى بيت مال المسلمين . فقد تمكن بإصلاحاته التي عمل بها طول مدة خلافته أن يقضي على الفقر و الحاجة ، ولم يعد لهما وجود ، ولم يبق من يأخذ من أموال الزكاة (30).

وفاته و نهايته - رضي الله عنه -
قيل لعمر بن عبد العزيزرضي الله عنه ، لو أتيت المدينة فإن مت دفنت في موضع القبر الرابع مع رسول الله صلى الله عليه وسلم ، فقال : والله لأن يعذبني الله بكل عذاب إلا النار أحب إلي من أن يعلم الله مني أني أراني لذلك الموضع أهلاً ، قيل أن عمر بن عبد العزيز رضي الله عنه توفي بالسم ، حيث سقاه بنو أمية لأنه شدد عليهم و انتزع من أيديهم كثيراً مما اغتصبوه وكان قد أهمل التحرز فسقوه السم ، فقيل له ألا تتداوى ؟ فقال : قد علمت الساعة التي سقيت فيها ، ولو كان شفائي أن أمسح شحمت أذني أو أوتي بطيب فأرفعه إلى أنفي ما فعلت ، ولما أحتضر عمر بن عبد العزيز قال : أخرجوا عني ، فقعدوا له على الباب فسمعوه يقول : مرحباً بهذه الوجوه ليست بوجوه إنس ولا جان ، ثم قال : ) تلك الدار الآخرة ((31) ثم هدأ الصوت ، فدخلوا فوجدوه قد قبض ، رضي الله عنه وجاء نعيه إلى سيد التابعين الحسن البصري رضي الله عنه فقال : مات خير الناس(32).

ودخل أحدهم على عمر يعوده فإذا عليه قميص وسخ فقيل لفاطمة بنت عبد الملك زوج عمر بن عبد العزيز ،اغسلي قميص أمير المؤمنين ،قالت : نفعل إن شاء الله ، ثم عاد فإذا القميص على حاله فقال : يا فاطمة ألم آمركم أن تغسلوا قميص أمير المؤمنين ؟ فإن الناس يعودونه ، فقالت : والله ما له قميصٌ غيره (33).

توفي عمر بن عبد العزيز بدير سمعان من أرض حمص بسوريا حالياً يوم الجمعة وله 39 سنة ، وكانت خلافته سنتين و خمسة أشهر وخمسة و أياماً ، و عندما دفن وسوي بالتراب عليه إذ سقط رق من السماء مكتوبٌ فيه : بسم الله الرحمن الرحيم: أمان من الله لعمر بن عبد العزيز من النار (34).

قال أحدهم : رأيت الذئاب ترعى مع الغنم في البادية في خلافة عمر بن عبد العزيز ، فقلت : سبحان الله ذئب في غنم لا يضرها ! فقال الراعي : إذا صلح الرأس فليس على الجسد بأس ، وقال مالك بن دينار : لما ولي عمر بن عبد العزيز قالت رعاء الشاء : من هذا الصالح الذي قام على الناس خليفة ؟ عدله كف الذئاب عن شائناً (35).

ودخل رجل على ملك الروم فرآه حزيناً فقال : ما شأن الملك ؟فقال : وما تدري ما حدث ؟ قال : ما حدث ؟ قال : مات الرجل الصالح ، قال من ، قال : عمر بن عبد العزيز ، ثم قال ملك الروم : لأحسب أنه لو كان أحد يحييى الموتى بعد عيسى بن مريم ، لأحياهم عمر بن عبد العزيز ، ثم قال : إني لست أعجب من الراهب أن أغلق بابه ورفض الدنيا ، وترهب وتعبد ، ولكن أعجب ممن كانت الدنيا تحت قدميه فرفضها وترهب (37).

وهكذا كان عمر رضوان الله عليه نجيب الأمة ، ومجدد دينها ، ومصلح زمانها على رأس المائة الأول من الهجرة، كما ألمح النبي و انطبق عليه في قوله : ) إن الله تعالى يبعث لهذه الأمة على رأس كل مائة سنة من يجدد لها دينها ( وهو أيضا من التابعين وخير القرون القرن الثاني بعد النبي ومن فقهاء التابعين رحم الله عمر بن عبد العزيز و جزاه عن الإسلام والمسلمين خير جزاء أنه نعم المولى و نعم المجيب(38).

الخاتمة
إن عمر بن عبد العزيز أعاد الثقة للأمة بأنها تستطيع أن تعود لمنبعها الصافي متى أرادت ذلك ، فرغم الفوضى و الفساد والأخطار و الذي كانت تهدد بلاد الإسلام - وما أشبه الليلة بالبارحة - إلا أن بريق الأمل وشعاعه أقوى من كل ذلك فتى ظهر معدن الإخلاص جليا حباً لله ورسوله ولهذا الدين العظيم الذي أكرم الله به الإنسانية . . .
كذلك فإن سيرة عمر مثال راق من تاريخنا المجيد فتفانيه و زهده و تقواه وخوفه يزرع في النفس السكينة و يحسسنا بروعة هذا الدين و أهله . . .
ولا أبلغ من كلام أحمد بن حنبل حينما قال :
(( إذا رأيت الرجل يحب عمر ويذكر محاسنه وينشرها فأعلم أن من وراء ذلك خيراً إن شاء الله )) وهذه دعوة للجميع . . . لغرس شمائل هذه الشخصية و تقديمها للمجتمع بصورتها البراقة الناصعة دون ما زيف أو تضليل و تسليط الضوء على الجوانب الإنسانية منها و ذلك من خلال وسائل الإعلام المختلفة و الفعالة في هذا العصر .
ونخرج من بحثنا بأن ما قام به عمر بن عبد العزيز يعود إن أخلص المرء في نيته و سار على نهج سيرته العطرة مهما تغير الزمن و تبدلت أحوال الأمة.
رحم الله عمر بن عبد العزيز وجزاه عن الإسلام كل خير و أسكنه فسيح جناته و آخر دعوانا أن الحمد لله رب العالمين

 

قبل أن تقرأني .. سأخبرك بِ أني صعبة الفهم .. غريبة الطباع ..
وسأخبركَ أيضاً .. بإن الذين سبقوك إنسحبوا في بداياتِ اللقاء ..!
هيبة أنثى غير متصل   رد مع اقتباس
 
 

 
قديم 27-09-2012   #12
 
الصورة الرمزية هيبة أنثى







مؤهلاتك بالحصن
  عدد نقاط تميزك بالحصن : 20008
  المستوى : هيبة أنثى عبقريتك فاقت الوصفهيبة أنثى عبقريتك فاقت الوصف
هيبة أنثى عبقريتك فاقت الوصفهيبة أنثى عبقريتك فاقت الوصفهيبة أنثى عبقريتك فاقت الوصفهيبة أنثى عبقريتك فاقت الوصفهيبة أنثى عبقريتك فاقت الوصفهيبة أنثى عبقريتك فاقت الوصفهيبة أنثى عبقريتك فاقت الوصفهيبة أنثى عبقريتك فاقت الوصفهيبة أنثى عبقريتك فاقت الوصفهيبة أنثى عبقريتك فاقت الوصفهيبة أنثى عبقريتك فاقت الوصفهيبة أنثى عبقريتك فاقت الوصف
  
عدد زياراتك للحصن:
عدد المرفقات :
  الحالة :هيبة أنثى غير متصل
 

 

!.. رسائلي ..!
 

اللهم إني أعوذ بك من قلب لا يخشع.. ومن عين لا تدمع .. ومن دعاء لا يسمع ..


 

من مواضيعي

الاوسمة

افتراضي

 

السلام عليكم
ما تفسير حدوث هذه الزلازل في كل من المناطق التالية
مسندم 1483م
قلهات أواخر القرن الخامس عشر
شناص والبريمي ونخل وقريات 1965م
الرستاق 1998م
مسندم ومدحا 2002م

أنتظر ردكم ف أسرع وقت

 

قبل أن تقرأني .. سأخبرك بِ أني صعبة الفهم .. غريبة الطباع ..
وسأخبركَ أيضاً .. بإن الذين سبقوك إنسحبوا في بداياتِ اللقاء ..!
هيبة أنثى غير متصل   رد مع اقتباس
 
 

 
قديم 29-09-2012   #13
 
الصورة الرمزية هيبة أنثى







مؤهلاتك بالحصن
  عدد نقاط تميزك بالحصن : 20008
  المستوى : هيبة أنثى عبقريتك فاقت الوصفهيبة أنثى عبقريتك فاقت الوصف
هيبة أنثى عبقريتك فاقت الوصفهيبة أنثى عبقريتك فاقت الوصفهيبة أنثى عبقريتك فاقت الوصفهيبة أنثى عبقريتك فاقت الوصفهيبة أنثى عبقريتك فاقت الوصفهيبة أنثى عبقريتك فاقت الوصفهيبة أنثى عبقريتك فاقت الوصفهيبة أنثى عبقريتك فاقت الوصفهيبة أنثى عبقريتك فاقت الوصفهيبة أنثى عبقريتك فاقت الوصفهيبة أنثى عبقريتك فاقت الوصفهيبة أنثى عبقريتك فاقت الوصف
  
عدد زياراتك للحصن:
عدد المرفقات :
  الحالة :هيبة أنثى غير متصل
 

 

!.. رسائلي ..!
 

اللهم إني أعوذ بك من قلب لا يخشع.. ومن عين لا تدمع .. ومن دعاء لا يسمع ..


 

من مواضيعي

الاوسمة

افتراضي

 

السلام عليكم ورحمه الله وبركاته
ما الفرق بين المركب العضوي وغير العضوي؟؟؟؟

أتمنى أحد يرد ليوم ضروووووووووووووووري

 

قبل أن تقرأني .. سأخبرك بِ أني صعبة الفهم .. غريبة الطباع ..
وسأخبركَ أيضاً .. بإن الذين سبقوك إنسحبوا في بداياتِ اللقاء ..!
هيبة أنثى غير متصل   رد مع اقتباس
 
 

 
قديم 29-09-2012   #14
 
الصورة الرمزية هيبة أنثى







مؤهلاتك بالحصن
  عدد نقاط تميزك بالحصن : 20008
  المستوى : هيبة أنثى عبقريتك فاقت الوصفهيبة أنثى عبقريتك فاقت الوصف
هيبة أنثى عبقريتك فاقت الوصفهيبة أنثى عبقريتك فاقت الوصفهيبة أنثى عبقريتك فاقت الوصفهيبة أنثى عبقريتك فاقت الوصفهيبة أنثى عبقريتك فاقت الوصفهيبة أنثى عبقريتك فاقت الوصفهيبة أنثى عبقريتك فاقت الوصفهيبة أنثى عبقريتك فاقت الوصفهيبة أنثى عبقريتك فاقت الوصفهيبة أنثى عبقريتك فاقت الوصفهيبة أنثى عبقريتك فاقت الوصفهيبة أنثى عبقريتك فاقت الوصف
  
عدد زياراتك للحصن:
عدد المرفقات :
  الحالة :هيبة أنثى غير متصل
 

 

!.. رسائلي ..!
 

اللهم إني أعوذ بك من قلب لا يخشع.. ومن عين لا تدمع .. ومن دعاء لا يسمع ..


 

من مواضيعي

الاوسمة

افتراضي

 

هذا شرح قصيدة أغنية الخليج


للشاعر غازي القصيبي


نبذة عن الشاعر :
غازي بن عبد الرحمن القصيبي، من مواليد الهفوف في 2 مارس 1940المملكة العربية السعودية ، وزير العمل السعودي الحالي ورجل الدولة والأديب
قضى القصيبي في الهفوف سنوات عمره الأولى. انتقل بعدها إلى المنامةبالبحرين ليدرس فيها مراحل التعليم العام. نال ليسانس الحقوق من جامعة القاهرة ثم تحصل على درجة الماجستير في العلاقات الدولية من جامعة جنوب كاليفورنياوالدكتوراة في العلاقات الدولية من جامعة لندن والتي تناولت التاريخ السياسي والاجتماعي في فترة حكم الإمام أحمد
المناصب التي تولاها:-
• أستاذ مشارك في كلية التجارة بجامعة الملك سعود في الرياض1965 / 1385هـ
• عمل مستشار قانوني في مكاتب استشارية وفي وزارة الدفاع والطيران ووزارة المالية ومعهد الإدارة العامة.
• عميد كلية التجارة بجامعة الملك سعود1971 / 1391هـ.
• مدير المؤسسة العامة للسكك الحديدية1973 / 1393 هـ.
• وزير الصناعة والكهرباء 1976 / 1396 هـ.
• وزير الصحة 1982 / 1402هـ
• سفير خادم الحرمين الشريفين لدى مملكة البحرين1984 / 1404 هـ.
• سفير خادم الحرمين الشريفين لدى المملكة المتحدة و جمهورية ايرلندا1992 / 1412هـ.
• وزير المياه 2003 / 1423هـ.
• وزير العمل 2005 / 1425هـ حتى الآن.
والقصيبي شاعر وروائي. له مؤلفات عديدة وإسهامات أدبية. في الرواية لديه (شقة الحرية) و(دنسكو) و(أبو شلاخ البرمائي) و(العصفورية) و(سبعة) و(سعادة السفير) و (الجنيّة ) ، وفي الشعر لديه دواوين (معركة بلا راية) و(أشعار من جزائر اللؤلؤ) و(للشهداء)و{حديقة الغرو***. كما وله إسهامات صحافية متنوعة أشهرها سلسلة مقالات (في عين العاصفة) والتي كتبت في جريدة الشرق الأوسط إبان حرب الخليج الثانية كما أن له مؤلفات أخرى في التنمية والسياسة وغيرها منها (التنمية،الأسئلة الكبرى) و(عن هذا وذاك) و(باي باي لندن ومقالات أخرى) (الأسطورة ،,ديانا) (أقوالي الغير مأثورة) (ثورة في السنة النبوية) و ( حتى لا تكون فتنة ) .
ويعد كتاب (حياة في الإدارة) أشهر ما نشر له، وتناول سيرته الوظيفية وتجربته الإدارية حتى تعيينه سفيراً بلندن وقد وصل عدد مؤلفاته إلى أكثر من ستين مؤلفاً.
[/color]

شرح القصيدة :
البيت الأول :
أرقب :انتظر بلهفة
الشاعر في شوق و حنين إلى وطنه و هو بعيد عنه و يترقب لحظة عودته إلى وطنه بلهفة و شوق كي يأنس في موطنه .و يصف بعض المناظر الرائعة التي يتميز بها الخليج و التي تثير مشاعره لأنها قريبة إلى قلبه .

البيت الثاني :
القافية : القصيدة
رعشة : رجفة
هدية الشاعر لوطنه عبارة عن الشوق و الحنين الذي سطره في أبيات قصيدة رائعة و التي ضمن فيها كل ما عاناه و خاضه في سفره .

البيت الثالث :
انبشه : استثيره
هوى : رغباتي و ذكرياتي
في هذا البيت يسترجع الشاعر ذكريات الطفولة عندما كان صغيرا يلعب بالرمال فيثير مشاعر قلبه المدفونة عندما يبحث عم ما يفقده .

البيت الرابع :
مشيناها : قضيناها
الوتر : الغناء و اللهو
يواصل الشاعر تذكره لذكرياته الجميلة عندما كان يقضي لياليه في لهو و طرب حتى الفجر عند اختفاء النجوم .
الشطر الأول : كناية عن السهر

البيت الخامس :
الغافي : الهادئ
السمر : الحديث في الليل
من شدة حب الشاعر للخليج جعله كإنسان قريب منه ومن قلبه و لا يرضى الشاطئ إن يستيقظ من غفوته إلا بقبلات الشاعر التي تبعث فيه الحركة و الحياة و يدعوه الشاعر إلى مسامرته و مبادلته أطراف الحديث .

البيت السادس :

الولهان : شديد الشوق
الدرر : الآلئ
تجاذب الشاعر المسامرة مع الخليج و يذكره بالعهد القديم الذي بينهما فقد جاء الشاعر مؤملا بأن يحصل على كنوز و خيرات الخليج .

البيت السابع :
ذرع : طاف
المرفأ : مرسى السفن
الضجر : الملل و السأم
يقول الشاعر أنه بعد أن طاف وزار بقاع الدنيا لم تتحقق له السعادة و إنما زاد اشتياقه إلى الخليج و تلك الأماكن لم تترك في قلبه إلا الضجر و السأم .

البيت الثامن :
لحت : ظهرت
أزرق العينين : البحر
البيد : الصحراء
أي أن الشاعر عندما زار وطنه اهتزت مشاعره و انطلقت من مكمنها كما تهتز الأرض القاحلة طلبا للمطر .

البيت التاسع :
وشوش : همس بصوت رقيق
الخدر : الراحة و الإسترخاء
عندما كان الشاعر بعيد عن وطنه في بلاد الغربة وكان يأخذ محارة و يضعها على أذنه فتحدث صوتا يثير مشاعره فتسافر إلى ذكرى الوطن فيبعث ذلك في نفسه الراحة و الإسترخاء .
الشطر الثاني : كناية عن الراحة و الإسترخاء

البيت العاشر :
السحر : قبيل الفجر
ترنم : تغنى ( من مادة : رنم )
يصف الشاعر أحد الصور الجميلة التي استوقفته عند العودة للوطن و التي كانت ساكنة ذكرياته و هي الأغاني التي يترنم بها الملاحون و التي تبعث فيهم الحيوية و النشاط .



البيت الحادي عشر :
يواصل الشاعر حديثه عن الخليج فيقول أنه عندما كان يذهب إلى البحر و هو بعيد عن وطنه و يرى القوارب و السفن التي تمخر عباب البحر كانت تلوح صورة الخليج بقوارب الصيد و السفن في ذاكرته و يعود بذاكرته إلى مناظر الخليج الجميلة .

البيت الثاني عشر :
يقول الشاعر أن الشمس التي يتعرض لها في بلاد الغربة لا يحس بحرارتها لأن ذكرى الخليج تطفئ من لهيب الشمس الحارقة .
و لها معنى آخر بمعنى أن مشاعر و أحاسيس الشاعر تحترق في قلبه ولكنه لا يحس بهذا الإحتراق عندما يلوح في ذاكرته ذكرى الخليج .

البيت الثالث عشر :
يصف الشاعر الخليج بالموجة البيضاء كناية عن الأمن و السلام التي ينعم بهما الخليج و أن ذكرى الخليج الكامنة في قلبه تراءت أمام عينيه و كونت صورة الخليج الجميلة له عندما كان في بلاد الغربة .

البيت الرابع العشر :
ملامحه : معالمه
يتمنى الشاعر للخليج النصر و العزة دائما و أنه مهما اشتدت المشاكل التي يواجهها إلا أنه لا يهزم أبدا وتظل بسمة الإنتصار تعلو محيا الخليج .

البيت الخامس عشر :

لكنة : لهجة غير عربية
يفتخر الشاعر في هذا البيت بعروبة الخليج و أنه لم يتأثر بلغة العجم الذين جاؤوا إليه و لقد بقي متمسكا بعروبته كما عهده و عرفه دائما على مر السنين .

البيت السادس عشر :
جبهة : عزة
كبر : الاتساع و الامتداد
يفتخر الشاعر بعزة الخليج و أنه لا يرضى الخضوع لأي من المشاكل التي يواجهها أيا كانت و هو كذلك كما عهده دائما .

البيت السابع عشر :
أي أن الخليج يفتخر بلغة القرآن و يحافظ عليها مدى الأزمان فعزته من عزتها وبقاؤه من بقائها و هو كذلك دائما كما عهده الشاعر


لا تنسونا من صالح الدعاء و السلام عليكم و رحمة الله و بركاته

 

قبل أن تقرأني .. سأخبرك بِ أني صعبة الفهم .. غريبة الطباع ..
وسأخبركَ أيضاً .. بإن الذين سبقوك إنسحبوا في بداياتِ اللقاء ..!
هيبة أنثى غير متصل   رد مع اقتباس
 
 

 
قديم 26-10-2012   #15
 
الصورة الرمزية هيبة أنثى







مؤهلاتك بالحصن
  عدد نقاط تميزك بالحصن : 20008
  المستوى : هيبة أنثى عبقريتك فاقت الوصفهيبة أنثى عبقريتك فاقت الوصف
هيبة أنثى عبقريتك فاقت الوصفهيبة أنثى عبقريتك فاقت الوصفهيبة أنثى عبقريتك فاقت الوصفهيبة أنثى عبقريتك فاقت الوصفهيبة أنثى عبقريتك فاقت الوصفهيبة أنثى عبقريتك فاقت الوصفهيبة أنثى عبقريتك فاقت الوصفهيبة أنثى عبقريتك فاقت الوصفهيبة أنثى عبقريتك فاقت الوصفهيبة أنثى عبقريتك فاقت الوصفهيبة أنثى عبقريتك فاقت الوصفهيبة أنثى عبقريتك فاقت الوصف
  
عدد زياراتك للحصن:
عدد المرفقات :
  الحالة :هيبة أنثى غير متصل
 

 

!.. رسائلي ..!
 

اللهم إني أعوذ بك من قلب لا يخشع.. ومن عين لا تدمع .. ومن دعاء لا يسمع ..


 

من مواضيعي

الاوسمة

افتراضي

 

بسم الله الرحمن الرحيم

هذي بعض الأختبارات المنقوله


الخطاب السامي لحضرة صاحب الجلالة في مجلس عمان


1-بمَ استهل سلطان البلاد خطابه؟............................................ ...... .............
2- ما الركيزتان اللتان حددهما السلطان للنهوض بالبلاد؟
.................................................. ......
.................................................. ......
3-علل/ـي : توجيه السلطان فرص العمل إلى القطاع الخاص بدلا من الجهاز الإداري.
.................................................. ................................
4- أكمل/ـي: إنّ الأمم لا تُبنى إلا بسواعد................ ، وأنّ رقيها في مدارج الحضارة لا يتم إلا عن طريق....................و.......................و. ......................و.......................
-إنّ الثروة الحقيقية لأية أمة إنما تتمثل في..........................


نص : في الحنين إلى عمان .. أبو مسلم البهلاني الرواحي


1- للبرق تأثير كبير على نفسية الشاعر، وضح/ـي.
.................................................. .................................................. .......................................
2- ابحث/ـي في المعجم عن معنى كلمة (( اهتزعت )) و مضاد كلمة (( وسنان )) .
.................................................. .............................



نص : أغنية الخليج .. غازي القصيبي
1- ما الفكرة العامة للقصيدة؟.......................................... .............
2- العاطفة الغالبة على القصيدة هي :.............................................

الحال : تعريفها ،وشروطها.

أعرب/ـي ما تحته خط :يعجبني طبع امرئ هادئا.
طبع:.............................. هادئا:.................................

أ) ضع/ـي خطا تحت الحال ثم أولي الجامد بمشتق ثم أعربيها في الأمثلة الآتية:
1- يدخل الطلاب الصف اثين اثنين .
2- " انفرُوا خفافا وثِقالا "............................................. .... ......

مقدمة في علم البلاغة.


1- أول كتاب مؤلف في علم البلاغة هو ..................... لـ...................... ؛ أمّا النضج الحقيقي للبلاغة فقد ظهر على يد ................ في كتابيه .................... و ....................
2-فيمَ يبحث علم البديع؟ .................................. .


عمان كما رآها الرحالون الأوربيون


1- الشخصية التي لفت نظرها الروح الأبوية في عمان هي .............................
2- الشخص الذي يعتبر من أبرز الرحالة الأوربيين الذين شدوا الرحال على أوسع نطاق في عمان لكونه قنصلا بريطانيا هو.................................
3- أشار بعض الرحالة إلى حقيقة التعايش السلمي بين الأديان في عمان . ما أهمية ذلك؟
.................................................. .............................. .................................................. ...............................


الحال صورها وصاحبها.

1- ورد صاحب الحال في الجمل الآتية نكرة خلافا للأصل ..أخرجه وعين/ـي الحال مع التعليل:
- حضرت حفل عرس عامرا ............................
- أقبل ضاحكا مضيفٌ ...........................
2- حول/ـي الحال المفرد إلى حل جملة مع بيان الرابط:
-التقيت بالطالبة داخلةً . ..............................
3- وقائلة ما هذه الدرر التي ** تساقط من عينيك سمطين سمطين
تعد سمطين سمطين حالا جامدة لأنها :..................................


مقدمة في النقد الأدبي.


1- العمل الأدبي .... للعمل الأدبي صورتان ..........................و....................... .
2- ميز/ـي بين صورتي العمل الأدبي .
.................................................. .........................



الملكية الفكرية


1- عرف/ـــي الملكية الفكرية ، و وضح/ــي نوعيها.
.................................................. .................................................. ...............................
.................................................. .................................................. ...............................

نص فجر السلام .. محمود غنيم.


1- بم شبه الشاعر السلام ؟ وما دلالة ذلك التشبيه؟
.................................................. ...
2- استخرج/ـي من النص جملة فعلية وحدد/ـي مكوناتها .................................................. . ...
الصـــــــــرح ..كورت كوزنبرج.
1- استطاع مافالدو أنْ يحول هزيمته إلى نصر حقيقي . اشرح/ـي هذا الأمر.
.................................................. .................................................. ......
التمييز ( تمييز الذات)
*حدد/ـي التمييز في الجمل الآتية وأعرب/ـي أحدهم :
- نستهلك ثلاثة عشر قنطارا قمحا كل عامين . - اشتريت كيلو غرامًا فاكهة ولترين زيتا .
.................................................. .................................................. ..................

السجع - بلاغة.

حدد/ـي السجع في الآتي بوضع خط أسفل الكلمات :
1- قال رسول الله : (( إن الله حرَّم عليكم عقوق الأمهات ، ومنعًا وهات ، ووأد البنات. وكره لكم : قيل وقال ، وكثرة السؤال ، وإضاعة المال )) رواه البخاري .

2ـ قال أحد الكتَّاب في وصف الكتابة :
(( الكتابة ـ ألهمك الله معرفة فضلها ، ولا حرمك نفع صداقة أهلها ـ من أشرف الوظائف والمناصب ، ومن أرفع المنازل والمراتب ، أفلح صناعة وأربح بضاعة ، رسول صادق ، ولسان بالحق ناطق )) .
سر جمال السجع أنه يمنح الكلام جرسا ، وإيقاعا يجذب
أذن السامع ،ويلفته إلى تلقي الكلام ، فيزيد من تأثيره في نفسه.

النقد الأدبي : عناصر العمل الأدبي 1- ( الأفكار )
ما المقاييس النقدية للأفكار:
1-.................................................. ...............
2-.................................................. ...............

3-.................................................. ...............
4-.................................................. ...............

يا فرحة القلب والأحشاء والكبد ** يا ليت أمك لم تحبل ولم تلد
لمّا رأيتك قد أُدرٍجت في كفن ** مطيًّبا للمنايا آخر الأبد
أيقنت بعدك أنّي غيرُ باقية ** وكيف يبقى ذراع زال عن عضد .
1- ما الفكرة التي تضمنتها الأبيات السابقة؟
.................................................. ...............
2- ما حجم الفكرة وما مدى وضوحها؟
.................................................. ...............

 

قبل أن تقرأني .. سأخبرك بِ أني صعبة الفهم .. غريبة الطباع ..
وسأخبركَ أيضاً .. بإن الذين سبقوك إنسحبوا في بداياتِ اللقاء ..!
هيبة أنثى غير متصل   رد مع اقتباس
 
 

 
قديم 26-10-2012   #16
 
الصورة الرمزية هيبة أنثى







مؤهلاتك بالحصن
  عدد نقاط تميزك بالحصن : 20008
  المستوى : هيبة أنثى عبقريتك فاقت الوصفهيبة أنثى عبقريتك فاقت الوصف
هيبة أنثى عبقريتك فاقت الوصفهيبة أنثى عبقريتك فاقت الوصفهيبة أنثى عبقريتك فاقت الوصفهيبة أنثى عبقريتك فاقت الوصفهيبة أنثى عبقريتك فاقت الوصفهيبة أنثى عبقريتك فاقت الوصفهيبة أنثى عبقريتك فاقت الوصفهيبة أنثى عبقريتك فاقت الوصفهيبة أنثى عبقريتك فاقت الوصفهيبة أنثى عبقريتك فاقت الوصفهيبة أنثى عبقريتك فاقت الوصفهيبة أنثى عبقريتك فاقت الوصف
  
عدد زياراتك للحصن:
عدد المرفقات :
  الحالة :هيبة أنثى غير متصل
 

 

!.. رسائلي ..!
 

اللهم إني أعوذ بك من قلب لا يخشع.. ومن عين لا تدمع .. ومن دعاء لا يسمع ..


 

من مواضيعي

الاوسمة

افتراضي

 

بسم الله الرحمن الرحيم
سلطنة عمان
المديرية العامة للتربية والتعليم لمنطقة الباطنة جنوب
اختبار تجريبي في مادة اللغة العربية للصف العاشر الأساسي

أولا القراءة

السؤال الأول
من نص:الأعمى الذي وهب النور للمكفوفين
.....ونشرت الصحف الخبر، وذاع في أرجاء فرنسا، وتواثبت عيون العلماء لقراءته، وتقرر تعميم طريقته في جميع معاهد فرنسا، وهرول إليه لفيف من تلاميذه يزفون إليه النبأ، وأجهش بالبكاء وقال لهم: الآن أموت وأنا مطمئن إلى أن جهودي لن تموت معي..
1- كان لفقدان برايل لبصره اثر أليم ليس عليه وغنما على قريته كلها.وضحي ذلك
2- من أين استمد برايل طريقته في الكتابة
3- ما الذي لفت أنظار الفرنسيين إلى جهود برايل؟
وضحي الاستفادة التي عادت عليك بعد قراءتك لقصة برايل.

السؤال الثاني
من نص: شجرة التواصل الحضاري

يستخدم سكان محافظة ظفار اللبان في ماء الشرب، أما أهل نجد فإنهم يستخدمونه بخورا في أماكن تجمع الماشية. وقد استخدم أيضا بخور اللبان في عرش الملك سليمان بن داوود وإلى اليوم ما زال اللبان العماني مطلوبا في(الفاتيكان) والكنائس الرومانية أثناء التجمعات لصلواتهم ، وكان ابن سينا قد أشار إلى أن ثمرة اللبان مادة علاجية فعالة ضد العديد من الأمراض.
1- من استخدامات شجرة اللبان في عمان .........................و........................ ................ أكملي
2- لماذا أطلق على هذه الشجرة شجرة التواصل الحضاري؟
3- هل تعتبر اللغة وسيلة للتواصل الحضاري؟ولماذا؟


ثانيا:النصوص

السؤال الأول
من نص : لامية العجم للطغرائي

أريد بسطة كف أستعينُ بها على قضاء حقوق للعلا قبلي
والدهر يعكس آمالي ويقنعني من الغنيمة بعد الكد بالقفل

1- من لغنيمة بعد الكد بالقفل..
المضاد اللغوي لكلمة(القفل) هو...............................أكملي
2- أريد بسطة كفٍ..
عبارة(بسطة كفٍ ) تدل على:
1- الغنى 2- الفقر 3- العمل 4- الكسل (تخيري الإجابة الصحيحة)
3- وضح الشاعر من خلال البيت الأول الهدف من وراء رغبته في السفر والتنقل.وضحيه
4- بيني طبيعة الصراع القائم بين الشاعر والدهر
5- أكثر الشاعر في قصيدته من استخدام ضمير المتكلم .وضحي دلالة ذلك


السؤال الثاني
من نص: سلوتم وبقينا نحن عشاقا لابن زيدون
إني ذكرتك بالزهراء مشتاقا والأُفق طلقٌ ومرأى الأرض قد راقا
وللنسيم اعتلال في أصائله كأنه رقّ لي ، فاعتل إشفاقا
يومٌ كأيام لذاتٍ لنا انصرمت بنا لها ن حين نام الدهرُ سرّاقا
كلٌٌّ يهيّجُ لنا ذكرى تشوقنا إليكِ لم يعدُ عنها الصدرُ أن ضاقا

1- كأنه رقّ لي ، فاعتل إشفاقا
كلمة(اعتل) في سياق هذا التعبير تعني: ( 1- مرض 2- رقِّ ولان 3- اشتدَّ 4- لم يتحرك ) تخيري الصحيح
2- حددي الفكرة العامة للأبيات السابقة
3- شاركت الطبيعة الشاعر شوقه لمحبوبته.وضحي ذلك من خلال الأبيات السابقة
4- اشرحي الصورة الفنية في البيت الثالث


السؤال الثالث
استخدم الشاعر احمد شوقي في قصيدته وصف النيل أسلوب الاستفهام بغرض التعجب والدهشة في الأبيات الأربعة الأولى. اذكري هذه الأبيات.


رابعا : النقد

1- أكملي العبارات التالية:
أ‌- تنبه إلى خاصية الحرف العربي وما يوحي به العالم العربي ابن جني في كتابه................
ب‌- أصغر وحدة في التعبير هي.......................................

2- من قصيدة لابن زيدون يشكو من خلالها بعد حبيبته عنه
أمسى التنائي بديلا عن تدانينا وناب عن طيب لقايانا تجافينا
بنتم وبنا فما ابتلت جوانحنا شوقا إليكم ولا جفت مآقينا
نكاد حين تناجيكم ضمائرنا يقضي علينا الأسى لولا تأسينا
1- ما الفكرة العامة التي تحدثت عنها الأبيات السابقة
2- وضحي العاطفة التي تشيع في هذا النص.
3- من أين اكتسب النص الموسيقى الداخلية له؟


خامسا : البلاغة

السؤال الأول(اختاري الإجابة الصحيحة من بين الإجابات المعطاة):

1- قال الله تعالى )وتحسبهم أيقاضا وهم رقود)
المحسن اللفظي في الجملة السابقة هو:
1- طباق 2- مقابلة 3- اقتباس 4- تضمين

2- فتى فيه ما يسر صديقه على أن فيه ما يسوء الأعاديا
يوجد في البيت السابق:
1- طباق 2- مقابلة 3- اقتباس 4- تضمين

3- أزورهم وسواد الليل يشفع لي وانثني وبياض الصبح يغري بي
يوجد في البيت السابق:
1- طباق 2- مقابلة 3- اقتباس 4- تضمين

السؤال الثاني:
1- وننكر إن شئنا على الناس قولهم ولا ينكرون القول حين نقول
حددي موضع الطباق في البيت السابق وبيني نوعه.

2- كوني جملة من إنشائك :
أ‌- يكون بها مقابلة ووضحي المقابلة
ب‌- اقتباس لقوله تعالى( إن مع العسر يسرا)

...بالتــــــــــــــــــــــــوفيق للجمــــــــــــــيع...

 

قبل أن تقرأني .. سأخبرك بِ أني صعبة الفهم .. غريبة الطباع ..
وسأخبركَ أيضاً .. بإن الذين سبقوك إنسحبوا في بداياتِ اللقاء ..!
هيبة أنثى غير متصل   رد مع اقتباس
 
 

 
قديم 26-10-2012   #17
 
الصورة الرمزية هيبة أنثى







مؤهلاتك بالحصن
  عدد نقاط تميزك بالحصن : 20008
  المستوى : هيبة أنثى عبقريتك فاقت الوصفهيبة أنثى عبقريتك فاقت الوصف
هيبة أنثى عبقريتك فاقت الوصفهيبة أنثى عبقريتك فاقت الوصفهيبة أنثى عبقريتك فاقت الوصفهيبة أنثى عبقريتك فاقت الوصفهيبة أنثى عبقريتك فاقت الوصفهيبة أنثى عبقريتك فاقت الوصفهيبة أنثى عبقريتك فاقت الوصفهيبة أنثى عبقريتك فاقت الوصفهيبة أنثى عبقريتك فاقت الوصفهيبة أنثى عبقريتك فاقت الوصفهيبة أنثى عبقريتك فاقت الوصفهيبة أنثى عبقريتك فاقت الوصف
  
عدد زياراتك للحصن:
عدد المرفقات :
  الحالة :هيبة أنثى غير متصل
 

 

!.. رسائلي ..!
 

اللهم إني أعوذ بك من قلب لا يخشع.. ومن عين لا تدمع .. ومن دعاء لا يسمع ..


 

من مواضيعي

الاوسمة

افتراضي

 

اختبار تجريبي في مادة اللغة العربية للصف العاشر الأساسي
للعام الدراسي 2007-2008م

أولا القراءة :

السؤال الأول :

اقرأ النص التالي من درس (بينالأخلاق والطب ) ثم أجب عن الأسئلة التي تليه :

(... على رغم كل ما في هذهالعهود والمواثيق من قيمة خلقية واضحة ، فإنها لم تنل من الشهرة والذيوع ما نالهقسم أبوقراط وتعاليم جالينوس...)
1- كان قسم أبوقراط نواة لأخلاق الطبيب . اذكري أهم الأخلاقيات التي تضمنها هذا القسم.
2- ما موقف الأطباء المسلمين منقسم أبو قراط ؟ هات ما يدلل على موقفهم مما درست.
3- يتهم الكثير من أطباءاليوم بالتخلي عن شرف مهنة الطب وأخلاقياتها خاصة في ظل القضايا الأخلاقية التيتثار اليوم في الوسط الطبي وتجد معارضة شديدة من قبل علماء الدينوالفقهاء.
ناقش هذه العبارة مع الاستشهاد من الواقع على ما تقولين.
4- برأيككيف يمكن التوفيق بين وجهة نظر كل من الفقهاء والأطباء خول القضايا الطبية المثيرةللجدل في وسط التخوف الشديد من انهيار القيم وتدهورها .

السؤال الثاني
2- :
اقرأ النص التالي من ( خطاب جلالة السلطان قابوس بن سعيد المعظم بمجلس عمانللفترة الرابعة ) ثم أجب عن الأسئلة التي تليه :
(أيها المواطنون الأعزاء ..إن معالم سياستنا الداخلية والخارجية واضحة ، فنحن مع البناء والتعميروالتنمية الشاملة المستدامة في الداخل ، ومع الصداقة والسلام والعدالة والوئاموالتعايش والتفاهم والحوار الإيجابي البناء في الخارج...)
1- المرادف اللغويلكلمة (معالم) .................................................. ....... ............................................... أكمل
2- المضاد اللغوي لكلمة (الوئام).......................................... ............. .................................................. ...أكمل
3- من الأسس التي تقوم عليها معالمالسياسة الخارجية للسلطنة إقامة السلام في العالم . ناقش هذه العبارة.
4- )البناء والتعمير والتنمية الشاملة ) عوامل مهمة للنهوض بعمان ، فبرأيك ما دورالمواطنين والمؤسسات الخاصة في تحقيقها .

ثانيا : النصوص الأدبية :

السؤالالأول :
اقرأ النص التالي من ( فجر السلام لمحمود غنيم ) ثم أجب عن الأسئلة التيتليه :

ما الباسل المغوار إلا مصلح ملأ الحياة على البرية طيبا
جادت بهالدنيا الضنينة عالما متضلعا أو شاعرا موهوبا

1- كلمة (البرية) مفرد جمعه : .................................................. ..... ...............................................
2- المضاد اللغوي لكلمة ( متضلعا( .................................................. ..... ...............................................
3- اشرح الصورة الجمالية الواردة في البيتالثاني .
4- يسعى الشاعر في هذه القصيدة إلى بناء قيم جديدة أنقاض قيم قديمةيدعو إلى هدمها . بين ذلك من النص موضحا رأيك فيما يدعو إليه الشاعر.
5- هناكحضور واضح للصور والأساليب التعبيرية القديمة في هذا النص . ناقش هذه العبارةمستشهدا بما ورد في النص .
6- أمم بنت ركن الحضارة عاليا ما بالها لم تألهتخريبا
ما نوع الأسلوب المستخدم في الشطر الثاني ؟ وما الغرض منه؟

السؤالالثاني :
اقرأ النص التالي من مقدمة ابن خلدون ثم أجب عن الأسئلة التي تليه :
" ... أن تعليم العلم من جملة الصنائع ، والصنائع تكثر في الأمصار وعلى نسبةعمرانها في الكثرة والقلة والحضارة والترف تكون نسبة الصنائع في الجودة والكثرةلأنه أمر زائد على المعاش.
فمتى فضلت أعمال أهل العمران عن معاشهم انصرفت إلى ماوراء المعاش من التصرف في خاصية الإنسان وهي العلوم والصنائع " .
1- المرادفاللغوي لكلمة (الأمصار) .................................................. ..... ............................................... أكملي
2- من خلال ما ورد ذكره فيالنص السابق بيّني الفرق بين الصنائع الموجودة في العمران البدوي والصنائع فيالعمران الحضري .
3- بين ابن خلدون أن وجود العلم في مصر من الأمصار دليل علىتطور العمران وجودته ..اشرح العبارة السابقة مدللا عليها من الواقع.

السؤالالثالث :
من قصيدة ( وصف بركة المتوكل للبحتري) اكتب الأبيات الأربعة الدالة علىالأفكار التالية :
* الماء ينصب في البركة بسرعة شديدة.
* صفاء ماء البحيرةيشبه الفضة البيضاء .
* تموج مياه البحيرة عند هبوب الرياح.
* انعكاس صورةالسماء بنجومها في البحيرة .


ثالثا : النحو و الصرف و المعجم :

اقرأ الفقرةالتالية قراءة متأنية واعية ، ثم أجب عن الأسئلة التي تليها :
أقبل مصطفىوالحزن يكسو ملامحه ، وقول الشاعر يتردد في أذنيه :
يا من يؤمل أن يعيش مسلّماجذلان لا يدهى بخطب يحزن
أفرطت في شطط الأماني فاقتصد واعلم بأن من المنى مايفتن
قال و(الألم) يعتصر فؤاده : طاب أبي نفسا عندما حسنت أخلاق أخي ، ولكن مالبثت نفسه أن امتلأت هما وحزنا بسببي.. كم ( مرة ) نصحني ولكني لم أكن أصغي إليه .. أتذكر أنه قال لي في أحد الأيام :" ملء الأرض ذهبا لا يعادل عندي علما وإيماناوشرفا ..."
عشت غارقا في تحقيق أمنياتي وفي سبيلها قدمت تنازلات كثيرة ونسيت كلماتربيت عليه من دين وخلق..
كونت شركة كبيرة يعمل فيها سبع وستون موظفا .. واشتريت اثني عشرة عمارة في مناطق (متفرقة) ..وأنشأت (ثلاثة) مصانع يعمل فيها أكثرمن مائة عامل ..ولكن في المقابل خسرت نفسي.. مبادئي ..أهلي ...

1- أعرب ما فوق الخط في الفقرة السابقة : (مسلّما، علما، اثني عشرة ، عامل )
2- استخرج من الفقرة السابقة :
أ- حال جملة اسمية

ب- تمييز ذات
ج- تميز نسبة محول عنفاعل
د- اسم مقصور وثنيه
3- اضبط بالشكل الكلمات التي بين القوسين فيالفقرة السابقة :
( الألم – متفرقة – مرة – ثلاث) .
4- اختر الإجابة الصحيحةفيما يلي :
أ- (سلّمته الرسالة يدا بيد) ، الحال هنا جامدة لأنها دلت على:
1- تشبيه 2- ترتيب 3 – مفاعلة 4- موصوفة بنعت
ب- مررتبـ............................................ ............. طالبا:
1- خمس وعشرون 2- خمسة وعشرون
3- خمسوعشرين 4- خمسة وعشرين
ج- (غرست ما حول بيتي أشجارا) ، التمييز في هذه الجملةمحولا عن :
1- مبتدأ 2-فاعل
3- مفعول به 4- غير محول
د- عند جمع الاسمالمقصور الذي يزيد عن ثلاثة أحرف جمعا مؤنثا سالما فإن ألفه :
1- تقلب واوا 2- تقلب ياء
3- تحذف 4- تثبت دون تغيير
5- "لأستسهلن الصعب أو أدرك المنى فما انقادتالآمال إلا لصابر"
أ- كيف تكشف في معجم (لسان العرب) عن كلمة لأستسهلن ؟
ب- اتبع علماء اللغة طريقتين للترتيب الأبجدي للمعاجم التي ألفوها ، اذكرهما وسم أحدهذه المعاجم في كلا الطريقتين.
6- حدد الحال وصاحب الحال فيما يلي ، معللاسبب ورود صاحب الحال نكرة.
أ- أقبل ضاحكا مضيف.
ب- ما رسب طالب مجتهدا .
7- انقل النص التالي كاتبة بالأحرف ما ورد فيه من أعداد :
اجتمع (5( فلاسفة و(11) أديبا و(19)شاعرا ورأوا بعد نقاش دام (4) ساعات ، ألا ينطقوا .


رابعا البلاغة :

السؤال الأول :
أجب عن الأسئلة التالية :
1- منالمحسنات اللفظية : .................................................. ..... ...............................................
2- المؤسس الحقيقيلعلم البلاغة : .................................................. ..... ...............................................
السؤال الثاني :
اقرأ الأمثلة التالية ، ثم أجب عن الأسئلة التي تليها :
- إن الدنيا قد غرتنا واستهوتنا واستغوتنا
- إذا ملك لم يكن ذاهبه فدعه ، فدولته ذاهبه
- الحر إذا وعد وفى ، وإذا أعان كفى ، وإذا ملك عفا .
استخرج من الأمثلة السابقة ما يلي :
1- سجعا وحدد فواصله.
2- موضعين للجناس ، وبين نوعه .


خامسا النقد :
اقرأ النص التالي لابن زيدون ، ثم أجيبي عن الأسئلة التي تليه :
أضحىالتنائي بديلا عن تدانينا وناب عن طيب لقيانا تجافينا
بنتم وبنا فما ابتلتجوانحنا شوقا إليكم ولا جفت مآقينا
يكاد حين تناجيكم ضمائرنا يقضي علينا الأسىلولا تأسينا
حالت لبينكم أيامنا فغدت سودا وكانت بكم بيضا ليالينا
إن الزمانالذي مازال يضحكنا أنسا بقربكم قد عاد يبكينا
1- من المقاييس النقدية للعاطفة........................................... ............ ...............................................:
أ. الوضوح ب. البساطة ج. الثبات .. تخيري
2- للعمل الأدبي صورتان، منها .................................................. ..... ...............................................
3- ما الفكرةالعامة التي تدور حولها الأبيات السابقة.
4- ناقش أفكار النص من خلال : حجمهاووضوحها.
5- ما العاطفة التي تشيع في ثنايا هذا النص؟ بين مدى صدقها وقوتها .

أنتهت الأسئلة بالتوووووووفيق للجميع..

 

قبل أن تقرأني .. سأخبرك بِ أني صعبة الفهم .. غريبة الطباع ..
وسأخبركَ أيضاً .. بإن الذين سبقوك إنسحبوا في بداياتِ اللقاء ..!
هيبة أنثى غير متصل   رد مع اقتباس
 
 

 
قديم 26-10-2012   #18
 
الصورة الرمزية هيبة أنثى







مؤهلاتك بالحصن
  عدد نقاط تميزك بالحصن : 20008
  المستوى : هيبة أنثى عبقريتك فاقت الوصفهيبة أنثى عبقريتك فاقت الوصف
هيبة أنثى عبقريتك فاقت الوصفهيبة أنثى عبقريتك فاقت الوصفهيبة أنثى عبقريتك فاقت الوصفهيبة أنثى عبقريتك فاقت الوصفهيبة أنثى عبقريتك فاقت الوصفهيبة أنثى عبقريتك فاقت الوصفهيبة أنثى عبقريتك فاقت الوصفهيبة أنثى عبقريتك فاقت الوصفهيبة أنثى عبقريتك فاقت الوصفهيبة أنثى عبقريتك فاقت الوصفهيبة أنثى عبقريتك فاقت الوصفهيبة أنثى عبقريتك فاقت الوصف
  
عدد زياراتك للحصن:
عدد المرفقات :
  الحالة :هيبة أنثى غير متصل
 

 

!.. رسائلي ..!
 

اللهم إني أعوذ بك من قلب لا يخشع.. ومن عين لا تدمع .. ومن دعاء لا يسمع ..


 

من مواضيعي

الاوسمة

افتراضي

 

تمارين درس ( المقصور : تثنيته وجمعه ) -- الصرف

(1)من خطبة لعلي بن أبى طالب رضي الله تعالى عنه:
" الحمد لله الأحد الصمد، الواحد المنفرد، مَلَكَ السموات العلى، والأرضين السُّفلى، واختار من خيار خلقه، أمناء على وحيه، وجعلهم أصفياء مصطفين أنبياء، مهديّين نجباء، حتى انتهت نبوة الله، وأفضت كرامته إلى محمد صلى الله عليه وسلم، فأخرجه من أفضل المعادن محتداً، وأكرم المغارس منبتاً. اللهم آت محمدا لوسيلة، والرفعة والفضيلة، واجعل في المصطفين محلته، وفى الأعلين درجته، اللهم إنا نشهد أنه قد بلغ الرسالة، وأدّى الأمانة، وكان إمام المتقين، وسيّد المرسلين ".

استخرجي من هذا النص جموع الأسماء المقصورة ، وبيّني مفردها، وما حدث فيها من تغيير عند الجمع.
.................................................. .................................................. ...............................................
.................................................. .................................................. ................................................
(2) استخرجي من العبارات التالية ما ثني أو جمع من مقصور ، واذكري نوع التغيير الذي حدث فيه:
1- لهذا الأعرج عصوان يعتمد عليهما في سيره.
2- للمجاهدين في سبيل الله إحدى الحسنيين: النصر أو الشهادة.
3- هذان المستشفيان مزودان بأحدث الأجهزة والآلات الطبية.

اجمعي الكلمات الآتية جمع مؤنث سالما: ( 3)

أخرى
سُعْدَى
مُنتدَى
سُفلى

 

قبل أن تقرأني .. سأخبرك بِ أني صعبة الفهم .. غريبة الطباع ..
وسأخبركَ أيضاً .. بإن الذين سبقوك إنسحبوا في بداياتِ اللقاء ..!
هيبة أنثى غير متصل   رد مع اقتباس
 
 

 
قديم 26-10-2012   #19
 
الصورة الرمزية هيبة أنثى







مؤهلاتك بالحصن
  عدد نقاط تميزك بالحصن : 20008
  المستوى : هيبة أنثى عبقريتك فاقت الوصفهيبة أنثى عبقريتك فاقت الوصف
هيبة أنثى عبقريتك فاقت الوصفهيبة أنثى عبقريتك فاقت الوصفهيبة أنثى عبقريتك فاقت الوصفهيبة أنثى عبقريتك فاقت الوصفهيبة أنثى عبقريتك فاقت الوصفهيبة أنثى عبقريتك فاقت الوصفهيبة أنثى عبقريتك فاقت الوصفهيبة أنثى عبقريتك فاقت الوصفهيبة أنثى عبقريتك فاقت الوصفهيبة أنثى عبقريتك فاقت الوصفهيبة أنثى عبقريتك فاقت الوصفهيبة أنثى عبقريتك فاقت الوصف
  
عدد زياراتك للحصن:
عدد المرفقات :
  الحالة :هيبة أنثى غير متصل
 

 

!.. رسائلي ..!
 

اللهم إني أعوذ بك من قلب لا يخشع.. ومن عين لا تدمع .. ومن دعاء لا يسمع ..


 

من مواضيعي

الاوسمة

افتراضي

 

اختبار تجريبي في مادة اللغة العربية للصف العاشر الأساسي
للعام الدراسي 2007-2008م


أولا القراءة :

السؤال الأول :

اقرأ النص التالي من درس (بينالأخلاق والطب ) ثم أجب عن الأسئلة التي تليه :

(... على رغم كل ما في هذهالعهود والمواثيق من قيمة خلقية واضحة ، فإنها لم تنل من الشهرة والذيوع ما نالهقسم أبوقراط وتعاليم جالينوس...)
1- كان قسم أبوقراط نواة لأخلاق الطبيب . اذكري أهم الأخلاقيات التي تضمنها هذا القسم.
2- ما موقف الأطباء المسلمين منقسم أبو قراط ؟ هات ما يدلل على موقفهم مما درست.
3- يتهم الكثير من أطباءاليوم بالتخلي عن شرف مهنة الطب وأخلاقياتها خاصة في ظل القضايا الأخلاقية التيتثار اليوم في الوسط الطبي وتجد معارضة شديدة من قبل علماء الدينوالفقهاء.
ناقش هذه العبارة مع الاستشهاد من الواقع على ما تقولين.
4- برأيككيف يمكن التوفيق بين وجهة نظر كل من الفقهاء والأطباء خول القضايا الطبية المثيرةللجدل في وسط التخوف الشديد من انهيار القيم وتدهورها .

السؤال الثاني
2- :
اقرأ النص التالي من ( خطاب جلالة السلطان قابوس بن سعيد المعظم بمجلس عمانللفترة الرابعة ) ثم أجب عن الأسئلة التي تليه :
(أيها المواطنون الأعزاء ..إن معالم سياستنا الداخلية والخارجية واضحة ، فنحن مع البناء والتعميروالتنمية الشاملة المستدامة في الداخل ، ومع الصداقة والسلام والعدالة والوئاموالتعايش والتفاهم والحوار الإيجابي البناء في الخارج...)
1- المرادف اللغويلكلمة (معالم) .................................................. ....... ............................................... أكمل
2- المضاد اللغوي لكلمة (الوئام).......................................... ............. .................................................. ...أكمل
3- من الأسس التي تقوم عليها معالمالسياسة الخارجية للسلطنة إقامة السلام في العالم . ناقش هذه العبارة.
4- )البناء والتعمير والتنمية الشاملة ) عوامل مهمة للنهوض بعمان ، فبرأيك ما دورالمواطنين والمؤسسات الخاصة في تحقيقها .

ثانيا : النصوص الأدبية :

السؤالالأول :
اقرأ النص التالي من ( فجر السلام لمحمود غنيم ) ثم أجب عن الأسئلة التيتليه :

ما الباسل المغوار إلا مصلح ملأ الحياة على البرية طيبا
جادت بهالدنيا الضنينة عالما متضلعا أو شاعرا موهوبا

1- كلمة (البرية) مفرد جمعه : .................................................. ..... ...............................................
2- المضاد اللغوي لكلمة ( متضلعا( .................................................. ..... ...............................................
3- اشرح الصورة الجمالية الواردة في البيتالثاني .
4- يسعى الشاعر في هذه القصيدة إلى بناء قيم جديدة أنقاض قيم قديمةيدعو إلى هدمها . بين ذلك من النص موضحا رأيك فيما يدعو إليه الشاعر.
5- هناكحضور واضح للصور والأساليب التعبيرية القديمة في هذا النص . ناقش هذه العبارةمستشهدا بما ورد في النص .
6- أمم بنت ركن الحضارة عاليا ما بالها لم تألهتخريبا
ما نوع الأسلوب المستخدم في الشطر الثاني ؟ وما الغرض منه؟

السؤالالثاني :
اقرأ النص التالي من مقدمة ابن خلدون ثم أجب عن الأسئلة التي تليه :
" ... أن تعليم العلم من جملة الصنائع ، والصنائع تكثر في الأمصار وعلى نسبةعمرانها في الكثرة والقلة والحضارة والترف تكون نسبة الصنائع في الجودة والكثرةلأنه أمر زائد على المعاش.
فمتى فضلت أعمال أهل العمران عن معاشهم انصرفت إلى ماوراء المعاش من التصرف في خاصية الإنسان وهي العلوم والصنائع " .
1- المرادفاللغوي لكلمة (الأمصار) .................................................. ..... ............................................... أكملي
2- من خلال ما ورد ذكره فيالنص السابق بيّني الفرق بين الصنائع الموجودة في العمران البدوي والصنائع فيالعمران الحضري .
3- بين ابن خلدون أن وجود العلم في مصر من الأمصار دليل علىتطور العمران وجودته ..اشرح العبارة السابقة مدللا عليها من الواقع.

السؤالالثالث :
من قصيدة ( وصف بركة المتوكل للبحتري) اكتب الأبيات الأربعة الدالة علىالأفكار التالية :
* الماء ينصب في البركة بسرعة شديدة.
* صفاء ماء البحيرةيشبه الفضة البيضاء .
* تموج مياه البحيرة عند هبوب الرياح.
* انعكاس صورةالسماء بنجومها في البحيرة
.

 

قبل أن تقرأني .. سأخبرك بِ أني صعبة الفهم .. غريبة الطباع ..
وسأخبركَ أيضاً .. بإن الذين سبقوك إنسحبوا في بداياتِ اللقاء ..!
هيبة أنثى غير متصل   رد مع اقتباس
 
 

 
قديم 26-10-2012   #20
 
الصورة الرمزية هيبة أنثى







مؤهلاتك بالحصن
  عدد نقاط تميزك بالحصن : 20008
  المستوى : هيبة أنثى عبقريتك فاقت الوصفهيبة أنثى عبقريتك فاقت الوصف
هيبة أنثى عبقريتك فاقت الوصفهيبة أنثى عبقريتك فاقت الوصفهيبة أنثى عبقريتك فاقت الوصفهيبة أنثى عبقريتك فاقت الوصفهيبة أنثى عبقريتك فاقت الوصفهيبة أنثى عبقريتك فاقت الوصفهيبة أنثى عبقريتك فاقت الوصفهيبة أنثى عبقريتك فاقت الوصفهيبة أنثى عبقريتك فاقت الوصفهيبة أنثى عبقريتك فاقت الوصفهيبة أنثى عبقريتك فاقت الوصفهيبة أنثى عبقريتك فاقت الوصف
  
عدد زياراتك للحصن:
عدد المرفقات :
  الحالة :هيبة أنثى غير متصل
 

 

!.. رسائلي ..!
 

اللهم إني أعوذ بك من قلب لا يخشع.. ومن عين لا تدمع .. ومن دعاء لا يسمع ..


 

من مواضيعي

الاوسمة

افتراضي

 

ثالثا : النحو و الصرف و المعجم :

اقرأ الفقرةالتالية قراءة متأنية واعية ، ثم أجب عن الأسئلة التي تليها :
أقبل مصطفىوالحزن يكسو ملامحه ، وقول الشاعر يتردد في أذنيه :
يا من يؤمل أن يعيش مسلّماجذلان لا يدهى بخطب يحزن
أفرطت في شطط الأماني فاقتصد واعلم بأن من المنى مايفتن
قال و(الألم) يعتصر فؤاده : طاب أبي نفسا عندما حسنت أخلاق أخي ، ولكن مالبثت نفسه أن امتلأت هما وحزنا بسببي.. كم ( مرة ) نصحني ولكني لم أكن أصغي إليه .. أتذكر أنه قال لي في أحد الأيام :" ملء الأرض ذهبا لا يعادل عندي علما وإيماناوشرفا ..."
عشت غارقا في تحقيق أمنياتي وفي سبيلها قدمت تنازلات كثيرة ونسيت كلماتربيت عليه من دين وخلق..
كونت شركة كبيرة يعمل فيها سبع وستون موظفا .. واشتريت اثني عشرة عمارة في مناطق (متفرقة) ..وأنشأت (ثلاثة) مصانع يعمل فيها أكثرمن مائة عامل ..ولكن في المقابل خسرت نفسي.. مبادئي ..أهلي ...

1- أعرب ما فوقالخط في الفقرة السابقة : (مسلّما، علما، اثني عشرة ، عامل )
2- استخرج منالفقرة السابقة :
أ- حال جملة اسمية
ب- تمييز ذات
ج- تميز نسبة محول عنفاعل
د- اسم مقصور وثنيه
3- اضبط بالشكل الكلمات التي بين القوسين فيالفقرة السابقة :
( الألم – متفرقة – مرة – ثلاث) .
4- اختر الإجابة الصحيحةفيما يلي :
أ- (سلّمته الرسالة يدا بيد) ، الحال هنا جامدة لأنها دلت على:
1- تشبيه 2- ترتيب 3 – مفاعلة 4- موصوفة بنعت
ب- مررتبـ............................................ ............. طالبا:
1- خمس وعشرون 2- خمسة وعشرون
3- خمسوعشرين 4- خمسة وعشرين
ج- (غرست ما حول بيتي أشجارا) ، التمييز في هذه الجملةمحولا عن :
1- مبتدأ 2-فاعل
3- مفعول به 4- غير محول
د- عند جمع الاسمالمقصور الذي يزيد عن ثلاثة أحرف جمعا مؤنثا سالما فإن ألفه :
1- تقلب واوا 2- تقلب ياء
3- تحذف 4- تثبت دون تغيير
5- "لأستسهلن الصعب أو أدرك المنى فما انقادتالآمال إلا لصابر"
أ- كيف تكشف في معجم (لسان العرب) عن كلمة لأستسهلن ؟
ب- اتبع علماء اللغة طريقتين للترتيب الأبجدي للمعاجم التي ألفوها ، اذكرهما وسم أحدهذه المعاجم في كلا الطريقتين.
6- حدد الحال وصاحب الحال فيما يلي ، معللاسبب ورود صاحب الحال نكرة.
أ- أقبل ضاحكا مضيف.
ب- ما رسب طالب مجتهدا .
7- انقل النص التالي كاتبة بالأحرف ما ورد فيه من أعداد :
اجتمع (5( فلاسفة و(11) أديبا و(19)شاعرا ورأوا بعد نقاش دام (4) ساعات ، ألا ينطقوا .

رابعا البلاغة :

السؤال الأول :
أجب عن الأسئلة التالية :
1- منالمحسنات اللفظية : .................................................. ..... ...............................................
2- المؤسس الحقيقيلعلم البلاغة : .................................................. ..... ...............................................
السؤال الثاني :
اقرأالأمثلة التالية ، ثم أجب عن الأسئلة التي تليها :
- إن الدنيا قد غرتناواستهوتنا واستغوتنا
- إذا ملك لم يكن ذاهبه فدعه ، فدولته ذاهبه
- الحر إذاوعد وفى ، وإذا أعان كفى ، وإذا ملك عفا .
استخرج من الأمثلة السابقة ما يلي :
1- سجعا وحدد فواصله.
2- موضعين للجناس ، وبين نوعه .

خامسا النقد :

اقرأ النص التالي لابن زيدون ، ثم أجيبي عن الأسئلة التي تليه :
أضحىالتنائي بديلا عن تدانينا وناب عن طيب لقيانا تجافينا
بنتم وبنا فما ابتلتجوانحنا شوقا إليكم ولا جفت مآقينا
يكاد حين تناجيكم ضمائرنا يقضي علينا الأسىلولا تأسينا
حالت لبينكم أيامنا فغدت سودا وكانت بكم بيضا ليالينا
إن الزمانالذي مازال يضحكنا أنسا بقربكم قد عاد يبكينا
1- من المقاييس النقدية للعاطفة........................................... ............ ...............................................:
أ. الوضوح ب. البساطة ج. الثبات .. تخيري
2- للعمل الأدبي صورتان، منها .................................................. ..... ...............................................
3- ما الفكرةالعامة التي تدور حولها الأبيات السابقة.
4- ناقش أفكار النص من خلال : حجمهاووضوحها.
5- ما العاطفة التي تشيع في ثنايا هذا النص؟ بين مدى صدقها وقوتها .

انتهت الأسئلة..

 

قبل أن تقرأني .. سأخبرك بِ أني صعبة الفهم .. غريبة الطباع ..
وسأخبركَ أيضاً .. بإن الذين سبقوك إنسحبوا في بداياتِ اللقاء ..!
هيبة أنثى غير متصل   رد مع اقتباس
 
 

 
قديم 26-10-2012   #21
 
الصورة الرمزية هيبة أنثى







مؤهلاتك بالحصن
  عدد نقاط تميزك بالحصن : 20008
  المستوى : هيبة أنثى عبقريتك فاقت الوصفهيبة أنثى عبقريتك فاقت الوصف
هيبة أنثى عبقريتك فاقت الوصفهيبة أنثى عبقريتك فاقت الوصفهيبة أنثى عبقريتك فاقت الوصفهيبة أنثى عبقريتك فاقت الوصفهيبة أنثى عبقريتك فاقت الوصفهيبة أنثى عبقريتك فاقت الوصفهيبة أنثى عبقريتك فاقت الوصفهيبة أنثى عبقريتك فاقت الوصفهيبة أنثى عبقريتك فاقت الوصفهيبة أنثى عبقريتك فاقت الوصفهيبة أنثى عبقريتك فاقت الوصفهيبة أنثى عبقريتك فاقت الوصف
  
عدد زياراتك للحصن:
عدد المرفقات :
  الحالة :هيبة أنثى غير متصل
 

 

!.. رسائلي ..!
 

اللهم إني أعوذ بك من قلب لا يخشع.. ومن عين لا تدمع .. ومن دعاء لا يسمع ..


 

من مواضيعي

الاوسمة

افتراضي

 

مراجعة ( بين الأخلاق والطب )

اقرئي الفقرة التالية ثم أجيبي عما بعدها من أسئلة :
" لقد صبغ ( جالينوس ) الطب بالفلسفة ، وألزم العلم الواحد بالآخر ، و هي الفكرة التي تبناها العرب و سرت بينهم فيما بعد ،و لذلك ظهر عندهم أطباء فلاسفة ، و فلاسفة أطباء ، ثم أنهم ربطوا الطب بالأخلاقالمنبثقة عن أحكام الشريعة الإسلامية ….. "
1- ما الفكرة الرئيسة التي دار حولها الموضوع ؟


................................................. .................................................. ........................................... .................................................. .................................................. .....................................
2- اذكري ثلاث معلومات وردت في الموضوع .
أ- .................................................. ............... .................................................. .................................................. .....................
ب - .................................................. ....... .................................................. .................................................. .............................
ج - .................................................. ................ .................................................. .................................................. ....................
3- عللي : ازدياد الصلة بين الأخلاق و الطب في العصر الحديث .
.................................................. ........................................... .................................................. ........................................... .................................................. ...........................................
1- وظفي كلمة ( صبغ ) في جملة توضح معناها :
.................................................. ........................................... .................................................. ...........................................
5- أخرجي من الفقرة السابقة صورة فنية ، و اشرحيها ، و بيني أثرها فيالمعنى .
.................................................. ........................................... .................................................. ........................................... .................................................. ...........................................
6- أخرجي من الفقرة :
أ‌- فعلا ماضيا مبنيا على الضم.............................................. .... .................................................. .................................................. ..............................

ب- فعلا صحيحا و بيننوعه .................................................. .................................................. .................................................. ........................................

ج- اسم(إن ) و حددي نوع الخبر............................................. ..... .................................................. .................................................. ........................



مراجعة النقد الأدبي
قال شاعر معاصر :
أنا لم أهُن عند الخطوب ولا فقدت شجـاعتي
أنا ما هدرت على بلاط الأقوياء كرامـــتي
أنا ما خـــفضت لغير ربي والعدالة هامتي
أنا في سبيل الضاد أحمل في الصعاب رسالتي
للوحدة الكبرى نذرت دمي ونور يراعتـــي
(اليراعة : القلم)


(أ) - تكشف تجربة الشاعر في الأبيات عن تعانق الأفكار مع العاطفة . وضحي ذلك مبيناً أثر العاطفة في اختيار الألفاظ .

(ب) - اشرح الصورة في البيت الثالث ، وبين قيمتها الفنية .



نص تطبيقي من خارج المقرر اقرئي الفقرة التالية ثم أجيبي :


" كل مفقود عسى أن تسترجعه إلا الوقت ،فهو إن ضاع لم يتعلق بعودته أمل ، و لذلك كان الوقت أنفس ما يمتلكه الإنسان ، و كانعلى العاقل أن يستقبل أيامه استقبال الضنين للثروة الضائعة ، و لا يفرط في قليلها . و الإسلام دين يعرف قيمة الوقت و يقدر خطورة الزمن لذلك أمر باستغلال الوقت بأفضلالسبل ، و ذلك تأكيدا على الحكمة القائلة : ( الوقت كالسيف ، إن لم تقطعه قطعك )،فالوقت لا يقف محايدا : إما صديق ودود ، أو عدو لدود ….. و السفهاء من الناس لا يستفيدونمن الوقت بما يعود عليهم بالنفع ، و الذي يجب أن نعقله أن حياتنا هذه ليست سدى ،فيجب أن نستفيد من أوقاتنا حتى نصل إلى غايتنا " .
1- ضعي عنوانا للقطعة السابقة .
................................................. .................................................. ........................................... .................................................. .................................................. .....................................
2- أخرجي من القطعة فكرتين جزئيتين .
................................................. .................................................. ........................................... .................................................. .................................................. .....................................

................................................. .................................................. ........................................... .................................................. .................................................. .....................................
3- (الوقت لا يقف محايدا ) : وضحي الصورة في العبارة السابقة ، و بينيأثرها في المعنى .
................................................. .................................................. ........................................... .................................................. .................................................. .....................................

................................................. .................................................. ........................................... .................................................. .................................................. .....................................
4- هاتي : عكس ( يفرط ) ، و مرادف ( أنفس ) ، كل واحدة في جملة منإنشائك .
................................................. .................................................. ........................................... .................................................. .................................................. .....................................
2- كيف يمكنك الكشف عن معنى كلمة ( يستفيدون ) في " مختار الصحاح " ؟
................................................. .................................................. ........................................... .................................................. .................................................. .....................................
النحو والصرف:

اقرئي الفقرة ثم أجيبي عما بعدها ..:
" يا رب املأ قلوب الناس بالحب والوفاء ، وامنح ذا القلب النقي سعادة ليسعى وهو راض في دنياه وابعد عنا الظلم والحسد ؛فان الظالمين هم أسوأ الناس مقاما يوم القيامة وكم من ظالم أوقعه الله في شر عمله.."
/أعربي من الفقرة كلمة:
قلوب :
النقي :
الظالمين :
ب/استخرجي من القطعة:
- حالا وبين نوعها .................................................. .................................................. .................................................. .......... .................................................. ............................................
- تمييزا ونوع المميز .................................................. ............................................ .................................................. .................................................. ..................................................
- اسما مقصورا وبيني مثناه : .................................................. .................................................. ..................... .................................................. ............................................
- كناية من كنايات العدد ، وحددي تمييزها : .................................................. ....................................... .................................................. .........

استبدلي الأرقام بالحروف:
أ‌- 4 كرسي
ب‌- 11 برتقالة
ت‌- 6 تفاحة
ث‌- 22 زهرة
ج‌- 12 كتاب
ح‌- 513 مدرسة
خ‌- 6000 سيارة
د‌- 4834 نسمة
ذ‌- 32 رجل

 

قبل أن تقرأني .. سأخبرك بِ أني صعبة الفهم .. غريبة الطباع ..
وسأخبركَ أيضاً .. بإن الذين سبقوك إنسحبوا في بداياتِ اللقاء ..!
هيبة أنثى غير متصل   رد مع اقتباس
 
 

 
قديم 26-10-2012   #22
 
الصورة الرمزية هيبة أنثى







مؤهلاتك بالحصن
  عدد نقاط تميزك بالحصن : 20008
  المستوى : هيبة أنثى عبقريتك فاقت الوصفهيبة أنثى عبقريتك فاقت الوصف
هيبة أنثى عبقريتك فاقت الوصفهيبة أنثى عبقريتك فاقت الوصفهيبة أنثى عبقريتك فاقت الوصفهيبة أنثى عبقريتك فاقت الوصفهيبة أنثى عبقريتك فاقت الوصفهيبة أنثى عبقريتك فاقت الوصفهيبة أنثى عبقريتك فاقت الوصفهيبة أنثى عبقريتك فاقت الوصفهيبة أنثى عبقريتك فاقت الوصفهيبة أنثى عبقريتك فاقت الوصفهيبة أنثى عبقريتك فاقت الوصفهيبة أنثى عبقريتك فاقت الوصف
  
عدد زياراتك للحصن:
عدد المرفقات :
  الحالة :هيبة أنثى غير متصل
 

 

!.. رسائلي ..!
 

اللهم إني أعوذ بك من قلب لا يخشع.. ومن عين لا تدمع .. ومن دعاء لا يسمع ..


 

من مواضيعي

الاوسمة

افتراضي

 

عربي لدرس التميز
تمييز الذات وتمييز النسبة


التدريب الأول : ضعي خطا تحت التمييز واكتبي نوعه بجانبه في الأمثلة الآتية:

1- غرست فدانا زهورا.............................................
2- عظُم المتواضع شأنا. ............................................
3- امتلأت السيارة جنودا. ............................................
4- قرأت عشرين كتابا. ............................................
5- حسن الرجل خلقا. ............................................

1- اشتريت مترا قماشا. ............................................
2- أهديت الطفلة جراما ذهبا. ..................................
3- طابت المدينة هواء. ............................................
4- تستهلك الأسرة إردبا قمحا. ................................
5- كثر فلان مالا. ......................................



التدريب الثاني : من خلال الأمثلة السابقة في التدريب الأول أكملي الجدول الآتي:

م إعراب التمييز المميز نوعه م إعراب التمييز المميز نوعه
1 1
2 2
3 3
4 4
5 5




التدريب الثالث : ميزي نوع التمييز في الجمل الآتية:

عِنْدِي عِشْرُون كتاباً ، وَقَفِيزانِ بُرّاً ، وَمَنَوَانِ سَمْناً ، وَجَرِيبَانِ قُطْناً ، وَمَا فِي الٍسَّمَاءِ قَدَرُ رَاحَةٍ سَحَاباً ، وعَلَى التَّمْرَةِ مِثْلُهَا زُبْداً. صببت لترا حليبا.- قرأت عشرين كتابا.- قال تعالى : ( إني رأيت أحد عشر كوكبا) . -طاب سعيد نفسا- زرعت البستان وردا- أكرم بخالد بطلا










 

قبل أن تقرأني .. سأخبرك بِ أني صعبة الفهم .. غريبة الطباع ..
وسأخبركَ أيضاً .. بإن الذين سبقوك إنسحبوا في بداياتِ اللقاء ..!
هيبة أنثى غير متصل   رد مع اقتباس
 
 

 
قديم 26-10-2012   #23
 
الصورة الرمزية هيبة أنثى







مؤهلاتك بالحصن
  عدد نقاط تميزك بالحصن : 20008
  المستوى : هيبة أنثى عبقريتك فاقت الوصفهيبة أنثى عبقريتك فاقت الوصف
هيبة أنثى عبقريتك فاقت الوصفهيبة أنثى عبقريتك فاقت الوصفهيبة أنثى عبقريتك فاقت الوصفهيبة أنثى عبقريتك فاقت الوصفهيبة أنثى عبقريتك فاقت الوصفهيبة أنثى عبقريتك فاقت الوصفهيبة أنثى عبقريتك فاقت الوصفهيبة أنثى عبقريتك فاقت الوصفهيبة أنثى عبقريتك فاقت الوصفهيبة أنثى عبقريتك فاقت الوصفهيبة أنثى عبقريتك فاقت الوصفهيبة أنثى عبقريتك فاقت الوصف
  
عدد زياراتك للحصن:
عدد المرفقات :
  الحالة :هيبة أنثى غير متصل
 

 

!.. رسائلي ..!
 

اللهم إني أعوذ بك من قلب لا يخشع.. ومن عين لا تدمع .. ومن دعاء لا يسمع ..


 

من مواضيعي

الاوسمة

افتراضي

 


امتحان رياضيات
امتحان الصف العاشر في مادة الرياضيات (2005|2006م)


السؤال الأول : اختاري الإجابة الصحيحة من بين البدائل المعطاة:

1- إذا أراد معلم أن يقيس مدى تباعد أو تقارب القيم لدرجات طلاب أحد الصفوف ، فإن المقياس الأنسب الذي يلجأ إلية المعلم هو :
أ) المتوسط الحسابي ب) الوسيط ج) المدى د) الأنحراف المعياري

2- الشكل المقابل يمثل التوزيع :
أ) الملتوي نحو اليمين ب) الملتوي نحو اليسار
ج) المعتدل د) الأنتشار

3- إذا مثلت رواتب موظفي شركة بشكل صندوق والمؤشر
الموضح بالشكل المقابل فإن قيمة المدى الربيعي يساوي :

أ) 500 ب) 400 ج) 300 د) 200

4- إذا كان س = 5 فأن س =
أ) 5 ب) 25 ج) صفر د) φ


السؤال الثاني :

1) إذا كان المتوسط الحسابي لمجموعة من القيم = 50 والأنحراف المعياري = 3 فأوجدي الدرجة المعيارية للقيمة 80




2) أكملي الجدول التكراري التالي ثم أوجدي كلاً من المتوسط الحسابي والتباين والأنحراف المعياري لهذه البيانات :
الفئات التكرار مركز الفئة
م ت م ح=
م- س ح2 =
( م – س)2
ح2 ت





المتوسط الحسابي س =

التباين =

الأنحراف المعياري =

3) أوجدي ناتج ما يلي في أبسط صوره : 8 5 + 6 2 + 5 + 4 2



4) ضعي ما يلي في أبسط صوره : 4

 

قبل أن تقرأني .. سأخبرك بِ أني صعبة الفهم .. غريبة الطباع ..
وسأخبركَ أيضاً .. بإن الذين سبقوك إنسحبوا في بداياتِ اللقاء ..!
هيبة أنثى غير متصل   رد مع اقتباس
 
 

 
قديم 26-10-2012   #24
 
الصورة الرمزية هيبة أنثى







مؤهلاتك بالحصن
  عدد نقاط تميزك بالحصن : 20008
  المستوى : هيبة أنثى عبقريتك فاقت الوصفهيبة أنثى عبقريتك فاقت الوصف
هيبة أنثى عبقريتك فاقت الوصفهيبة أنثى عبقريتك فاقت الوصفهيبة أنثى عبقريتك فاقت الوصفهيبة أنثى عبقريتك فاقت الوصفهيبة أنثى عبقريتك فاقت الوصفهيبة أنثى عبقريتك فاقت الوصفهيبة أنثى عبقريتك فاقت الوصفهيبة أنثى عبقريتك فاقت الوصفهيبة أنثى عبقريتك فاقت الوصفهيبة أنثى عبقريتك فاقت الوصفهيبة أنثى عبقريتك فاقت الوصفهيبة أنثى عبقريتك فاقت الوصف
  
عدد زياراتك للحصن:
عدد المرفقات :
  الحالة :هيبة أنثى غير متصل
 

 

!.. رسائلي ..!
 

اللهم إني أعوذ بك من قلب لا يخشع.. ومن عين لا تدمع .. ومن دعاء لا يسمع ..


 

من مواضيعي

الاوسمة

افتراضي

 

اختبار علوم:

السؤال الأول : أختر الإجابة الصحيحة من بين البدائل المعطاة:
1
- يتم انتاج خلايا الدم في :-

أ- العظم الكثيف ب- العظم الاسفنجي ج- النخاع الاصفر د-الغضاريف

2-يحدث مرض هشاشة العظام نتيجة نقص:

أ- الكالسيوم ب- الفوسفور ج- البوتاسيوم د- فيتامين (د)
3
- توجد العضلات الملساء في :

أ- القلب ب- القدم ج- الأوعية الدموية د- الرأس
4
- الجلايكوجين من أهم مصادر الطاقة للعضلات ويخزن في جسم الانسان في :

أ- الكبد ب- الكلى ج- جدران الاوعية الدموية د-الجلد
5
- الطبقة الخالية من الاعصاب والاوعية الدموية هي:

أ- الأدمة ب- الغدة الدهنية ج- الغدة العرقية د- البشرة


السؤال الثاني : أجب عن الأسئلة التالية
1
- علل: عظام الطفل أسرع نموا خلال الفترة من مرحلة الجنين الى عمر 18 سنة.




2- عدد وظيفتين من وظائف العظام ؟




3-مع الرسم اشرح آلية انقباض العضلة.

 

قبل أن تقرأني .. سأخبرك بِ أني صعبة الفهم .. غريبة الطباع ..
وسأخبركَ أيضاً .. بإن الذين سبقوك إنسحبوا في بداياتِ اللقاء ..!
هيبة أنثى غير متصل   رد مع اقتباس
 
 

 
قديم 26-10-2012   #25
 
الصورة الرمزية هيبة أنثى







مؤهلاتك بالحصن
  عدد نقاط تميزك بالحصن : 20008
  المستوى : هيبة أنثى عبقريتك فاقت الوصفهيبة أنثى عبقريتك فاقت الوصف
هيبة أنثى عبقريتك فاقت الوصفهيبة أنثى عبقريتك فاقت الوصفهيبة أنثى عبقريتك فاقت الوصفهيبة أنثى عبقريتك فاقت الوصفهيبة أنثى عبقريتك فاقت الوصفهيبة أنثى عبقريتك فاقت الوصفهيبة أنثى عبقريتك فاقت الوصفهيبة أنثى عبقريتك فاقت الوصفهيبة أنثى عبقريتك فاقت الوصفهيبة أنثى عبقريتك فاقت الوصفهيبة أنثى عبقريتك فاقت الوصفهيبة أنثى عبقريتك فاقت الوصف
  
عدد زياراتك للحصن:
عدد المرفقات :
  الحالة :هيبة أنثى غير متصل
 

 

!.. رسائلي ..!
 

اللهم إني أعوذ بك من قلب لا يخشع.. ومن عين لا تدمع .. ومن دعاء لا يسمع ..


 

من مواضيعي

الاوسمة

افتراضي

 

سلطنة عمان
وزارة التربية والتعليم
المديرية العامة للتربية والتعليم بمنطقة الظاهرة

امتحان تجريبي في مادة العلوم للصف العاشر (2007/2008)

السؤال الأول :- اختر الإجابة الصحيحة من بين البدائل المعطاة :
1- الأربطة أنسجة تربط :-
أ- العضلات بالعظام ب-العظام بالعظام ج-العضلات بالجد د-العضلات بالعضلات
2-يقوم نخاع العظم الأحمر بـــ :-
أ- إنتاج مادة الكولاجين ب- تخزين الدهون ج- تخزين الكالسيوم د- إنتاج خلايا الدم الحمراء
3- من العضلات اللا إرادية :-
أ- عضلة القلب ب- عضلة اليد ج- عضلة الرقبة د- عضلة الفم

4- تبدأ خلايا البشرة دورتها في :-
أ- طبقة البشرة ب- الطبقة الدهنية ج- طبقة الأدمة د- طبقة الأوعية الدموية
5- نوع المفصل في مرفق اليد :-
أ- محوري ب- رزي ج- منزلق د- كروي

السؤال الثاني : أجب عن الأسئلة التالية
1- من الأمراض التي تصيب الجهاز الهيكلي مرض هشاشة العظام
أ- عرف هذا المرض ؟

ب- اذكر ثلاثة أعراض له؟
**................................................ .................................................. .................................................. ..........................

**................................................ .................................................. .................................................. ..........................

**................................................ .................................................. .................................................. ..........................

2- قارن بين تقنية التصوير بأشعة ( x ) وتقنية التصوير بالرنين المغناطيسي ؟

.................................................. .................................................. .................................................. ........................

.................................................. .................................................. .................................................. ........................

.................................................. .................................................. .................................................. ........................
3- اشرح بأختصار آلية انقباض العضلة ؟ واذكر مصادر الطاقة في العضلة ؟

.................................................. .................................................. .................................................. ........................

.................................................. .................................................. .................................................. ........................

.................................................. .................................................. .................................................. ........................

.................................................. .................................................. .................................................. .......................

.................................................. .................................................. .................................................. .........................
انتهت الأسئلة مع تمنياتي لكم بالتوفيق والنجاح

 

قبل أن تقرأني .. سأخبرك بِ أني صعبة الفهم .. غريبة الطباع ..
وسأخبركَ أيضاً .. بإن الذين سبقوك إنسحبوا في بداياتِ اللقاء ..!
هيبة أنثى غير متصل   رد مع اقتباس
 
 

 
قديم 26-10-2012   #26
 
الصورة الرمزية هيبة أنثى







مؤهلاتك بالحصن
  عدد نقاط تميزك بالحصن : 20008
  المستوى : هيبة أنثى عبقريتك فاقت الوصفهيبة أنثى عبقريتك فاقت الوصف
هيبة أنثى عبقريتك فاقت الوصفهيبة أنثى عبقريتك فاقت الوصفهيبة أنثى عبقريتك فاقت الوصفهيبة أنثى عبقريتك فاقت الوصفهيبة أنثى عبقريتك فاقت الوصفهيبة أنثى عبقريتك فاقت الوصفهيبة أنثى عبقريتك فاقت الوصفهيبة أنثى عبقريتك فاقت الوصفهيبة أنثى عبقريتك فاقت الوصفهيبة أنثى عبقريتك فاقت الوصفهيبة أنثى عبقريتك فاقت الوصفهيبة أنثى عبقريتك فاقت الوصف
  
عدد زياراتك للحصن:
عدد المرفقات :
  الحالة :هيبة أنثى غير متصل
 

 

!.. رسائلي ..!
 

اللهم إني أعوذ بك من قلب لا يخشع.. ومن عين لا تدمع .. ومن دعاء لا يسمع ..


 

من مواضيعي

الاوسمة

افتراضي

 


هذا إمتحان قصير ..
السؤال الأول :
أكملي العبارات الآتية بما يناسبها :
1- صاحب نظرية زحزحة القارات العالم الألماني ..............
2- جهاز قياس الزلازل هو .......................
3- مركب معدني ينشأ عن اندماج مجموعة من المعدن ..............
4- فتحة في قشرة الأرض تصل بين باطن الأرض شديد الحرارة و سطحها البارد ....
السؤال الثاني :
أ- ناقشي نتيجة واحدة فقط ترتبت على ما يلي :
1- شدة صلابة الصخور النارية .
2- ارتفاع نسبة المسامية و النفاذية في الصخور الرسوبية .
ب- قارني بين الحركات الرأسية و الأفقية من حيث التعريف .
1- الرأسية :
2- الأفقية :
ج- أكتبي تقريرا حول نظرية زحزحة القارات فيما لا يزيد عن أربعة أسطر .


انتهت الأسئلة مع التمنيات لكم بالتوفيق

66666666666666666666666666666666666

هذا امتحان قصير ثاني ..

السؤال الأول : اختاري الاجابة الصحيحة من بين البدائل المعطاة :
1- من الأشكال الأرضية الناتجة عن الإرساب بفعل الرياح :
أ- الجنادل ب- اللوس ج- السهول الفيضية د- التلال المفردة

2- احدى طرق التجوية الكيميائية من خلال اذابة مياه الأمطار لغاز ثاني أكسيد الكربون :
أ- الأكسدة ب- التميؤ ج- الإذابة د- الكربنة
3- تنتشر الجروف الساحلية في السلطنة حيث تشكل ما يقارب :
أ- 40% ب- 45% ج- 54% د- 50%
4- حافة رملية أو حصوية منخفضة السطح تمتد امتدادا طوليا باتجاه البحار المفتوحة :
أ- اللسان البحري ب- الحواجز الرملية ج- الرواسب الشاطئية د- البلاج

السؤال الثاني : أجيبي على الأسئلة التالية :
1- عرفي المقصود بكل من :
أ- التعرية المائية :
ب- المنخفضات الصحراوية :
2- صنفي المواد التي أمامك حسب طرق نقلها بواسطة الرياح :
( حصى - غبار - رمل دقيق )

السؤال الثالث : اكتبي تقرير لا يزيد عن خمسة أسطر حول أهم العوامل المشكلة للسواحل .


777777777777777777777777777777777777777777
انا عندي اسئله مراجعه مااكتبها ع فاضي ذاكروا منها زين :
1-من ابرز نظريات تفسير نشأة الكون :.....................................،........... .................
2-ظهرت نظرية حركة الصفائح الارضية عام :.................
3-هناك نوعان من الموجات الزلزالية هما الموجات : .....................،والموجات:................
4-الجهاز الذي يستخدم لقياس الزلازل هو :.....................
5-البراكين التي تثور باستمرار تسمة براكين :.............................
6-من اهم انواع الصخور النارية :........................،..................
7-الصخور التي تتحول بفعل الضغط ون الحرارة تسمى صخور متحولة :.......................
8-:ينتج عن تفاعل حديد +اكسجين ------------->بخار الماء :.........................
9-الحطام الصخري الذي يتراكم اسفل المنحدرات الجبلية يطلق عليه : ............................
10-تتكون من ارساب المواد البحرية المنقولة بفعل الامواج والتيارات امام مدخل الخلجان او مصبات النهر هو :......................................
11-بدات احداث معركة صفين عام :.................
12-طرفا حرب صفين : أ........................،ب.................. ... .
13 من ابرز علماء مدرسة المدينة : .......................... و ................. .
14- تاسست مدينة الكوفة عام : ............................
15-مؤسس المذهب الاباضي : ...........................

2)ماالمقصود بالمفاهيم التاليه :
-زلازل
-براكين
-الالتواءات
-الانكسارات
-الصخور
-المعدن
-النفاذية
-المدى الحراري
-حقول الجلاميد
-المنخفضات الصحراوية
-سهول الرق
-الشلالات
-الساحل
-اللسان البحري

3) فسر ماياتي :
-الانسكارت تنشط دورة المياه الجوفية :


-القيمة الاقتصادية لتربة اللوس :

-خلو منطقة المصب من التيارات البحرية وحركة المد والجزر :


-تتميز الجروف التي تتالف من طبقات صخرية صلبه فوق طبقة لينه بعد استقرارها :

وشوكرن ..


77777777777777777777777777777777777777

وهذي مراااااجعه بسيطه أتمنى تستفيديي منهاااا
وهذي راجعه من الدرس الأول :::
1) كم عدد الكواب السيارة ؟
2) ماهي الإعتقادات القديمة عند الحضارة الهندية واليونانية في نشأت الأرض ؟
3) ما هي النظريات القديمة في نشأت الأرض ؟
4) ماذا تعرفين عن نظرية الإنفجار العظيم بالتفصيل ؟
5) ماهي الدلائل التي تؤكد صحة نظرية الإنفجار العظيم ؟
6) من صاحب نظرية زحزحة القارات ؟
7) تكلمي بشرح وافي عن مراحل تكون القارات والمحيطات ؟
8) ماهي الدلائل التي تؤكد صحة نظرية زحزحة القارات ؟
9) تكلمي بشرح وافي عن نظرية الصفائح الأرضية واعطي مثالا على كل أنواع الصفائح ؟
10) وضحي بالرسمة طبقات الأرض مع ذكر البيانات ؟
11) قارني بين طبقات الأرض من حيث المسمى , السمك , المكونات , درجة الحرارة عن طريق جدول ؟
::::::::::::::::::::::
وهذي مراجعه من الدرس الثاني ::
1) ماهي العاومل التي تسهم في تشكيل سطح الأرض ؟
2) اذكري الحركات السريعه التي تعمل على تشكيل سطح الأرض ؟
3) عرفي الزلازل ؟
4)ماهي أنواع الموجات الزلزاليه ؟
5) ما هي أنواع الزلازل ؟ وأذكري أسباب حدوثها ؟
6) وحي بالرسمة جهاز قياس الزلازل ؟موضحة اسم الجهاز والأجزا ؟
7) عرفي البركان ؟ وارسمي شكل موضحة أجزاءه ؟
8) ماهي أنواع البراكين ؟ واعطي مثالا على كل نوع ؟
9) اذكري نطاقات انتشار الزلازل والبراكي في العالم ؟
10) ما هي أنواع البراكين في السلطنة ؟
11) أين توجد شبكة رصد الزلازل في السلطنة ؟
::::::::::::::::::

 

قبل أن تقرأني .. سأخبرك بِ أني صعبة الفهم .. غريبة الطباع ..
وسأخبركَ أيضاً .. بإن الذين سبقوك إنسحبوا في بداياتِ اللقاء ..!
هيبة أنثى غير متصل   رد مع اقتباس
 
 

 
قديم 26-10-2012   #27
 
الصورة الرمزية هيبة أنثى







مؤهلاتك بالحصن
  عدد نقاط تميزك بالحصن : 20008
  المستوى : هيبة أنثى عبقريتك فاقت الوصفهيبة أنثى عبقريتك فاقت الوصف
هيبة أنثى عبقريتك فاقت الوصفهيبة أنثى عبقريتك فاقت الوصفهيبة أنثى عبقريتك فاقت الوصفهيبة أنثى عبقريتك فاقت الوصفهيبة أنثى عبقريتك فاقت الوصفهيبة أنثى عبقريتك فاقت الوصفهيبة أنثى عبقريتك فاقت الوصفهيبة أنثى عبقريتك فاقت الوصفهيبة أنثى عبقريتك فاقت الوصفهيبة أنثى عبقريتك فاقت الوصفهيبة أنثى عبقريتك فاقت الوصفهيبة أنثى عبقريتك فاقت الوصف
  
عدد زياراتك للحصن:
عدد المرفقات :
  الحالة :هيبة أنثى غير متصل
 

 

!.. رسائلي ..!
 

اللهم إني أعوذ بك من قلب لا يخشع.. ومن عين لا تدمع .. ومن دعاء لا يسمع ..


 

من مواضيعي

الاوسمة

افتراضي

 

أختبار الوحدة الثانية





السؤال الأول : اختر الإجابة الصحيحة من بين البدائل المعطاة :
1) الفرق بين الربيع الأعلى والربيع الأدنى يسمى :
أ) المدى الربيعي ب) الوسيط جـ ) المتوسط د) معدل الانحرافات

2) إذا كان التباين لمجموعة من القيم هو 81 فإن الانحراف المعياري لهذه القيم يساوي :
أ) 3 ب) 81 جـ ) 9 د) 6

3) الوسيط للقيم التالية 21 ، 34 ، 20 ، 23 ، 40 ، 25 ، 30 هو
أ) 21 ب) 23 جـ ) 25 د) 30

4) في توزيع طبيعي معتدل إذا كان انحرافه المعياري 10 فإن مدى التوزيع يساوي :
أ) 5 ب) 10 جـ ) 30 د) 60

5) إذا كان الوسط > الوسيط > المنوال لتوزيع ما فإن التوزيع يمكن وصفه بـ :
أ) ملتوي لليمين ب) طبيعي جـ ) ملتوي لليسار د) لا يمكن التحقق من ذلك

6) في توزيع طبيعي معتدل وسطه 50 وانحرافه المعياري 10 تكون نسبة المسافة تحت المنحنى والمحصورة 40 ، 70 تساوي :
أ) 13.5 % ب) 34 % جـ ) 68 % د) 81.5 %

7) إذا كان المتوسط الحسابي لمجموعة قيم يساوي 15 والانحراف المعياري يساوي 3 فإن الدرجة المعيارية للقيمة 30 تساوي :
أ) 15 ب) 30 جـ ) 5 د) -5

جميع ما يلي يعتبر من مقاييس التشتت ما عدا :
أ) الانحراف المعياري ب) المتوسط جـ ) المدى د) التباين





السؤال الثاني : أجب عن الأسئلة التالية :

1) إذا كانت درجات مجموعة من الطلاب في امتحان الرياضيات على الشكل التالي :

8 ، 10 ، 15 ، 11 ، 5 ، 10 ، 4 ، 9 ، 1 ، 5 ، 10 ، 20 ، 4 ، 12 ، 5
مثل هذه البيانات بالصندوق والمؤشر



2) يمثل الشكل التالي الصندوق والمؤشر لنتائج اختبار الصف العاشر في مادة الرياضيات
من خلال الشكل أوجد ما يلي :

10

11

12

13

14

15

16

17

18

19

20

21

22



1 – أدنى قيمة = 2 – أعلى قيمة =
3 – الوسيط = 4 – الربيع الأدنى =
5 – الربيع الأعلى = 6 – المدى الربيعي =

3) أوجد الانحراف المعياري للقيم التالية :
15 ، 22 ، 18 ، 25 ، 30

4) أخذت عينة من 17 شخصاً من حي سكني وقيست أوزانهم فكانت على النحو التالي :




فئات الأوزان




30-

40-

50-

60-

70-

80-

التكرارات

19

25

34

52

24

16






أوجد كلا من المتوسط الحسابي والانحراف المعياري لأوزان هذه العينة

5) إذا كان المتوسط الحسابي لأعمار مجموعة من الأشخاص يساوي 75 والانحراف المعياري
لمجموعة الأعمار يساوي 6 فأوجد الأعمار الحقيقية للأشخاص الذين أعمارهم المعيارية تساوي
2 ، 1.3 ، -2.2 ، 0.5

6) في أحد اختبارات الثانوية العامة كان المتوسط الحسابي 75 والانحراف المعياري 10
أوجد نسبة الدرجات التي تقع بين 65 ، 85 علماً بأن الدرجات تتوزع توزيعاً طبيعياً

7) فيما يلي جدول يوضح العلاقة بين درجات طلاب وعدد ساعات المذاكرة



عدد الساعات




1

1.5

2

2.5

3

3.5

4

الدرجات

42

50

48

60

62

80

79






أ ) مثل هذه البيانات في المستوى الإحداثي وارسم خط الانتشار .
ب ) هل العلاقة طردية قوية أم لا ؟
جـ ) اكتب معادلة خط الانتشار


 

قبل أن تقرأني .. سأخبرك بِ أني صعبة الفهم .. غريبة الطباع ..
وسأخبركَ أيضاً .. بإن الذين سبقوك إنسحبوا في بداياتِ اللقاء ..!
هيبة أنثى غير متصل   رد مع اقتباس
 
 

 
قديم 26-10-2012   #28
 
الصورة الرمزية هيبة أنثى







مؤهلاتك بالحصن
  عدد نقاط تميزك بالحصن : 20008
  المستوى : هيبة أنثى عبقريتك فاقت الوصفهيبة أنثى عبقريتك فاقت الوصف
هيبة أنثى عبقريتك فاقت الوصفهيبة أنثى عبقريتك فاقت الوصفهيبة أنثى عبقريتك فاقت الوصفهيبة أنثى عبقريتك فاقت الوصفهيبة أنثى عبقريتك فاقت الوصفهيبة أنثى عبقريتك فاقت الوصفهيبة أنثى عبقريتك فاقت الوصفهيبة أنثى عبقريتك فاقت الوصفهيبة أنثى عبقريتك فاقت الوصفهيبة أنثى عبقريتك فاقت الوصفهيبة أنثى عبقريتك فاقت الوصفهيبة أنثى عبقريتك فاقت الوصف
  
عدد زياراتك للحصن:
عدد المرفقات :
  الحالة :هيبة أنثى غير متصل
 

 

!.. رسائلي ..!
 

اللهم إني أعوذ بك من قلب لا يخشع.. ومن عين لا تدمع .. ومن دعاء لا يسمع ..


 

من مواضيعي

الاوسمة

افتراضي

 

إختبار قصير لصف عاشر .
وأتمنى لكم الإستفادة والإفادة

الاسم : ........................................ العاشر ( ) القصير الثاني .

السؤال الأول ( القراءة ) من درس (رسالة إلى ابني ) اقرأ الفقرة الآتية ثم أجب على الأسئلة بعدها:
بني : أول ما أحب أن أفتح عينك عليه حقيقة هامة وأساسية : ألا وهي تغير الزمان وتطور العلم , والحق يقال أن الزمان كان دائم التغير أبدي التطور والويل كل الويل لمن لا يدرك هذه الحقيقة ولا يتواءم معها .
س1 كلمة ( يتواءم ) تعني أ – يتكيف ب- يثابر ج- يستعمل .اختر الصواب .
س2 ما الحقيقة التي أراد الأب أن يفتح عيني ولده عليها ؟
.................................................. .................................................. ............
السؤال الثاني : النصوص من درس ( فجر السلام ) اقرأ الأبيات الآتية ثم أجب عن الأسئلة بعدها :
1 حتام ننعت بالبطولة فاتكا ... يحكي الوحوش ضراوة ووثوبا
2 لا تجعلوا سفك الدماء مناقبا ... للفاتحين , بل اجعلوه ذنوبا
3 المجد ليس لفاتك ولو أنه ... بــذ الطيور مخــالبا ونــيوبا
س1 كلمة ( بــذ ) تعني ....................... ( أكمل ) .
س2 في البيتين الأول والثاني يعترض الشاعر على إضافة صفات البطولة والشجاعة على القادة والفاتحين . علل ذلك . ( خلف الورقة )
السؤال الثالث ( النحو ) حول الأعداد بالأرقام في الجمل الآتية إلى الحروف :
أ‌- لدى سالم ( 1 ) قلم . ................................................ .
ب‌- يتضمن الكتاب (15) موضوع. ............................................ .
1- أعرب ما تحته خط :
أ‌- شاهدتُ فصلاً واحدً . .................................................. . .
ب- ((إني رأيتُ أحدَ عشرَ كوكباً )) ........................................ .
2- بين نوع التمييز في الجمل الآتية :
أ‌- يزداد الإنسان رفعة كلما ازداد تواضعا . تمييز .......................... .
ب- جنيت محصول فدان قطناً . تميز ....................... .

 

قبل أن تقرأني .. سأخبرك بِ أني صعبة الفهم .. غريبة الطباع ..
وسأخبركَ أيضاً .. بإن الذين سبقوك إنسحبوا في بداياتِ اللقاء ..!
هيبة أنثى غير متصل   رد مع اقتباس
 
 

 
قديم 26-10-2012   #29
 
الصورة الرمزية هيبة أنثى







مؤهلاتك بالحصن
  عدد نقاط تميزك بالحصن : 20008
  المستوى : هيبة أنثى عبقريتك فاقت الوصفهيبة أنثى عبقريتك فاقت الوصف
هيبة أنثى عبقريتك فاقت الوصفهيبة أنثى عبقريتك فاقت الوصفهيبة أنثى عبقريتك فاقت الوصفهيبة أنثى عبقريتك فاقت الوصفهيبة أنثى عبقريتك فاقت الوصفهيبة أنثى عبقريتك فاقت الوصفهيبة أنثى عبقريتك فاقت الوصفهيبة أنثى عبقريتك فاقت الوصفهيبة أنثى عبقريتك فاقت الوصفهيبة أنثى عبقريتك فاقت الوصفهيبة أنثى عبقريتك فاقت الوصفهيبة أنثى عبقريتك فاقت الوصف
  
عدد زياراتك للحصن:
عدد المرفقات :
  الحالة :هيبة أنثى غير متصل
 

 

!.. رسائلي ..!
 

اللهم إني أعوذ بك من قلب لا يخشع.. ومن عين لا تدمع .. ومن دعاء لا يسمع ..


 

من مواضيعي

الاوسمة

افتراضي

 

علوم

السؤال الأول : اختر الإجابة الصحيحة من بين البدائل المعطاة :

1- خلَق الله جسم الإنسان وأوجد فيه 5 أنواع من المفاصل لتسهل الحركة فيه . فـ عندما تدير رأسك جهة اليومين فإنك تكون قد استخدمت المفصل :
أ) الرزي ب) المحوري جـ) الكروي د) المنزلق

2- الدم سائل الحياة في جسم الإنسان ويتكون من عدة مكونات منها كريات الدم الحمراء ، ويتم إنتاج خلايا كريات الدم الحمراء في :
أ) نخاع العظم ب) المفاصل جـ) الجلد د) الكبد

3- يحتاج النسيج العظمي في جسم الإنسان إلى مركبات فوسفات الكالسيوم وكربونات الكالسيوم . الصيغة الكيميائية لكربونات الكالسيوم :
أ) CaCO2 ب) CaCO3 جـ) COCa 3 د) Ca(PO4)2

4- كان أحمد يمارس رياضة الجري وفجأة تعثر بحفرة كانت على الطريق فسقط على الأرض وتم إسعافه إلى المركز الصحي . وعند تشخيص إصابته قال الطبيب بأن رباط مفصل الكاحل حدث له تمزّق . إذا تكون إصابة أحمد :
أ) إلتواء ب) كسر جـ) انزلاق د) تهشّم

5- القلب هو العضو الرئيسي في الجهاز الدوري يقوم بتحريك الدم عبر أجهزة الجسم ويتكون من عضلات :
أ) ملساء ب) هيكلية جـ) قلبية د) إرادية

6- تمارين التحمل تعمل على زيادة حجم العضلات الهيكلية وزيادة قوتها مثل تمرين :
أ) السباحة ب) الجري جـ) المشي د) رفع الأثقال

7- الكالسيوم معدن يحتاجه الجسم لتكوين العظام . وجلد الإنسان يساعد في عملية امتصاص الكالسيوم وذلك من خلال المساهمة في إنتاج فيتامين :
أ) C ب) D جـ) A د) B

8- يحب سالم الجلوس لفترات طويلة تحت أشعة الشمس على شاطئ البحر . ولكنه لاحظ مؤخرا ظهور بقع حمراء منتفخة على جلده . ماذا تتوقع أن تكون تلك البقع ؟
أ) سرطان الجلد ب) حب الشباب جـ) الإكزيما د) حرق

9- تناول خالد 50g من المكسرات ، ثم تناول قطعة سمك كتلتها 20g مطهوة مع 10g من الزبدة . فإذا علمت أن أكسدة 1g من البروتينات والكربوهيدرات ينتج 4 سعرات حرارية وأكسدة 1gمن الدهون يعطي 9 سعرات حرارية . عدد السعرات الحرارية الكلية التي اكتسبها خالد هو :
أ) 370 ب) 3700 جـ) 730 د) 7300

10- مركبات كيميائية يحتاجها الجسم بكميات قليلة جدا إلا أنها ضرورية لنمو وتجديد أنسجة الجسم لذلك لا بد من وجودها في غذاء الإنسان :
أ) البروتينات ب) الفيتامينات جـ) الكربوهيدرات د) الدهون

11- علي يحب أكل الخبز الجاف لأنه يجده حلو المذاق عند مضغه ـ مع العلم بأنه لا يضاف له السكر عند خبزه ـ ما الذي يجعل طعم الخبز حلوا عند مضغه ؟
أ) الخميرة ب) اللعاب جـ) الماء د) الهواء

12- وليد يشعر ـ دائما ـ بآلام حادة في معدته عندما يشعر بالجوع وأحيانا يشعر بغثيان قد يصل به إلى التقيؤ وفقدان الشهية . ولكن الآلام تخف عندما يبدأ بالأكل . إذا وليد مصاب بـ :
أ) قرحة في المعدة ب) الزائدة الدودية جـ) الحمى د) تشنج عضلي

13- لاحظ إياد أنّ ناصر عند قيامه بأي مجهود بسيط يتعب ويشعر بضيق في التنفس . في اعتقادك بماذا مصاب ناصر ؟
أ) الربو ب) هشاشة عظام جـ) صرع د) إكزيما

14- يتم تبادل الغازات في جزء صغير داخل رئة الإنسان يسمى :
أ) الشعيرة الدموية ب)الشعبة الهوائية جـ) الحنجرة د) الحويصلة الهوائية

15- سليمان مصاب بالحمّى . وعند فحصه وجد الطبيب أن درجة حرارته 39oC ، فأمر الطبيب بإعطاءه حقنه . أين يتم حقن سليمان ؟
أ) في الرئة ب) في القلب جـ) في الشريان د) في الوريد

16- في الدورة الدموية الصغرى يتحرك الدم من القلب إلى الرئتين عبر :
أ) الشريان الرئوي ب) الوريد الرئوي جـ) الأورطي د) الشريان التاجي

17- محمد شاحب اللون دائما يصاب بأمراض وشهيته للطعام قليلة وأحيانا يشعر بغثيان وقد يتقيأ في بعض الأحيان وتحدث معه نوبات إسهال مع قلة إفراز في البول . في اعتقادك محمد مصاب بـ :
أ) الزكام ب) الفشل كلوي جـ) الضغط د) الربو

18- في الكلية . أين يتم إعادة الامتصاص ؟
أ) الكبة ب) التواء هنل جـ) حوض الكلية د) الحالب


أ‌) وضّح المقصود بما يلي :
1- الالتواء : ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــــ
2- المنشطات : ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــــ
3- الكيموس : ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــــ
ب‌) اذكر فائدتين لما يلي :
1- الدم : ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــــ
2- الجلد : ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــــ



السؤال الرابع :
قارن بين :


1- الشريان والوريد من حيث التركيب والوظيفة :



2- تمارين التنفس وتمارين التحمّل من حيث التعريف وذكر مثال :



3- الربو والفشل الكلوي من حيث المسببات والأعراض :





السؤال الخامس :


أجب عن الأسئلة التالية :
أ) علل :
1- على الرغم من قوّة وخطورة السائل المعدي داخل المعدة إلا أن جدار المعدة لا يتأثر به !
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــ
2- المراهقون بحاجة إلى تناول كميات غذائية غنية بالطاقة أكثر من الكبار !
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــ

3- كمية الدم وحجم الرئة لدى سكان الجبال أكبر مما لدى سكان السهول !
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــ

ب)اذكر اثنين من أعراض :

1- القرحة المعدية
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــ

2- هشاشة العظام
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــ
جـ ) مم يتكون الدم ؟ مع بيان أهمية كل مكوّن .
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــ
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــ
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــ
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــ

 

قبل أن تقرأني .. سأخبرك بِ أني صعبة الفهم .. غريبة الطباع ..
وسأخبركَ أيضاً .. بإن الذين سبقوك إنسحبوا في بداياتِ اللقاء ..!
هيبة أنثى غير متصل   رد مع اقتباس
 
 

 
قديم 26-10-2012   #30
 
الصورة الرمزية هيبة أنثى







مؤهلاتك بالحصن
  عدد نقاط تميزك بالحصن : 20008
  المستوى : هيبة أنثى عبقريتك فاقت الوصفهيبة أنثى عبقريتك فاقت الوصف
هيبة أنثى عبقريتك فاقت الوصفهيبة أنثى عبقريتك فاقت الوصفهيبة أنثى عبقريتك فاقت الوصفهيبة أنثى عبقريتك فاقت الوصفهيبة أنثى عبقريتك فاقت الوصفهيبة أنثى عبقريتك فاقت الوصفهيبة أنثى عبقريتك فاقت الوصفهيبة أنثى عبقريتك فاقت الوصفهيبة أنثى عبقريتك فاقت الوصفهيبة أنثى عبقريتك فاقت الوصفهيبة أنثى عبقريتك فاقت الوصفهيبة أنثى عبقريتك فاقت الوصف
  
عدد زياراتك للحصن:
عدد المرفقات :
  الحالة :هيبة أنثى غير متصل
 

 

!.. رسائلي ..!
 

اللهم إني أعوذ بك من قلب لا يخشع.. ومن عين لا تدمع .. ومن دعاء لا يسمع ..


 

من مواضيعي

الاوسمة

افتراضي

 

امتحان نهائي للصف العاشر في مادة الدراسات الاجتماعية
.................................................. .................................................. ...

السؤال الأول: أختر الإجابة الصحيحة من بين البدائل المعطاة:
1- يبلغ عدد محطات رصد الزلازل بالسلطنة حوالي:
أ )13 ب )14 ج )15 د )16
2 – الجرانيت ( حرارة+ضغط+محاليل )--------<:
أ) الشيست ب ) الرخام ج ) الهيماتيت د ) الجبس
3- الفرق بين أعلى وأدنى درجة حرارة في اليوم أوالشهر أوالسنة يسمى:
أ)الحرمائية ب)المدى الحراري ج)الاحتباس الحراري د) التصحر
4- مؤسس مدرسة الراي هو:
أ)عمر بن الخطاب ب)عثمان بن عفان ج) عبدالله بن وهب د)جابر بن زيد
5- ينسب المذهب المالكي الى:
أ)مالك بن أنس ب)أنس بن معاذ ج)مالك بن نويره د) عبدالله بن أباض
6-من التجار العمانيين عاش في البصرة ويعد من تابعي التابعين له الفضل في نشر الإسلام في الصين :
أ) النظر بن ميمون ب) محمد بن القاسم
ج)المهلب بن أبي صفرة د)سعيد بن السيب
7- يشكل الاكسجين من نسبة الغازات التي يحتويها الغلاف الغازي:
أ)28% ب)78% ج)21% د)24%
8- عقد المؤتمر الدولي للمكافحة التصحر في محافظة ظفار في عام:
أ)2001 ب)2002 ج)2003 د)2004
9- هزات صغيره تاتي بعد الهزة الرئيسية وتحدث بعد فتره من الهزه الرئيسية:
أ) الحركات التكتونية ب)توابع الزلازل ج)تسونامي د)زلازل المحيطات
10-عاصمة اليابان هي:
أ) هونشو ب) بكين ج) ناجازاكي د) طوكيو
11- عادت هونج كونج للسيطرة الصينية في عام:
أ)1996 ب)1997 ج)1998 د)1999
12- تعرضت جزيرة مصيره لإعصار قوي في عام:
أ)1977 ب)1988 ج)1999 د)2002



السؤال الثاني:أجب عن الأسئلة الآتية:
1- وضح المقصود بالاتي:
أ‌- قانون كوريولي .................................................. ..............
.................................................. ........................................
ب‌- بلاد المغرب .................................................. .................
.................................................. .......................................
ج- حلقة النار .................................................. .............
.................................................. .......................................
2- أذكر أثنين في الاتي:
أ- فوائد الانكسارات للانسان
.................................................. .................................................. .................................................. .................................................. .....
ب- علماء مدرسة المدينة
.................................................. .................................................. .................................................. .................................................. ......
ج- المخاطر الاولية للزلازل
.................................................. .................................................. .................................................. .................................................. ......
3- أذكر العملة المتداولة في الدول الاتية:
أ- الولايات المتحدة الامريكيه ...............................
ب- اليابان .................................................. .....
ج- الصين............................................. ..........

4- علل الأتي:
أ- تسمية الصخور النارية بهذا الاسم
.................................................. .................................................. .................................................. ................................................










السؤال الثالث:
1- أرسم خريطة سلطنة عمان مبين عليها الأتي:
أ-العاصمة مسقط
ب-صحار
ج-صلالة
د-مضيق هرمز
2- بين بالشرح والرسم اجزاء البركان
( ملاحظة الاجابة خلف الورقة)

السؤال الرابع:
(تتعرض البيئة لمشكلات ومخاطر كثيرة بعضها بأسباب طبيعية وبعضها بأسباب بشرية،ويلعب التقدم العلمي والتكنولوجي دور في التعرف وحل بعض المشكلات البيئية،لذلك على كل فرد منا أن يحرص على المحافظة على البيئه)
في ضوء هذه العباره أجب عن الاتي،،،،،،،
1- ما المقصود بالبيئة؟ .................................................. ....................
.................................................. .................................................
2- بين نسبة الغازات الاتية في الغلاف الغازي للأرض:
أ- النيتروجين................
ب-الاكسجين..................
ج-ثاني أكسيد الكربون والغازات الاخرى......................
3-متى وقعت الظواهر الجغرافية الاتيه:
أ- أعصار جونو .....................
ب- كارثة تسونامي....................
4- كيف تسهم كطالب في الحفاظ على البيئة والحد من الاحتباس الحراري؟
.................................................. .................................................. .................................................. .................................................. .................................................. .................................................. .................................................. .................................................. ............

 

قبل أن تقرأني .. سأخبرك بِ أني صعبة الفهم .. غريبة الطباع ..
وسأخبركَ أيضاً .. بإن الذين سبقوك إنسحبوا في بداياتِ اللقاء ..!
هيبة أنثى غير متصل   رد مع اقتباس
 
 
إضافة رد

مواقع النشر (المفضلة)

الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 
أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع

المواضيع المتشابهه
الموضوع كاتب الموضوع المنتدى مشاركات آخر مشاركة
جداول الصف العاشر والحادي عشر طيف الأمل برج ملتقى الجامعات والمدارس 10 20-04-2010 03:43 PM
السبت المقبل .. بدء تسجيل طلاب الصف الأول للعام الدراسي القادم COMANDER برج السياسة والإقتصاد والأخبار 1 12-11-2008 08:30 AM
شرح قصائد الصف العاشر البراء اللغة العربية 2 31-10-2008 11:24 AM
طلاب السياحة بجامعة السلطان قابوس «يتميزون» خارجيا COMANDER برج ملتقى الجامعات والمدارس 2 12-09-2008 02:47 PM
إلى كل معلم يبحث عن الإبداع في التدريس بيسان برج ملتقى الجامعات والمدارس 15 21-11-2007 09:14 PM


الساعة الآن 11:06 AM.


Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2022, Jelsoft Enterprises Ltd. , Designed & TranZ By Almuhajir
لا تتحمل منتديات حصن عمان ولا إدارتها أية مسؤولية عن أي موضوع يطرح فيها

a.d - i.s.s.w